第256章 青州往事1
原主：穿越者嫌我廢，我直接成神 作者：老嗨森 投票推薦 加入書簽 留言反饋
方宇看了青州香火寺的發家史，以及輪迴教的部分往事。
在靈捕門去青州之前，夕照山地界是香火寺的舊地。
當時青州的魂師稀少，對抗地魂獸的有合軍大陣，以及天生實力強悍的靈族，也就是鐵雄那種妖族。
青州這段時間是人妖共存的時代。
隨著地魂獸的危害逐漸降低，靈族開始奴役人族。
淨虛的提燈師父下山，劉太守他父親劉老太守，集合青州人族之力，鑄造了一枚青州大印。
大印改變了青州布陣艱難的條件，為抵禦地魂獸起到了很大的作用，削弱了靈族的用處。
香火寺至此成了青州的主流教派，開始擠兌道門，以及當地的靈族人。
再到淨虛接班，將香火寺舍棄故地，在安心鎮附近發揚光大。
輪到成為青州第一教派，還差一件事情。
青州靈族橫行霸道，欺男霸女，還會食人，一直是劉老太守的心病，甚至府邸也混入了妖物。
淨虛知曉以後，親自出寺到太守府降服妖魔。
那天，整個青州都能在空中，看到一隻白狐和一尊金佛纏鬥。
此後青州的妖物，隻敢行走於夜間，或是早早遷徙去荒地。
香火寺也經過提燈和淨虛兩代人的努力，從籍籍無名，到主流教派，再到一家獨大。
隻不過隨著地魂獸日益變強，香火僧人需在寺廟內才能發揮全部實力，對付地魂獸的曆史任務，就交給了靈捕門和育靈部。
香火寺也是在職能被瓜分的情況下，於三十多年前分離出了輪迴教。
“淨虛既然是洛迦的徒弟，那也應該是個老妖怪，怪不得活了這麽久。”
方宇分析了老和尚的能力體係。
繼承了洛迦的願力金光，有提燈和尚的願力金氣，還有自身的妖氣。
“前兩種能力強化肉身和元神，妖氣還有禦物飛行的能力，加之進入了羅漢境，淨虛的實力應該和如今的趙毅不分伯仲。
倘若洛迦如劍仙所說，看到的未來比道門還多，那他是否會再度聯手淨虛？”
方宇把心收起，繼續看輪迴教的崛起。
輪迴教往事作為靈捕門的秘辛，多數情報分散在各個隊長級的手中。
連牧王的部分內容都是在蘇合香那裏看過的，故而沒有過多的情報預覽。
“好在還有不少關鍵信息。”方宇越看越起勁。
早先輪迴教被分割出來時，隻是在民間傳教，並未公開輪迴之名，卻在布道時灌輸輪迴的理念。
那時陣法還不算穩固，常有地魂獸突破陣法壁在人族地界吃人。
在朝不保夕的年頭，輪迴的交易極易發展教徒，隨著信徒壯大，六王出現後才開始自稱輪迴教，徹底背棄香火教。
隻不過三十年前的這批六王，不是初代六王。
初代六王在武周朝時就出現過，締造了一個十分神奇的時代，被輪迴教的信徒稱為永恆未來。
隻不過那個時代如何覆滅的，沒人知曉。
三十年前的輪迴教，六王齊出，就是為了再次創造永恆未來。
“這個永恆未來，看來必須有六王同時存在時間才能完成。”
方宇順著這個思路聯想，猜到了劉太守的底氣。
即便王都未來不再支援青州，靈捕門全部撤走，那劉太守也能用所謂的“永恆未來”，偏安一隅。
方宇不明白永恆未來的價值，但可以通過曆史推測一二。
隨著輪迴教日益壯大，在獸潮期間揭竿而起，妄圖將青州化為輪迴教的道場。
三方勢力一邊抵禦地魂獸入侵，一邊解決輪迴教內亂，忙得不可開交。
一個被大陣籠罩的生存區，離奇出現了小地區的割據。
隻不過在三方最艱難的時期，六王開始內亂，他們紛紛獻祭手中的信徒，將屠刀對準了普通民眾。
世人這才看清輪迴教的真麵目，整個青州才徹底下定了驅逐輪迴教的決心。
“六王臨時內亂，應該是到了某個關鍵點，所謂的‘永恆未來’必然是一種權力，可隻有一王才能染指，故而發生了內亂。”
這句話並非方宇的推斷，而是寫卷宗之人的推測，並且與方宇不謀而合。
方宇以為並非自己聰明，寫卷宗之人也不見得是推理人才，可大家不謀而合，說明事情大概就是如此。
再結合自身經曆，作為牧王候選之一，甚至是唯一，那阿修羅王想殺自己，劉太守對自己的態度則是想要招攬。
說明六王初期會為永恆未來拚搏，關鍵時期就會倒戈相向。
若阿修羅王真與劉太守因為“永恆未來”的權力，而成為對立麵。
就意味著劉太守把青州，化為輪迴教道場的推斷沒錯，青州若是歸於劉太守必然會化為屍山血海。
更意味著阿修羅王這人，其實可以利用起來。
在靈捕門去青州之前，夕照山地界是香火寺的舊地。
當時青州的魂師稀少，對抗地魂獸的有合軍大陣，以及天生實力強悍的靈族，也就是鐵雄那種妖族。
青州這段時間是人妖共存的時代。
隨著地魂獸的危害逐漸降低，靈族開始奴役人族。
淨虛的提燈師父下山，劉太守他父親劉老太守，集合青州人族之力，鑄造了一枚青州大印。
大印改變了青州布陣艱難的條件，為抵禦地魂獸起到了很大的作用，削弱了靈族的用處。
香火寺至此成了青州的主流教派，開始擠兌道門，以及當地的靈族人。
再到淨虛接班，將香火寺舍棄故地，在安心鎮附近發揚光大。
輪到成為青州第一教派，還差一件事情。
青州靈族橫行霸道，欺男霸女，還會食人，一直是劉老太守的心病，甚至府邸也混入了妖物。
淨虛知曉以後，親自出寺到太守府降服妖魔。
那天，整個青州都能在空中，看到一隻白狐和一尊金佛纏鬥。
此後青州的妖物，隻敢行走於夜間，或是早早遷徙去荒地。
香火寺也經過提燈和淨虛兩代人的努力，從籍籍無名，到主流教派，再到一家獨大。
隻不過隨著地魂獸日益變強，香火僧人需在寺廟內才能發揮全部實力，對付地魂獸的曆史任務，就交給了靈捕門和育靈部。
香火寺也是在職能被瓜分的情況下，於三十多年前分離出了輪迴教。
“淨虛既然是洛迦的徒弟，那也應該是個老妖怪，怪不得活了這麽久。”
方宇分析了老和尚的能力體係。
繼承了洛迦的願力金光，有提燈和尚的願力金氣，還有自身的妖氣。
“前兩種能力強化肉身和元神，妖氣還有禦物飛行的能力，加之進入了羅漢境，淨虛的實力應該和如今的趙毅不分伯仲。
倘若洛迦如劍仙所說，看到的未來比道門還多，那他是否會再度聯手淨虛？”
方宇把心收起，繼續看輪迴教的崛起。
輪迴教往事作為靈捕門的秘辛，多數情報分散在各個隊長級的手中。
連牧王的部分內容都是在蘇合香那裏看過的，故而沒有過多的情報預覽。
“好在還有不少關鍵信息。”方宇越看越起勁。
早先輪迴教被分割出來時，隻是在民間傳教，並未公開輪迴之名，卻在布道時灌輸輪迴的理念。
那時陣法還不算穩固，常有地魂獸突破陣法壁在人族地界吃人。
在朝不保夕的年頭，輪迴的交易極易發展教徒，隨著信徒壯大，六王出現後才開始自稱輪迴教，徹底背棄香火教。
隻不過三十年前的這批六王，不是初代六王。
初代六王在武周朝時就出現過，締造了一個十分神奇的時代，被輪迴教的信徒稱為永恆未來。
隻不過那個時代如何覆滅的，沒人知曉。
三十年前的輪迴教，六王齊出，就是為了再次創造永恆未來。
“這個永恆未來，看來必須有六王同時存在時間才能完成。”
方宇順著這個思路聯想，猜到了劉太守的底氣。
即便王都未來不再支援青州，靈捕門全部撤走，那劉太守也能用所謂的“永恆未來”，偏安一隅。
方宇不明白永恆未來的價值，但可以通過曆史推測一二。
隨著輪迴教日益壯大，在獸潮期間揭竿而起，妄圖將青州化為輪迴教的道場。
三方勢力一邊抵禦地魂獸入侵，一邊解決輪迴教內亂，忙得不可開交。
一個被大陣籠罩的生存區，離奇出現了小地區的割據。
隻不過在三方最艱難的時期，六王開始內亂，他們紛紛獻祭手中的信徒，將屠刀對準了普通民眾。
世人這才看清輪迴教的真麵目，整個青州才徹底下定了驅逐輪迴教的決心。
“六王臨時內亂，應該是到了某個關鍵點，所謂的‘永恆未來’必然是一種權力，可隻有一王才能染指，故而發生了內亂。”
這句話並非方宇的推斷，而是寫卷宗之人的推測，並且與方宇不謀而合。
方宇以為並非自己聰明，寫卷宗之人也不見得是推理人才，可大家不謀而合，說明事情大概就是如此。
再結合自身經曆，作為牧王候選之一，甚至是唯一，那阿修羅王想殺自己，劉太守對自己的態度則是想要招攬。
說明六王初期會為永恆未來拚搏，關鍵時期就會倒戈相向。
若阿修羅王真與劉太守因為“永恆未來”的權力，而成為對立麵。
就意味著劉太守把青州，化為輪迴教道場的推斷沒錯，青州若是歸於劉太守必然會化為屍山血海。
更意味著阿修羅王這人，其實可以利用起來。