我這向整個覆蓋了華夏大地的如意玲瓏廣場，外放靈氣，居然持續了整整三年時間！
可能，對於我們修行者來說，三年時間，其實也就隻不過是生命中的一瞬。
當然，那整個昆侖山上的所有神仙，最後全部都盤膝坐了下來，按照自己的修行方式，從我所外放出來的靈氣裏麵，不斷的根據自身的能力，盡最大努力的，吸收盡量多的靈氣，來增加他們的修為。
而我所帶過去的所有人；
就包括江上州，張婷和左輔，也全都按照自己的修行方式，與我的神識連通，修行起來。
當然，文九文心他們，這一次雖然是身體也就懸浮在空中，卻並沒有再脫掉全身的衣物。
而元始天尊、靈寶天尊、和道德天尊三位天尊，雖然在那裏垂眉站立了三年時間，卻也都在按照自己的修行方式進行吐納。
他們並沒有離開，也並沒有中斷繼續讓那如意玲瓏廣場，去覆蓋龐大的整個華夏大地的區域！
這三年，我對自己的修為，有了一個更深的了解！
原來，有可能我體內的那個星空宇宙，應該就是被我原來丹田氣海裏，那個用無窮的靈力，滋養得越來越小的晶體，後來變成的那個光點，以強大的力量，用黑洞的方式，給吸進我的丹田氣海；
或者，是以小孔成像的原理，給折射進我的丹田氣海的！
因為，據元始天尊他們的介紹，當初這片星空宇宙的形成，就是一個折射的原理。
不過 當時如果是以小孔成像的原理折射進了埃及那沙漠地下的，那折射這片宇宙的那個小孔，又在哪裏呢？
而經過這三年，我無窮無盡的向外釋放丹田氣海裏的星空宇宙的靈氣，我有了一個驚人的想法：
似乎，這片宇宙也有盡頭！
當然，這個念頭的出現，我暫時並沒有理由去支撐它；
但是，我卻總覺得，我這樣無窮無盡的向外釋放了三年的靈氣，好像那片星空宇宙，似乎是小了一點點！
這三年裏，由於徐姝她們，都是直接從我的神識裏吸收那星空宇宙的靈氣；
所以，她們所能夠得到的靈氣，比我外放出來，再讓那些神仙們吸收的靈氣，還要更加充沛。
這時候的文九、文心諸人，我相信，他們的修為，有可能已經不低於，在那昆侖山上的如意玲瓏廣場上，打坐修行的大多數神仙們了！
終於，元始天尊他們開始收迴如意玲瓏廣場了！
當然，我也就停止了靈氣的外放。
胡九霄她們也從空中落了下來。
其他所有的神仙，也停止了修行。
這三年的修行，在整個昆侖山，是從來沒有過的：
既沒有過闡教、截教、道教三教同場修行的先例；
也沒有過昆侖山以外的其他修行者在山上修行三年的先例；
更沒有其他修行者在昆侖山上，漂浮於神仙之上修行的先例；
而且，更沒有所有昆侖山的神仙，來借助三教之外的其他修行者，外放的靈氣來進行修行的先例！
這三年，我持之以恆的付出，讓元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，都對我有了更好的印象。
現在，我們才算真真正正的，開始在昆侖山空閑下來！
我這一次來，有幾個事情要做：
尋求修行仙力的方法；
釋疑江上洲身上的秘密；
尋求與昆侖山在修行上麵的合作。
由於我這一次是沒有一點點推辭的，就和元始天尊他們一起，完成了他們普渡天下眾生，改善華夏修行環境的善舉；
達到了他們在俗世界，集聚大量功德的目的。
所以，元始天尊他們，都非常滿意！
所以，他們對我主動提起，要滿足我提出的所有要求！
當然，元始天尊他們對我要求與他們合作修行，那是求之不得！
他們也願意，向我們完全交流仙力的修行方法；
剩下的，就是一起來探究，江上洲這個不知道來曆的人的秘密了！
前些年，我曾經為江上洲，專門上過武當山。
現在已經是武當山長老的伍強，陪著我去拜訪了當初在武當山山頂之上，撿到就像是剛剛出生、連繈褓都沒有包裹的江上洲的那個武當名宿。
那個武當名宿，是一個已經活了九百歲的老道士。
我初見他的時候，就已經感覺出來，他是我在俗世界所有遇到的修行者之中，修為最高的人：
就是當年被昆侖山接引上山的，那個修行九宮八卦劍陣，已經好幾百年的青城山衝虛道長，肯定也不能夠與他相提並論！
當然，我也沒有問他，為什麽沒有被昆侖山接引上山；
我隻是詳細地向他了解了一下江上洲的來曆。
可是，那個老道士也說不清道不明，到底江上洲是怎麽出現在武當山上的！
在武當山頂上，有一株估計已經生長了幾千年的大樹；
據說，武當山的創派祖師張三豐，就是在那一株樹下，悟出的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的太極總綱。
一是太極本原，二是陰陽兩儀，三是三才，即天、地、人三元。
萬物包括天地萬物，人類萬物，所有物質和精神層麵的東西。
這個過程，就是從無到有，從簡單到複雜的演變；
是萬物生成的根本規律和本質。
那個老道士，已經有至少五百年沒有離開過武當山頂了！
他也算參透了一些，張三豐創派祖師當初領悟的“道”！
以他的修為，就是武當山頂上，落下了一隻飛鳥，幾乎都不能夠逃脫他的眼睛或耳朵；
可是，江上洲的出現，卻是那麽的突然：
就連他都沒有感知到，究竟是什麽人，把江上洲放在那棵樹下麵的！
他就是突然聽到一陣娃娃的哭聲，然後，他就感知到了那棵大樹下，出現了這個孩子！
送江上洲到武當山半山腰的道觀，是近五百年來，那個老道士唯一的一次離開武當山頂！
當然，雖然江上洲是由武當山現在的道士們給撫養長大的；
但是，這個老道士送他下來的時候，卻明確表示，這個嬰兒，要以他的弟子的名義，在道觀裏修行！
以他的名義！
那麽，現在武當派道觀裏的所有道人，包括掌門人、長老，以及三四百歲的那些太上長老們，都要比江上洲低上十幾輩！
可能，對於我們修行者來說，三年時間，其實也就隻不過是生命中的一瞬。
當然，那整個昆侖山上的所有神仙，最後全部都盤膝坐了下來，按照自己的修行方式，從我所外放出來的靈氣裏麵，不斷的根據自身的能力，盡最大努力的，吸收盡量多的靈氣，來增加他們的修為。
而我所帶過去的所有人；
就包括江上州，張婷和左輔，也全都按照自己的修行方式，與我的神識連通，修行起來。
當然，文九文心他們，這一次雖然是身體也就懸浮在空中，卻並沒有再脫掉全身的衣物。
而元始天尊、靈寶天尊、和道德天尊三位天尊，雖然在那裏垂眉站立了三年時間，卻也都在按照自己的修行方式進行吐納。
他們並沒有離開，也並沒有中斷繼續讓那如意玲瓏廣場，去覆蓋龐大的整個華夏大地的區域！
這三年，我對自己的修為，有了一個更深的了解！
原來，有可能我體內的那個星空宇宙，應該就是被我原來丹田氣海裏，那個用無窮的靈力，滋養得越來越小的晶體，後來變成的那個光點，以強大的力量，用黑洞的方式，給吸進我的丹田氣海；
或者，是以小孔成像的原理，給折射進我的丹田氣海的！
因為，據元始天尊他們的介紹，當初這片星空宇宙的形成，就是一個折射的原理。
不過 當時如果是以小孔成像的原理折射進了埃及那沙漠地下的，那折射這片宇宙的那個小孔，又在哪裏呢？
而經過這三年，我無窮無盡的向外釋放丹田氣海裏的星空宇宙的靈氣，我有了一個驚人的想法：
似乎，這片宇宙也有盡頭！
當然，這個念頭的出現，我暫時並沒有理由去支撐它；
但是，我卻總覺得，我這樣無窮無盡的向外釋放了三年的靈氣，好像那片星空宇宙，似乎是小了一點點！
這三年裏，由於徐姝她們，都是直接從我的神識裏吸收那星空宇宙的靈氣；
所以，她們所能夠得到的靈氣，比我外放出來，再讓那些神仙們吸收的靈氣，還要更加充沛。
這時候的文九、文心諸人，我相信，他們的修為，有可能已經不低於，在那昆侖山上的如意玲瓏廣場上，打坐修行的大多數神仙們了！
終於，元始天尊他們開始收迴如意玲瓏廣場了！
當然，我也就停止了靈氣的外放。
胡九霄她們也從空中落了下來。
其他所有的神仙，也停止了修行。
這三年的修行，在整個昆侖山，是從來沒有過的：
既沒有過闡教、截教、道教三教同場修行的先例；
也沒有過昆侖山以外的其他修行者在山上修行三年的先例；
更沒有其他修行者在昆侖山上，漂浮於神仙之上修行的先例；
而且，更沒有所有昆侖山的神仙，來借助三教之外的其他修行者，外放的靈氣來進行修行的先例！
這三年，我持之以恆的付出，讓元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，都對我有了更好的印象。
現在，我們才算真真正正的，開始在昆侖山空閑下來！
我這一次來，有幾個事情要做：
尋求修行仙力的方法；
釋疑江上洲身上的秘密；
尋求與昆侖山在修行上麵的合作。
由於我這一次是沒有一點點推辭的，就和元始天尊他們一起，完成了他們普渡天下眾生，改善華夏修行環境的善舉；
達到了他們在俗世界，集聚大量功德的目的。
所以，元始天尊他們，都非常滿意！
所以，他們對我主動提起，要滿足我提出的所有要求！
當然，元始天尊他們對我要求與他們合作修行，那是求之不得！
他們也願意，向我們完全交流仙力的修行方法；
剩下的，就是一起來探究，江上洲這個不知道來曆的人的秘密了！
前些年，我曾經為江上洲，專門上過武當山。
現在已經是武當山長老的伍強，陪著我去拜訪了當初在武當山山頂之上，撿到就像是剛剛出生、連繈褓都沒有包裹的江上洲的那個武當名宿。
那個武當名宿，是一個已經活了九百歲的老道士。
我初見他的時候，就已經感覺出來，他是我在俗世界所有遇到的修行者之中，修為最高的人：
就是當年被昆侖山接引上山的，那個修行九宮八卦劍陣，已經好幾百年的青城山衝虛道長，肯定也不能夠與他相提並論！
當然，我也沒有問他，為什麽沒有被昆侖山接引上山；
我隻是詳細地向他了解了一下江上洲的來曆。
可是，那個老道士也說不清道不明，到底江上洲是怎麽出現在武當山上的！
在武當山頂上，有一株估計已經生長了幾千年的大樹；
據說，武當山的創派祖師張三豐，就是在那一株樹下，悟出的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的太極總綱。
一是太極本原，二是陰陽兩儀，三是三才，即天、地、人三元。
萬物包括天地萬物，人類萬物，所有物質和精神層麵的東西。
這個過程，就是從無到有，從簡單到複雜的演變；
是萬物生成的根本規律和本質。
那個老道士，已經有至少五百年沒有離開過武當山頂了！
他也算參透了一些，張三豐創派祖師當初領悟的“道”！
以他的修為，就是武當山頂上，落下了一隻飛鳥，幾乎都不能夠逃脫他的眼睛或耳朵；
可是，江上洲的出現，卻是那麽的突然：
就連他都沒有感知到，究竟是什麽人，把江上洲放在那棵樹下麵的！
他就是突然聽到一陣娃娃的哭聲，然後，他就感知到了那棵大樹下，出現了這個孩子！
送江上洲到武當山半山腰的道觀，是近五百年來，那個老道士唯一的一次離開武當山頂！
當然，雖然江上洲是由武當山現在的道士們給撫養長大的；
但是，這個老道士送他下來的時候，卻明確表示，這個嬰兒，要以他的弟子的名義，在道觀裏修行！
以他的名義！
那麽，現在武當派道觀裏的所有道人，包括掌門人、長老，以及三四百歲的那些太上長老們，都要比江上洲低上十幾輩！