五日後 未央宮


    “臣霍光拜見陛下。”


    霍光風塵仆仆,佩劍入殿,掛著的是太祖斬蛇劍,眉眼間難掩疲憊,但也有著功成一事後的喜悅,


    身後跟著公孫敖、伍被、韓增,其餘三輔官員仍在治災,


    彎腰行禮,雙手解下天子劍捧起,劉據用眼神示意侍中竇富去拿劍,竇富謹步恭行,拿過太祖斬蛇劍,在手中一掂量,


    還挺有份量!


    轉交到劉據手中。


    劉據一手抓劍鞘,另一隻手握劍柄,做出欲拔劍的態勢,左右不禁屏住唿吸,皆是好奇高皇帝用來斬殺白蛇的劍,究竟是何模樣!


    光祿大夫東方朔主議論,挺身進諫,


    “天子之威,唯名與器耳,此二者皆不可示人,還望陛下慎之。”


    劉據聽話的放下斬蛇劍,望向東方朔,


    “東方大夫所言極是,朕聽得了,若不是您在旁時時耳提麵命,朕不知要犯多少錯。”


    東方朔眼中閃過異色,神態恍惚,


    隨後注意到一道視線正望著自己,迴望過去,


    是太史令司馬遷,


    兩人交換眼神,東方朔感慨搖頭,


    這一幕被司馬遷身邊的司官第五季常瞧了個幹淨,急忙無聲詢問司馬遷是何意,司馬遷瞪了第五季常一眼,沒理他。


    這是東方朔曾去尋司馬遷討教過的事,今年陛下的動作太多,他怕陛下變了,


    太子時的劉據能聽諫言,勇猛精進,仁和果敢,不僅是完美的太子模板,更是完美的帝王模板。


    劉徹尋長生徹底入魔,太子進找到東方朔幫忙,隻是開口,東方朔就同意,皆因此事太子進有理,劉徹無理,


    為一個理字,東方朔就能拚上性命。


    史書上記載東方朔玩命的行為不計其數,但從沒有一次,他是為了自己。如一則史事記道:劉徹不知又抽什麽瘋,突然要殺掉喂養自己長大的乳母,乳母求於東方朔,


    東方朔說道:“帝剛愎自用,難以忍人,我直接替你求情,你隻會死的更快,不如這樣,等到你臨朝時,看我眼神行事。”


    臨朝時,乳母頻頻看東方朔,被劉徹注意到,還沒等劉徹開口問,東方朔嗬斥乳母說道,“你快點走吧,皇帝不用你喂奶了,你留這還有什麽用呢?難不成陛下還會念著你養育之恩,白養著你?”


    帝悵然,遂舍之。


    東方朔的行為很賭,並且是為了一個按理說對他沒用的皇帝乳母去賭,最後,東方朔也得不到什麽,但東方朔自己知道,他的行動規正了他心中的“理”。


    這個理,淩駕於皇帝。


    東方朔見過劉徹逐漸不聽忠言,愈發獨夫,是因為龍椅會不斷腐蝕坐在上麵的人,他害怕劉據也變成那樣。


    五年了,陛下還是沒有那般,依然是悉心聽諫。


    東方朔心中長舒,


    如此便好。


    反正東方朔不會為了誰去改變自己,該直言的時候,他一定會直言,


    陛下與諫臣都做自己才好。


    “三輔災民如何?”


    劉據開口第一問。


    霍光麵露傷感,將各郡縣傷亡說出,死法無外乎兩種,


    凍死,餓死。


    盡管賑撫及時,但如此觸目驚心的數字依然是音動左右、滿堂瞠目。


    先秦以降,至西漢,最珍貴的並不是土地,最珍貴的是人。


    西周分封不僅賜土,更要賜民。層層分封下,土地也是賞賜給公卿之族,絕不會賞給普通人,拋去政治因素,從最基本的經濟角度來看,這是極為合理的。


    因為,耕種從來都是集體性項目,集體性的特點,就隻能以族為單位來進行,


    宗族往前叫氏族,也是因為要抱團生產生活。


    大片土地是有,唯獨是缺人。


    三輔地又死了這麽多人,天災之下,這都是自己的子民,劉據如何不悲愴?


    聽聞陛下仰頭長歎,群臣俱是拜倒,


    “臣等不淑,故遭此大災。”


    漢時的君臣關係還很純樸,繼承於春秋戰國時的君臣特點,休戚與共,榮辱一體。


    稱魏晉是浪漫的朝代,純是胡說八道,魏晉是最禮樂崩壞、毫無道德的時代,反之,各種人格關輝的故事,春秋戰國時才多見於書。


    至於到了明朝,就不要提什麽君臣之義了,君臣對抗的時候遠多於君臣和睦時,文臣上奏萬曆酒色財氣疏,轉著圈的罵你,反正一出事,肯定皇帝第一鍋,跟我們大臣沒關係。


    “非汝等之失,朕不穀不德,所幸有諸卿相助。”


    “三輔當免稅免賦三年,以緩民心。”


    “陛下聖命!”


    “丞相霍光有功,賞...”


    “陛下!”


    霍光叩倒,“臣為太子太傅,卻無能於事,有何功勞可賞?臣叩請陛下收迴成命!


    三輔各地官吏戮力同心,此應是他們的功勞,還請陛下封賞!”


    眾官員聽到耳中,不由齊望向霍光,其中從三輔出來的官員,皆是眼露感激。


    在百官看來,丞相是百官的老大,應替他們發聲。


    “準。”


    劉據一字輕輕落下,


    “三輔各郡舉孝、廉者再加二,各地官吏俱有賞賜,金日磾,你記下。”


    金日磾走出,


    “是,陛下。”


    眾人心中大震,賞賜固然驚喜,沒想到的是舉孝廉的名額還增加了!


    原各郡國,現在的各郡,每年舉孝廉的名額都是固定的,三輔特加名額,如此聖恩讓百官福至心靈。


    “公孫敖。”


    “臣在。”


    “你此番立功甚大,救撫百姓無數,你一心為民,當得大功,進你為太倉令,賞金百,賜宅二,賜綾緞百匹。”


    劉據封賞可謂一步到位,包辦到底,既然賜你當官,


    當官肯定有用錢的地方,那就賜你金。


    當官還要有住的地方吧,再賜你宅邸。


    是不是還要有兩身襯套的衣服穿?


    再賜綾緞!


    除了賜田外,其餘都完備了。


    現在劉據不會輕易賜田,此中涉及的事物太複雜,不如多賜些錢布。


    眾官員聽得是兩眼發紅,


    陛下相比於太上皇,賞賜的力道非但沒減少,反而更猛了!


    為民做事就有賞,好好辦事就有賞。


    就這麽簡單。

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