第六次切換成劍十二，可這一次的熟練度竟然隻有四點。第七次的時候，基礎劍法的熟練度竟然不漲了。
得，如今看來，需要中型的幽魂石才能夠進階了。
對於自己這麽快就到達瓶頸，葉霖並沒有感到意外。
畢竟他已經有劍芒了嘛，所以進步小也是很自然的。
什麽東西，都是一開始很快，然後越來越慢的。
但萬事萬物最為關鍵的就是開始的那一個“一”。
有了這個“一”，以係統的幫助，葉霖自然也就容易修煉了。
當基礎劍法再也無法寸進之後，葉霖就將目光放到了流水劍法上。
這門劍法是葉霖使用次數最少的劍法。
一般而言，戰鬥的時候劍一就足以擊殺掉許多的敵人了。
對敵的時候，劍一也是用起來最順手的。
而這門不入流的流水劍法，卻是之前葉霖入門的時候挑選的一門十分適合自己內功屬性的不入階劍法。
雖然是不入階，但實際上這門劍法卻也帶給了葉霖許多的感悟。
前世的小說中，有著“大道至簡”這四個字。
葉霖並不清楚這裏麵是不是有大道，但不得不說，每當他運用一遍這門劍法，都有一種特殊的感悟湧上心頭。
其實葉霖的資質不算特別好。
屬於那種中上。
但得益於前世信息大爆炸的緣故，葉霖看過許多的書。
讀書可以明智，讀書可以增加悟性。
前世很多人都認為，讀書無用。
而他們舉的都是那些自主創業的商賈富戶。
認為他們之所以輟學不學習，是因為讀書無用。
那就大錯特錯了。
葉霖沒有那麽多大道理可以講，但他知道一點。
讀書可以讓別人罵你的時候，你不會隻知道問候對方的直係親屬。
這也是一種知識！
以前葉霖在看小說的時候，一直有一個疑問。
都說百無一用是書生。
可在一個修真者的世界裏，書生真的百無一用麽？
然而當張蘭青聽到這個疑問之後，直接笑著拍了他一下。
並且解釋起來。
書生，尤其是學術有成的書生，又叫做儒生。
他們很強！
雖然在戰鬥力方麵，他們的確不如修真者。
但是在麵對魑魅魍魎的時候，十個修真者也不如一個儒生！
甚至有些儒道雙修的儒生，戰鬥力堪稱可怕！
因為儒生最為重要的，就是一種名為“文氣”的東西。
這屬於一種基於靈氣，卻又和靈氣有著不同體係的特殊力量。
這種力量不但需要學業有成，還要入世為官。
而如果你為官的地方不能做到風調雨順、安居樂業，那你也無法提升。
可以說儒生是一種比修真者提升更加困難，先易後難的修煉體係。
就比如水雲宗的一位方姓文聖，就是以儒道雙修橫行當世的。
隻是後來，這位方姓文聖消失不見，這才讓水雲宗落寞如此。
葉霖不由得咋舌。
不過想一想，在修行的世界，儒生的確要比修真者更加厲害。
這是實話。
雖說儒生往往都是先易後難，很多時候頂級戰力不足。
但有一點上，儒生卻又要比修真者更加舒服。
那就是他們是沒有天劫的。
除非是儒道雙修，否則單純的儒生的話，是沒有天劫這種東西的。
當然，你別以為儒生的日子就好過。
要知道入世修行，最怕的就是沾染上紅塵因果。
修真者極力擺脫這種糾葛，這也是為什麽修真者一般都寡情薄性的原因。
可儒生卻需要煉化紅塵之氣，才能夠凝聚文氣。
這其中稍有差池，就會被紅塵之氣裹染，一旦沾染上了過多的紅塵之氣，儒生就會功虧一簣。
所以儒生是一種人數多，但有道者少，頂級修行者更少的修行體係。
這也是為什麽道家逐漸形成修真界主流的原因。
而至於佛……
修真世界的佛當然也是有的。
但這種所謂的佛，也並不是主流。
佛教講究的是斷情絕性，這和道教的寡情薄性是兩迴事。
前者是斷絕一切因果，隻修未來。
後者則是可以用前世極其中二的四個字來形容。
念頭通達。
換句話說，修道的限製並沒有那麽大，隻要你自己感覺爽，你甚至可以屠殺人滿門。
當然，修真者也是有著天劫存在的。
你造下太多殺孽，那麽等到你天劫的時候，就會變得異常恐怖。
靈元境到真元境的小天劫，真元到下一個境界的大天劫，再到後麵越發恐怖的天劫。
總有一個天劫會劈死你！
所以一般的修真者並不會妄造殺孽。
可佛教卻講究的是斷絕一切因果。
然而人活在世上，又怎麽可能斷絕一切因果？
你的家人你可以不要。
你的師門你也可以不要。
但是你總要吃飯、休息吧？
別小看這兩種，這兩種都是極其容易沾惹因果的！
這也是為什麽修佛的在修真世界並不能成為主流的原因。
而之所以葉霖會對於這門流水劍法十分熱忱，也是後來在請教執事的時候，得到的答案。
流水劍法，雖然是不如階的劍法，但其本身的招數都是經曆過無數水雲宗弟子、長老精簡到一定程度之後的劍招。
這樣的劍招，不一定是最好的。
但絕對是最為純粹的劍招！
而純粹，也意味著沒有“雜質”。
也就是那些其他人的感悟。
要知道一門功法創出來之後，它就不可避免的會沾染上創造者本身的習慣。
這種習慣也是為什麽很多人按部就班的修煉一門劍法，在同等修為的情況下，卻永遠不可能比創造者更厲害的原因。
但是這世上，也有另外一種武技，那就是經曆過無數人的修行，最終將其徹底融合、修改之後，逐漸調整到一種適配絕大多數人修行的情況。
而作為水雲宗基礎劍招中的基礎劍招，流水劍法的招數就已經達到了這種情況。
也許有人會對於這門劍法的招式感到不適。
但這並不包括葉霖。
換句話說，葉霖也就是一般人。
隻是唯一比普通修真者的優勢，恐怕就源於前世的所見所聞以及閱讀的那些小說、雜誌、影視劇以及各種信息了。
這也就導致了葉霖原本隻能說是中上的資質，卻完全不遜色於頂級天才！
而這一切的根本，就在於悟性！
得，如今看來，需要中型的幽魂石才能夠進階了。
對於自己這麽快就到達瓶頸，葉霖並沒有感到意外。
畢竟他已經有劍芒了嘛，所以進步小也是很自然的。
什麽東西，都是一開始很快，然後越來越慢的。
但萬事萬物最為關鍵的就是開始的那一個“一”。
有了這個“一”，以係統的幫助，葉霖自然也就容易修煉了。
當基礎劍法再也無法寸進之後，葉霖就將目光放到了流水劍法上。
這門劍法是葉霖使用次數最少的劍法。
一般而言，戰鬥的時候劍一就足以擊殺掉許多的敵人了。
對敵的時候，劍一也是用起來最順手的。
而這門不入流的流水劍法，卻是之前葉霖入門的時候挑選的一門十分適合自己內功屬性的不入階劍法。
雖然是不入階，但實際上這門劍法卻也帶給了葉霖許多的感悟。
前世的小說中，有著“大道至簡”這四個字。
葉霖並不清楚這裏麵是不是有大道，但不得不說，每當他運用一遍這門劍法，都有一種特殊的感悟湧上心頭。
其實葉霖的資質不算特別好。
屬於那種中上。
但得益於前世信息大爆炸的緣故，葉霖看過許多的書。
讀書可以明智，讀書可以增加悟性。
前世很多人都認為，讀書無用。
而他們舉的都是那些自主創業的商賈富戶。
認為他們之所以輟學不學習，是因為讀書無用。
那就大錯特錯了。
葉霖沒有那麽多大道理可以講，但他知道一點。
讀書可以讓別人罵你的時候，你不會隻知道問候對方的直係親屬。
這也是一種知識！
以前葉霖在看小說的時候，一直有一個疑問。
都說百無一用是書生。
可在一個修真者的世界裏，書生真的百無一用麽？
然而當張蘭青聽到這個疑問之後，直接笑著拍了他一下。
並且解釋起來。
書生，尤其是學術有成的書生，又叫做儒生。
他們很強！
雖然在戰鬥力方麵，他們的確不如修真者。
但是在麵對魑魅魍魎的時候，十個修真者也不如一個儒生！
甚至有些儒道雙修的儒生，戰鬥力堪稱可怕！
因為儒生最為重要的，就是一種名為“文氣”的東西。
這屬於一種基於靈氣，卻又和靈氣有著不同體係的特殊力量。
這種力量不但需要學業有成，還要入世為官。
而如果你為官的地方不能做到風調雨順、安居樂業，那你也無法提升。
可以說儒生是一種比修真者提升更加困難，先易後難的修煉體係。
就比如水雲宗的一位方姓文聖，就是以儒道雙修橫行當世的。
隻是後來，這位方姓文聖消失不見，這才讓水雲宗落寞如此。
葉霖不由得咋舌。
不過想一想，在修行的世界，儒生的確要比修真者更加厲害。
這是實話。
雖說儒生往往都是先易後難，很多時候頂級戰力不足。
但有一點上，儒生卻又要比修真者更加舒服。
那就是他們是沒有天劫的。
除非是儒道雙修，否則單純的儒生的話，是沒有天劫這種東西的。
當然，你別以為儒生的日子就好過。
要知道入世修行，最怕的就是沾染上紅塵因果。
修真者極力擺脫這種糾葛，這也是為什麽修真者一般都寡情薄性的原因。
可儒生卻需要煉化紅塵之氣，才能夠凝聚文氣。
這其中稍有差池，就會被紅塵之氣裹染，一旦沾染上了過多的紅塵之氣，儒生就會功虧一簣。
所以儒生是一種人數多，但有道者少，頂級修行者更少的修行體係。
這也是為什麽道家逐漸形成修真界主流的原因。
而至於佛……
修真世界的佛當然也是有的。
但這種所謂的佛，也並不是主流。
佛教講究的是斷情絕性，這和道教的寡情薄性是兩迴事。
前者是斷絕一切因果，隻修未來。
後者則是可以用前世極其中二的四個字來形容。
念頭通達。
換句話說，修道的限製並沒有那麽大，隻要你自己感覺爽，你甚至可以屠殺人滿門。
當然，修真者也是有著天劫存在的。
你造下太多殺孽，那麽等到你天劫的時候，就會變得異常恐怖。
靈元境到真元境的小天劫，真元到下一個境界的大天劫，再到後麵越發恐怖的天劫。
總有一個天劫會劈死你！
所以一般的修真者並不會妄造殺孽。
可佛教卻講究的是斷絕一切因果。
然而人活在世上，又怎麽可能斷絕一切因果？
你的家人你可以不要。
你的師門你也可以不要。
但是你總要吃飯、休息吧？
別小看這兩種，這兩種都是極其容易沾惹因果的！
這也是為什麽修佛的在修真世界並不能成為主流的原因。
而之所以葉霖會對於這門流水劍法十分熱忱，也是後來在請教執事的時候，得到的答案。
流水劍法，雖然是不如階的劍法，但其本身的招數都是經曆過無數水雲宗弟子、長老精簡到一定程度之後的劍招。
這樣的劍招，不一定是最好的。
但絕對是最為純粹的劍招！
而純粹，也意味著沒有“雜質”。
也就是那些其他人的感悟。
要知道一門功法創出來之後，它就不可避免的會沾染上創造者本身的習慣。
這種習慣也是為什麽很多人按部就班的修煉一門劍法，在同等修為的情況下，卻永遠不可能比創造者更厲害的原因。
但是這世上，也有另外一種武技，那就是經曆過無數人的修行，最終將其徹底融合、修改之後，逐漸調整到一種適配絕大多數人修行的情況。
而作為水雲宗基礎劍招中的基礎劍招，流水劍法的招數就已經達到了這種情況。
也許有人會對於這門劍法的招式感到不適。
但這並不包括葉霖。
換句話說，葉霖也就是一般人。
隻是唯一比普通修真者的優勢，恐怕就源於前世的所見所聞以及閱讀的那些小說、雜誌、影視劇以及各種信息了。
這也就導致了葉霖原本隻能說是中上的資質，卻完全不遜色於頂級天才！
而這一切的根本，就在於悟性！