第四百九十四迴 英雄也有氣短時(7)
吳起自幼喪父,常被人稱為有人生沒人養的野孩子,性格之中本來就有一些孤僻高傲,幸得隨從曾申學儒,受儒家的熏陶,這才變得溫和儒雅起來。前些日子,吳起四處求職碰壁,再受衛國拆遷官員欺負,不由得又變得偏激起來,孤僻起來。自從想通了要想出人頭地就必須有權有勢這番道理後,為了實現這個目的,他一門心思紮進太公兵法和六韜劍法裏,發誓不學出個樣子,決不罷休!
孤僻之人最容易沉迷,一旦沉迷於兵法武功,吳起不僅忘了所受的屈辱,連他的母親和妻子也忘了!
整日裏沉著臉想著兵法裏的一字一句,想不通的時候便開始煩躁狂亂,時而摔打一些東西。
那姬癡自己是個癡子,知道沉浸在一個東西裏麵的感覺,他自己就是這個樣子,自然不把他的狂躁當作一迴事,但這可嚇壞了他的母親和妻子姬玉!
兩個女人還道是吳起經過那一次羞辱,受不得氣,給氣瘋了呢!隻催著姬癡趕快想個法子,這不,還沒等姬癡想出法子的時候,這青衣人就來了。
吳起心裏的憤怒早就隨著剛才的進攻全部發泄完畢,眼見得自己的寶劍被打落在地,癡癡呆呆地站在那裏,腦子裏麵空蕩蕩地,直似失去了靈魂一般。
那青衣人也不管他,徑直來到姬癡的麵前哈哈笑道:“老癡子,別來無恙?”
那姬癡也哈哈大笑道:“墨翟先生許久不來,為何這一來就欺負起我的女婿來了?”
“我哪裏是在欺負他?我隻是看他一個人練劍,似乎有些偏了,給他一點小小的打擊,使他知道如何正確練劍而已!他是你女婿?這小夥子天性狂傲,聰明絕頂,是個練武的好材料!隻是他臉上頗有書卷之氣,一招一式透著拘謹,敢是受了儒家的影響了,真是可惜了!好好的年輕人,不知順應天性,偏偏去學假惺惺的儒學!學得人一個個低眉順耳,和綿羊似的。”
姬癡暗自好笑,心道:“你在少年之時,不也學過儒學?”卻不點破,隻好答道:“墨兄所料不差,啟兒少隨曾子之後曾申學儒,卻是受了不少儒家的熏陶!”緊接著,對著吳起說道:“啟兒還不快來拜見墨子先生!”
吳起這才知道和自己過招的卻是當今大名鼎鼎的墨家“巨子”墨子。慌忙過來拜見。墨子嗬嗬笑道:“哪裏有這許多規矩?你這小兄弟,我很喜歡。隻是你要記住,你那師父和他父親一樣古板至極,以後不要跟著你那師父亦步亦趨,他說什麽你就聽什麽,對的就聽,不對的,就要大膽反對才是。曾申我和我小時候是同學,他的父親曾子輿是我們的共同的師父。這老頭兒哪兒都好,就是太過固執,不知妥協,你那師父小的時候,曾子帶他到街上去玩兒。曾申年幼,看到豬肉,便想吃肉,父母不允,便又哭又鬧。曾子戲言:‘孩子不要鬧,迴家殺豬給你吃。’迴家以後,這曾子左思右想,心道:‘人不能言而無信!’便真的要把豬殺了。曾媽媽說:‘開玩笑阿你!你跟孩子開玩笑也當真啊!我這可愛的豬,還沒發育成熟呢,你就要殺啊!’曾子說:‘小孩兒是不可以跟他開玩笑的,你開了玩笑,他就會當真,等他長大了,他也就會不把信義當一迴事了!’這老頭講究誠信,也沒啥不對,隻是他的孝道就有些好笑了!他主張孝道,妻子給他的寡母蒸梨子沒有蒸熟,曾老媽媽吃了拉了肚子,於是就把老婆休了,因為老婆不孝!這個故事竟然成了儒家經典裏的‘美談’!你說好笑不好笑?其實我知道的,他的妻子確實是很孝順的一個女子,自己不舍得吃,不舍得喝,把好吃的好喝的全部都留給了她的婆婆、曾子還有你那師父曾申。哪一點對不住他了?嗛!最可恨的是,當時他是我的老師,我在課堂上放了一個屁,他竟然說我不懂規矩,沒有禮儀!他的禮儀也太多了,又是什麽吾日三省吾身咧,又是什麽慎獨咧,什麽行止動靜,皆有禮儀咧,誰能受得了?”
聽他嘮嘮叨叨地說師父的陳年老事,想到道貌岸然的師父竟然也有哭著鬧著要豬肉吃的時候,吳起不由得覺得好笑,心中卻是漸漸地喜歡上了這個純真率直的墨家巨子墨子來。
這墨家發展至今,已有數萬人參加,其首領稱為巨子,其門徒隻要進得墨家便要遵守墨家的嚴苛的紀律,必須服從巨子,聽從指揮,赴湯蹈火,死不旋踵。乃是當今諸侯之中,一支不可輕視的力量。幸好他組織墨家隻為平民免受官府欺壓,避免諸侯間戰亂波及民眾,並不想和諸侯爭權奪利。故此,諸侯對於墨家也是睜一隻眼閉一隻眼,並不加以限製。也正是因為這個原因,這墨家不受諸侯國土的限製,獨自發展成了一支橫跨諸侯的國際力量。方今天下,諸侯爭權奪利,戰亂頻仍,相互征伐不斷,隻是為著擴大幾分國土。墨子無國土而能縱橫天下,每到一處,皆受當地民眾頂禮膜拜,諸侯卻視他為大敵,隻是知墨家勢力龐大,無孔不入,不敢擅自動他而已。
墨子少學儒學,知道儒學乃是役心節欲之學,放在道德高深的人身上,省身慎獨,修心養性,推崇道德,注重誠信,也未嚐不可。可是一旦為君所用,便開始片麵的強調起所謂的禮儀之類的形式上的東西來!最讓他不能忍耐的是,這種所謂的禮儀是以壓抑人的天性來完成的!喝酒喝到大醉不行,舉止輕狂不行,哈哈大笑不行,對師長提意見不行,心裏想什麽說什麽不行,放屁也不行!最後眼看著那些天真無邪的孩子在他們的教導之下,變成了一個個規規矩矩唯唯諾諾的木偶!
但人都是有欲望的,天然的欲望在眾目睽睽之下不能釋放,便隻能該在私底下裏進行。他眼看著那些小孩兒白日裏學著師父道貌岸然謹言慎行,私底下卻是耍奸作惡、醜態畢露,自然十分厭惡!
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兩個女人還道是吳起經過那一次羞辱,受不得氣,給氣瘋了呢!隻催著姬癡趕快想個法子,這不,還沒等姬癡想出法子的時候,這青衣人就來了。
吳起心裏的憤怒早就隨著剛才的進攻全部發泄完畢,眼見得自己的寶劍被打落在地,癡癡呆呆地站在那裏,腦子裏麵空蕩蕩地,直似失去了靈魂一般。
那青衣人也不管他,徑直來到姬癡的麵前哈哈笑道:“老癡子,別來無恙?”
那姬癡也哈哈大笑道:“墨翟先生許久不來,為何這一來就欺負起我的女婿來了?”
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姬癡暗自好笑,心道:“你在少年之時,不也學過儒學?”卻不點破,隻好答道:“墨兄所料不差,啟兒少隨曾子之後曾申學儒,卻是受了不少儒家的熏陶!”緊接著,對著吳起說道:“啟兒還不快來拜見墨子先生!”
吳起這才知道和自己過招的卻是當今大名鼎鼎的墨家“巨子”墨子。慌忙過來拜見。墨子嗬嗬笑道:“哪裏有這許多規矩?你這小兄弟,我很喜歡。隻是你要記住,你那師父和他父親一樣古板至極,以後不要跟著你那師父亦步亦趨,他說什麽你就聽什麽,對的就聽,不對的,就要大膽反對才是。曾申我和我小時候是同學,他的父親曾子輿是我們的共同的師父。這老頭兒哪兒都好,就是太過固執,不知妥協,你那師父小的時候,曾子帶他到街上去玩兒。曾申年幼,看到豬肉,便想吃肉,父母不允,便又哭又鬧。曾子戲言:‘孩子不要鬧,迴家殺豬給你吃。’迴家以後,這曾子左思右想,心道:‘人不能言而無信!’便真的要把豬殺了。曾媽媽說:‘開玩笑阿你!你跟孩子開玩笑也當真啊!我這可愛的豬,還沒發育成熟呢,你就要殺啊!’曾子說:‘小孩兒是不可以跟他開玩笑的,你開了玩笑,他就會當真,等他長大了,他也就會不把信義當一迴事了!’這老頭講究誠信,也沒啥不對,隻是他的孝道就有些好笑了!他主張孝道,妻子給他的寡母蒸梨子沒有蒸熟,曾老媽媽吃了拉了肚子,於是就把老婆休了,因為老婆不孝!這個故事竟然成了儒家經典裏的‘美談’!你說好笑不好笑?其實我知道的,他的妻子確實是很孝順的一個女子,自己不舍得吃,不舍得喝,把好吃的好喝的全部都留給了她的婆婆、曾子還有你那師父曾申。哪一點對不住他了?嗛!最可恨的是,當時他是我的老師,我在課堂上放了一個屁,他竟然說我不懂規矩,沒有禮儀!他的禮儀也太多了,又是什麽吾日三省吾身咧,又是什麽慎獨咧,什麽行止動靜,皆有禮儀咧,誰能受得了?”
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這墨家發展至今,已有數萬人參加,其首領稱為巨子,其門徒隻要進得墨家便要遵守墨家的嚴苛的紀律,必須服從巨子,聽從指揮,赴湯蹈火,死不旋踵。乃是當今諸侯之中,一支不可輕視的力量。幸好他組織墨家隻為平民免受官府欺壓,避免諸侯間戰亂波及民眾,並不想和諸侯爭權奪利。故此,諸侯對於墨家也是睜一隻眼閉一隻眼,並不加以限製。也正是因為這個原因,這墨家不受諸侯國土的限製,獨自發展成了一支橫跨諸侯的國際力量。方今天下,諸侯爭權奪利,戰亂頻仍,相互征伐不斷,隻是為著擴大幾分國土。墨子無國土而能縱橫天下,每到一處,皆受當地民眾頂禮膜拜,諸侯卻視他為大敵,隻是知墨家勢力龐大,無孔不入,不敢擅自動他而已。
墨子少學儒學,知道儒學乃是役心節欲之學,放在道德高深的人身上,省身慎獨,修心養性,推崇道德,注重誠信,也未嚐不可。可是一旦為君所用,便開始片麵的強調起所謂的禮儀之類的形式上的東西來!最讓他不能忍耐的是,這種所謂的禮儀是以壓抑人的天性來完成的!喝酒喝到大醉不行,舉止輕狂不行,哈哈大笑不行,對師長提意見不行,心裏想什麽說什麽不行,放屁也不行!最後眼看著那些天真無邪的孩子在他們的教導之下,變成了一個個規規矩矩唯唯諾諾的木偶!
但人都是有欲望的,天然的欲望在眾目睽睽之下不能釋放,便隻能該在私底下裏進行。他眼看著那些小孩兒白日裏學著師父道貌岸然謹言慎行,私底下卻是耍奸作惡、醜態畢露,自然十分厭惡!
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