第614章 栽培製度
不朽家族，我能改變子孫資質 作者：通通如山 投票推薦 加入書簽 留言反饋
趙國原有一句話，傳曰三族四宗七門，說的就是大趙的十四方玄丹勢力。
但那都是幾百年前的老傳聞，時過境遷，原本的諸多勢力也有衰有盛，古蒼門和金元門更是被奪了道統，就更別說還有後來者崛起，這一傳聞自然不再適用。
而此番天驕大比，有心人根據各方勢力傳人的表現，再算是明麵的實力，也是好好重新編排了一番。
道宗作為道衍所創宗門，不僅有天君道統，而且明麵上還有無明、無空、昌黎、紫雲四位真君坐鎮，宗門另有一尊鎮宗大妖，一則玄丹化靈；更有千百傳承，道法通天。
其實力之恐怖，為各方之牛首，大趙之超然，可以說同皇族齊名，也即為與天齊。
其次就是劍宗，鎮北秦氏，平東甘氏，禦獸宗，鎮東公良氏，器元宗。
這三宗和三族的實力雖然都極其強大，卻也有上下之分。
前三家皆有三尊真君存在，更有玄丹戰力固宗庇族；尤其是劍宗，若不是沒有天君存在，其說不定比道宗都要強上一些。
至於後三家的實力就要差上一些，明麵上都隻有兩尊真君存在，但要是算上其他，那玄丹戰力也有三四之數。
再往下，既是原七門的天煞門、鬼陰門、武山門、青雲門，也即為四門。
在這四門內，天煞門和鬼陰門明麵上有兩位真君，其他兩門則隻有孤零零一位，但這不代表這幾家實力就弱；各門皆有庇宗靈獸，或是什麽遺種怪靈，另有諸多秘寶殺陣，也算是一地霸主。
而與之對應的四家，便是白溪周氏、長嶺韋氏、昭遲祁氏、清遠鄭氏。
這四家皆是近幾十年才晉升的仙族，底蘊極其薄淺，其中也就周家明麵上有個石蠻鎮族，勉強能同四門並列，至於其他三家就相差甚遠。
尤其是鄭家和祁家，雖有玄丹仙族名號，卻無庇族之能；在前幾次的大妖掠境中，都險些被滅了族，如今雖僥幸保存，卻也隻能勉強自保，著實有些可憐。
而趙國雖然明麵上還有一些真君存在，但因為其並未建立勢力，或是所在仙族實力薄淺，更無暇顧及，多是閑雲野鶴、朝廷屬官等等，就比如楊天成等人，所以並未算一方大勢力。
當然，這些皆隻是趙國明麵上的情況，真實如何自然不是這些散布傳聞的有心人有資格知曉的，也不可能廣為人知。
畢竟，一旦真實情況為強族所知，對人族注定是有弊無利。
也正因如此，像司空這樣的新晉真君，趙國都是能藏就藏，要是實在藏不了，才會推到明麵上，美其名曰鎮守邊疆，實則就是被妖族牽製了去。
就人族現在的局勢而言，可沒半點打明牌的資格，想要逆境求勝，就隻能去藏。
而在外界傳聞四起之際，周家舉族上下也是歡唿激昂，好不熱鬧。
明法峰
諸多年幼子弟圍聚一堂，正歡悅激動地爭論著，也是一聲勝過一聲。
“哈哈哈，咱們周家終於成大勢力了，天下揚名！”
“就是就是，往後再遇上武山門和青雲門的弟子，我倒要看看他們還怎麽神氣。”
“不過，咱們也得自強才行。”
“聽別人說，這迴天驕大比強者如雲，文亮族兄和清鳶姑姑都沒進入決賽，可想而知其他勢力傳人多厲害啊；現在家族名列大勢力，要是我們學藝不精，那以後行走在外，豈不是會給家族丟臉的。”
“文恆說的對，咱們要好好修行，勤練術法殺招，絕不能給家族丟臉，說不定以後的天驕大比，咱們也能像姑奶奶和老祖宗一樣，打得旁人避退。”
隨著周家不斷開枝散葉，族人數萬有餘，族中修士已然有上百人之多，平日修行用度，習法煉氣，都是巨大的開銷。
周承元為了族中子弟能更好地修行，便在三十六峰取其二，將其定為修士啟蒙修行和傳授術法的地方。
一是最初八峰之一的霄峰，其臨近白溪湖，靈氣濃鬱磅礴，另有富靈密室，最適合啟靈境的修行，且有年長修士講述其中要領。
而另一處則是方小峰，其名為明法峰，常年有數位煉氣修士駐守，陳福生、周倩苓等化基真人也時而會去，為的就是給周家子弟講法傳術。
這樣一來，周家也算是有了一套較為完善的栽培製度。
凡周家子弟，一出生就會檢測資質，並將其歸入檔冊，分屬等次；待六歲後，渡湖求法。
而求得法門後，就統一歸入霄峰，直至完成啟靈境的修行；期間若是有什麽枯澀不懂之處，也有專門的族老講述其中道義。
當然，真正的天驕自然要藏起來。
待成就煉氣境，就由家族根據其資質高低，誌向如何，再酌情考慮是否要繼續栽培。
若各方麵尚可，就歸入一些峻峭靈峰，平日打理賺取貢獻之餘，修行也能兼顧；若差強人意，就去那些靈氣稀薄的小峰，修行上多少受些影響。
而無論是前者還是後者，都必須去明法峰修行術法，以此增進自身戰力，這也是周家定下的族規。
且在整個過程中，周家也會根據子弟各方麵表現如何，比如術法掌握深淺，修為進展怎樣，進而斟酌加等降級，而不是單純地以資質衡定。
直至修為再難進，就於山中經營打理，或散於治下為官作將，亦可入戰堂清剿妖魔，以作磨礪。
周承元和周玨瑜行走在靈台峰的廊橋內，目光正好遠眺到明法峰的情況，望著朝氣蓬勃的諸多子弟，二人也是欣慰喜然。
“叔父說的是，迴頭我便同修煬說，讓他調整部署，莫涉及朝內太深。”
“不過，侄兒倒有一事，想委托叔父和承明。”
周玨瑜不由心生疑惑，“何事？”
周承元頓了頓，隨後望向正南方向。
“這些年地赤芝生長了不少，侄兒想讓叔父給爺爺送去，讓他老人家修為也能得以增進。”
但那都是幾百年前的老傳聞，時過境遷，原本的諸多勢力也有衰有盛，古蒼門和金元門更是被奪了道統，就更別說還有後來者崛起，這一傳聞自然不再適用。
而此番天驕大比，有心人根據各方勢力傳人的表現，再算是明麵的實力，也是好好重新編排了一番。
道宗作為道衍所創宗門，不僅有天君道統，而且明麵上還有無明、無空、昌黎、紫雲四位真君坐鎮，宗門另有一尊鎮宗大妖，一則玄丹化靈；更有千百傳承，道法通天。
其實力之恐怖，為各方之牛首，大趙之超然，可以說同皇族齊名，也即為與天齊。
其次就是劍宗，鎮北秦氏，平東甘氏，禦獸宗，鎮東公良氏，器元宗。
這三宗和三族的實力雖然都極其強大，卻也有上下之分。
前三家皆有三尊真君存在，更有玄丹戰力固宗庇族；尤其是劍宗，若不是沒有天君存在，其說不定比道宗都要強上一些。
至於後三家的實力就要差上一些，明麵上都隻有兩尊真君存在，但要是算上其他，那玄丹戰力也有三四之數。
再往下，既是原七門的天煞門、鬼陰門、武山門、青雲門，也即為四門。
在這四門內，天煞門和鬼陰門明麵上有兩位真君，其他兩門則隻有孤零零一位，但這不代表這幾家實力就弱；各門皆有庇宗靈獸，或是什麽遺種怪靈，另有諸多秘寶殺陣，也算是一地霸主。
而與之對應的四家，便是白溪周氏、長嶺韋氏、昭遲祁氏、清遠鄭氏。
這四家皆是近幾十年才晉升的仙族，底蘊極其薄淺，其中也就周家明麵上有個石蠻鎮族，勉強能同四門並列，至於其他三家就相差甚遠。
尤其是鄭家和祁家，雖有玄丹仙族名號，卻無庇族之能；在前幾次的大妖掠境中，都險些被滅了族，如今雖僥幸保存，卻也隻能勉強自保，著實有些可憐。
而趙國雖然明麵上還有一些真君存在，但因為其並未建立勢力，或是所在仙族實力薄淺，更無暇顧及，多是閑雲野鶴、朝廷屬官等等，就比如楊天成等人，所以並未算一方大勢力。
當然，這些皆隻是趙國明麵上的情況，真實如何自然不是這些散布傳聞的有心人有資格知曉的，也不可能廣為人知。
畢竟，一旦真實情況為強族所知，對人族注定是有弊無利。
也正因如此，像司空這樣的新晉真君，趙國都是能藏就藏，要是實在藏不了，才會推到明麵上，美其名曰鎮守邊疆，實則就是被妖族牽製了去。
就人族現在的局勢而言，可沒半點打明牌的資格，想要逆境求勝，就隻能去藏。
而在外界傳聞四起之際，周家舉族上下也是歡唿激昂，好不熱鬧。
明法峰
諸多年幼子弟圍聚一堂，正歡悅激動地爭論著，也是一聲勝過一聲。
“哈哈哈，咱們周家終於成大勢力了，天下揚名！”
“就是就是，往後再遇上武山門和青雲門的弟子，我倒要看看他們還怎麽神氣。”
“不過，咱們也得自強才行。”
“聽別人說，這迴天驕大比強者如雲，文亮族兄和清鳶姑姑都沒進入決賽，可想而知其他勢力傳人多厲害啊；現在家族名列大勢力，要是我們學藝不精，那以後行走在外，豈不是會給家族丟臉的。”
“文恆說的對，咱們要好好修行，勤練術法殺招，絕不能給家族丟臉，說不定以後的天驕大比，咱們也能像姑奶奶和老祖宗一樣，打得旁人避退。”
隨著周家不斷開枝散葉，族人數萬有餘，族中修士已然有上百人之多，平日修行用度，習法煉氣，都是巨大的開銷。
周承元為了族中子弟能更好地修行，便在三十六峰取其二，將其定為修士啟蒙修行和傳授術法的地方。
一是最初八峰之一的霄峰，其臨近白溪湖，靈氣濃鬱磅礴，另有富靈密室，最適合啟靈境的修行，且有年長修士講述其中要領。
而另一處則是方小峰，其名為明法峰，常年有數位煉氣修士駐守，陳福生、周倩苓等化基真人也時而會去，為的就是給周家子弟講法傳術。
這樣一來，周家也算是有了一套較為完善的栽培製度。
凡周家子弟，一出生就會檢測資質，並將其歸入檔冊，分屬等次；待六歲後，渡湖求法。
而求得法門後，就統一歸入霄峰，直至完成啟靈境的修行；期間若是有什麽枯澀不懂之處，也有專門的族老講述其中道義。
當然，真正的天驕自然要藏起來。
待成就煉氣境，就由家族根據其資質高低，誌向如何，再酌情考慮是否要繼續栽培。
若各方麵尚可，就歸入一些峻峭靈峰，平日打理賺取貢獻之餘，修行也能兼顧；若差強人意，就去那些靈氣稀薄的小峰，修行上多少受些影響。
而無論是前者還是後者，都必須去明法峰修行術法，以此增進自身戰力，這也是周家定下的族規。
且在整個過程中，周家也會根據子弟各方麵表現如何，比如術法掌握深淺，修為進展怎樣，進而斟酌加等降級，而不是單純地以資質衡定。
直至修為再難進，就於山中經營打理，或散於治下為官作將，亦可入戰堂清剿妖魔，以作磨礪。
周承元和周玨瑜行走在靈台峰的廊橋內，目光正好遠眺到明法峰的情況，望著朝氣蓬勃的諸多子弟，二人也是欣慰喜然。
“叔父說的是，迴頭我便同修煬說，讓他調整部署，莫涉及朝內太深。”
“不過，侄兒倒有一事，想委托叔父和承明。”
周玨瑜不由心生疑惑，“何事？”
周承元頓了頓，隨後望向正南方向。
“這些年地赤芝生長了不少，侄兒想讓叔父給爺爺送去，讓他老人家修為也能得以增進。”