亞斯素材庫又增加內容。


    易濤希望以武道為根基。


    進行版本更迭。


    由亞斯相助推衍。


    創作出屬於武道的仙法分支。


    包含《天罡錄》、《地煞錄》、《神象功》、《時辰聖典》等多種功法。


    將它們融合重建模型。


    模擬人修行元氣。


    武道吸納仙法。


    並不意味著偏離武道的本質。


    或者說加入玄幻元素脫離武道範疇。


    事實上。


    武俠世界原本可能隻有兩個境界:後天和先天。


    但為了讓故事情節更豐滿。


    結構更加複雜。


    作者們通常會對境界和世界等級進行細致的劃分。


    武道的境界可以分為明勁、暗勁、化勁。


    也可以分為後天、先天、宗師、大宗師、破碎虛空。


    或者分為煉皮、煉肉、煉筋、煉骨、煉血、煉竅等等。


    極致細分境界。


    從現實角度來看。


    武俠世界中的人物哪能破碎虛空。


    個體的力量無法與自然抗衡。


    但是。


    小說畢竟是小說。


    作者可以自由地發揮想象力。


    天馬行空。


    虛構一個故事。


    魔改許多元素以滿足情節發展的需求。


    總之。


    隻要作者構思巧妙。


    無論怎麽改寫元素。


    隻要能讓讀者感到愉悅即可。


    例如。


    在高武世界中。


    類似風雲、大唐雙龍。


    武功能夠引發天象變化。


    神獸之血甚至可以讓人長生不老。


    個人的偉力。


    可以決定世界的衰亡。


    如果內力披上仙氣、靈氣的外衣。


    那麽故事就幾乎可以被稱為仙俠類世界。


    中武世界裏。


    個人的武藝高低足以影響整個國家的命運走向。


    一件稀世神兵。


    一本絕世武功秘籍。


    甚至可能引起朝廷局勢的劇變。


    像天龍和倚天這類的故事背景。


    可以歸類於如今的中武世界設定。


    而在低武世界裏。


    雖然一個人憑借高超的武藝能夠改變自己的人生。


    但他依然無法擺脫時代潮流的衝擊。


    除非選擇隱居於世外桃源。


    否則很難避免被卷入塵世紛爭。


    例如笑傲江湖中的江湖人物。


    一入江湖。


    身不由己。


    縱然武力不錯。


    難逃江湖紛爭導致被滅門。


    盡管這些類型的小說。


    身披武俠的外衣。


    實際上已經加入了一些玄幻元素。


    並不意味著它們就脫離了武俠的範疇。


    因為這些作品並沒有出現仙人元素。


    一旦加入了仙人元素。


    例如一個普通凡人手持仙寶。


    與魔界的魔人展開激烈戰鬥。


    最終成功戰勝魔人。


    拯救天下蒼生。


    並獲得成仙的機會。


    那麽這部作品就可以被歸類為仙俠小說。


    在這種情況下。


    任何玄幻元素都可以加入其中。


    如長生不老的鳳凰。


    被封印在九幽的蠢蠢欲動蚩尤。


    軒轅皇帝的人皇劍。


    等等。


    隻需要確保一個基本原則:


    凡人以肉身對抗神明。


    依靠裝備的仙寶。


    曆經千辛萬苦戰勝六界的神人。


    拯救天下蒼生。


    就能符合仙俠小說的標準。


    現在亞斯就是在推衍武道功法中。


    添加玄幻元素。


    將武道推向更高的層次。


    而易濤並不追求什麽變化之術。


    也不奢求能夠通過飲用鮮血來獲得長生不死的能力。


    更需要的是正麵與仙修、魔修和佛修對抗的手段。


    按照亞斯的設計。


    武道境界分為:淬體、血氣、金身、領域、神象、星辰。


    六個境界。


    然而,目前功法僅僅推衍到血氣境。


    其餘功法內容尚未出爐。


    等待易濤充實數據庫。


    功法的內容淬體境和血氣境內容。


    完全集中於軀體的淬煉。


    若金身境仍然在淬煉軀體。


    將來遇見開府境的強者。


    也隻能立正挨打的份。


    根本無法觸及對方一根汗毛。


    因此。


    易濤重新調整亞斯的推衍方向。


    並提出以下功法要求。


    一、血氣必須能釋放到體外。


    自動形成一層堅固的防護罩。


    以期有效阻擋敵人的偷襲。


    二、武者需備遠程攻擊手段。


    仙修、魔修、佛修、神人。


    均能使用法寶遠距離攻擊。


    武者血氣外放若能壓製。


    削弱他們的攻擊能力。


    迫使對方不得不近身作戰。


    才符合易濤的期望。


    三、易濤希望亞斯根據仙法。


    創建屬於武道自己的神通。


    當前易濤處於血氣境。


    僅僅濃縮血氣。


    使濃稠地血氣充斥全身。


    除此之外沒有內容。


    遠遠不夠。


    亞斯需要在此基礎上進行模仿創新。


    可以模擬引氣境的三步。


    吸收元氣。


    轟擊神門。


    開啟神藏。


    創造出一個類似於天門的概念。


    通過開啟天門來進一步提升武者的實力。


    重新調整淬體境。


    武者開始淬體境後。


    按照後天打通奇經八脈晉升先天的方式。


    需要在此境界打通人體與天地之間的交流通道。


    淬體境晉升血氣境。


    采納元氣進入體內。


    從而開啟天門。


    血氣境需要打斷天門之後的鎖鏈。


    這些鎖鏈鎖住了人體的潛力。


    九為極數,代表著極限。


    至於如何尋找這九條鎖鏈。


    可以參考一些秘術如《鴻蒙天經》和《奪基大法》等。


    這些秘術會涉及到各種方麵。


    包括壽、神、力、氣、血、經、竅、骨、皮等。


    通過斷天門九鏈。


    衍生出各種神通。


    比如有人解鎖了力、氣、血三條鎖鏈。


    其可能會衍生出巨力神通。


    易濤設計的很美好。


    現實當頭一棒。


    亞斯殘忍的告訴易濤。


    他的想法根本不可能實現。


    易濤完全在意淫。


    選擇武道的原因正是因為無法引氣入體。


    連元氣都無法儲存。


    又如何能采納元氣開啟天門。


    斷天門九鏈呢?


    易濤的所有臆想都必須建立在元氣入體的基礎之上。


    如果其他人能夠做到元氣入體。


    那他們為何還要選擇修行武道?


    仙修擁有更多的壽命。


    魔修擁有更強大的力量。


    佛修入世也有更多的財富。


    或許可以嚐試使用靈氣。


    卻需要進一步探索和研究。


    畢竟關鍵問題在於易濤自身沒有靈氣。


    易靳的靈泉每天產出的靈液。


    是否滿足他們兩個人使用也是個未知數。


    難道還要從中摳出一部分送給別人嗎?


    易濤陷入了沉默。


    的確。


    他一心隻想著將武道仙法創造出來。


    卻忽略了客觀因素。

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