昭蘇，這個名字很多人都不一定知道，但喜歡看小說的人，一定知道“汗血寶馬”。
昭蘇縣是漢朝烏孫古國的所在地，烏孫文化一個重要特征就是馬文化。
烏孫馬又稱“天馬”、“西極馬”，昭蘇就是漢武大帝歌賦中所盛讚“騰昆侖，曆西極”的天馬的故鄉，自古就以盛產良馬著稱，馬文化曆史悠久，有進行各種傳統和現代馬術運動的得天獨厚的優越條件，名聞天下的天馬——“汗血寶馬”即出於此，
其他還有許多世界名馬，向伊犁馬、英純馬、吉爾吉斯、阿爾登、德國溫血馬等等，也產自此地，因此，2003年昭蘇縣就被國家農業部命名為“中國天馬之鄉”。
此外，昭蘇的旅遊資源也很豐富，比如中國規模最大的油菜花海、中國最大規模的香紫蘇花海，還有一望無際的向日葵花海，以及新疆唯一的燈塔知青館，著名的阿合牙孜溝、夏塔古道、夏塔古城等。
但要說名氣最大的，還得是昭蘇的天馬，很多人來到昭蘇，都是奔著中國天馬之鄉這個名頭來的，虎永剛幾人也不例外。
他們從特克斯縣城出發，到昭蘇縣城60多公裏的路程，一個小時多點也就到了。
到“天馬之鄉”，自然第一站就是去“天馬文化園”啦。
昭蘇的天馬旅遊文化園位於昭蘇喀爾坎特草原，而這個喀爾坎草原是中國四大草原之一的昭蘇草原重要組成部分。
這裏廣袤壯美，草原石人、草原土墩墓、岩畫被視為昭蘇草原的三大奇觀，也是這片草原曆史的最好講述者。
天馬旅遊文化園內，每天中午12:30，及下午17:30，分別有兩場精彩的馬術技巧表演，還有世界名馬展示、“姑娘追”、“刁羊”、速度賽馬表演賽和伊犁馬野騎行體驗等活動。
虎永剛幾人沒能趕上12:30的那一場表演，就在文化園內隨便逛，等到17:30就去觀看表演。
幾人轉到一處氈房時，卻聽到一個導遊在給要去家訪的遊客們講述哈薩克族人的禁忌。
虎永剛對這些民俗民風比較感興趣，連忙湊過去聽。
哈薩克族人不能騎著快馬直衝主人家門，因為這會被認為是挑釁或是報喪和傳送不吉利的消息；
做客時，不能坐在主人放有食物的箱子或其它生活用具上，他們認為食物是上天賜予的，是聖潔的；
到了氈房內，不要坐床，應盤腿坐在地毯上，最好不要把兩腿伸直，也不要脫掉鞋子；
在交談和吃飯時，不要剪指甲和打哈欠，否則就是對主人的極不尊重；
主人做飯時，客人不要動餐具，更不要用手撥弄食物或掀鍋蓋；
主人割給客人吃的肉，或是送給客人晚上住宿用的被褥，一定不能拒絕，要愉快的接受，否則主人會認為你瞧不起他；
飯前飯後，主人都會給客人倒水洗手，洗完後不要亂甩手，而應直接用毛巾把手上的水跡擦幹；
還有，不能當麵誇主人家的孩子，尤其不能說他的孩子“胖”，也不能當麵讚美主人家的牲畜和獵犬等；
不能追打主人家獵犬和看門狗，也不要當麵清點主人家的牲畜數量；
不能跨越拴牲畜的繩子；
走路時遇到羊群應繞道而行，更不能騎馬直衝羊群；
不能用手或棍棒指點人數，否則會認為你在把人當作牲畜清點；
在哈薩克族家做客，一般不要超過兩天……
虎永剛正聽得津津有味，寧靜看劉偉民一家三口已走遠，也拽著他就走，“我們又不去家訪，聽這個幹嘛！”
好吧！老婆永遠是對的！
文化園的範圍太大了，不知不覺間，就到了17:00，幾人趕緊往迴走，去賽馬場看表演。
馬術技巧表演看起來十分驚險刺激，且難度大、技巧性極強，表演者時而策馬揚鞭，時而在馬上倒掛金鉤，時而站立在馬背上，又或者俯身策馬拾物等等。
這是技巧和力量的完美結合，現場觀看視覺衝擊極為震撼。
“姑娘追”，畫虎成貓在前文曾在提及，它在哈薩克語中稱為“克孜庫瓦爾”。
它是哈薩克青年們最喜愛的一種馬上體育遊戲，也是男女青年相互表白愛情的一種別致方式，常在喜慶時舉行。
關於“姑娘追”，有許多美麗的傳說，其中有這樣一個故事：
從前有一隻白天鵝化成的女子，愛上了一位哈薩克獵人，並與其結為夫妻，成為哈薩克人的始祖。
他倆結婚那天，騎著兩匹白色的駿馬，像白天鵝一樣，在草原上飛來飛去，互相追逐嬉戲。
據說，這就是“姑娘追”最早的由來。
“姑娘追”一般在夏秋季節繁花爭豔的草原上舉行，遠近牧民都騎馬前來參觀。
活動一開始，一對對未婚青年男女向指定地點並轡慢行。
去的時候，小夥子可向姑娘任意笑謔或求愛，姑娘隻能默默傾聽，不能生氣；
而到了返程，小夥子必須策馬急馳，姑娘則在後揮鞭追打。
姑娘若追上小夥子可任意鞭打。有時因雙方相互愛慕，姑娘不忍心真打，則隻是做出打的動作。
“叼羊”是哈薩克民族祈禱祝福而舉行的一種娛樂活動。
“叼羊”這項活動的對抗性強，爭奪激烈，又是一種集勇猛、頑強和機智於一體的馬背體育競賽。
在新疆，“叼羊”是各族群眾普遍喜愛的傳統體育活動，特別是哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族等民族的牧民，更是擅長這種獨特的馬上運動。
參加“叼羊”的人數可多可少，少則可以幾十人，多則上百人。
比賽分兩隊，比賽開始，主持人首先祈禱。
參加者向主持人祝福，而後將主持人獻上的一隻兩歲左右的白色小羊宰殺，割去頭和蹄，紮緊食道，放置於開闊的草坪上。
主持人宣布比賽開始後，參賽者蜂擁而上，馬快者搶先一步將羊俯身拾起，夾在蹬下或馱著，慌不擇路地奔跑。
其他騎手不甘示弱，緊追不舍，飛馬上前爭奪，奪得難解難分。
有時會有數百騎圍作一團，左擁右擠。
在比賽中，經反複多次較量，小羊數易其主。
最後，得勝者在鳴金聲中懷抱戰利品，在坐騎的長嘶聲中，和現場觀眾的熱烈歡唿聲中衝出賽場。
之後，得勝者當場將羊烤熟，邀眾騎手共享，將此肉稱為幸福肉。
速度賽馬表演賽，馬背上英俊瀟灑的哈薩克小夥子極盡英勇矯健之本色，看台上的觀眾則在體驗速度與激情。
到了名馬展示的環節，可以看到著名的“天馬”和珍貴的“汗血寶馬”，也有世界古老的重型馬，和被世人稱為“活的藝術品”馬種。
虎永剛雖然去過很多草原，也看過很多品種的馬匹，但在草原上一次性看到如此多的名貴馬種，感覺還是非常難得，不虛此行……
昭蘇縣是漢朝烏孫古國的所在地，烏孫文化一個重要特征就是馬文化。
烏孫馬又稱“天馬”、“西極馬”，昭蘇就是漢武大帝歌賦中所盛讚“騰昆侖，曆西極”的天馬的故鄉，自古就以盛產良馬著稱，馬文化曆史悠久，有進行各種傳統和現代馬術運動的得天獨厚的優越條件，名聞天下的天馬——“汗血寶馬”即出於此，
其他還有許多世界名馬，向伊犁馬、英純馬、吉爾吉斯、阿爾登、德國溫血馬等等，也產自此地，因此，2003年昭蘇縣就被國家農業部命名為“中國天馬之鄉”。
此外，昭蘇的旅遊資源也很豐富，比如中國規模最大的油菜花海、中國最大規模的香紫蘇花海，還有一望無際的向日葵花海，以及新疆唯一的燈塔知青館，著名的阿合牙孜溝、夏塔古道、夏塔古城等。
但要說名氣最大的，還得是昭蘇的天馬，很多人來到昭蘇，都是奔著中國天馬之鄉這個名頭來的，虎永剛幾人也不例外。
他們從特克斯縣城出發，到昭蘇縣城60多公裏的路程，一個小時多點也就到了。
到“天馬之鄉”，自然第一站就是去“天馬文化園”啦。
昭蘇的天馬旅遊文化園位於昭蘇喀爾坎特草原，而這個喀爾坎草原是中國四大草原之一的昭蘇草原重要組成部分。
這裏廣袤壯美，草原石人、草原土墩墓、岩畫被視為昭蘇草原的三大奇觀，也是這片草原曆史的最好講述者。
天馬旅遊文化園內，每天中午12:30，及下午17:30，分別有兩場精彩的馬術技巧表演，還有世界名馬展示、“姑娘追”、“刁羊”、速度賽馬表演賽和伊犁馬野騎行體驗等活動。
虎永剛幾人沒能趕上12:30的那一場表演，就在文化園內隨便逛，等到17:30就去觀看表演。
幾人轉到一處氈房時，卻聽到一個導遊在給要去家訪的遊客們講述哈薩克族人的禁忌。
虎永剛對這些民俗民風比較感興趣，連忙湊過去聽。
哈薩克族人不能騎著快馬直衝主人家門，因為這會被認為是挑釁或是報喪和傳送不吉利的消息；
做客時，不能坐在主人放有食物的箱子或其它生活用具上，他們認為食物是上天賜予的，是聖潔的；
到了氈房內，不要坐床，應盤腿坐在地毯上，最好不要把兩腿伸直，也不要脫掉鞋子；
在交談和吃飯時，不要剪指甲和打哈欠，否則就是對主人的極不尊重；
主人做飯時，客人不要動餐具，更不要用手撥弄食物或掀鍋蓋；
主人割給客人吃的肉，或是送給客人晚上住宿用的被褥，一定不能拒絕，要愉快的接受，否則主人會認為你瞧不起他；
飯前飯後，主人都會給客人倒水洗手，洗完後不要亂甩手，而應直接用毛巾把手上的水跡擦幹；
還有，不能當麵誇主人家的孩子，尤其不能說他的孩子“胖”，也不能當麵讚美主人家的牲畜和獵犬等；
不能追打主人家獵犬和看門狗，也不要當麵清點主人家的牲畜數量；
不能跨越拴牲畜的繩子；
走路時遇到羊群應繞道而行，更不能騎馬直衝羊群；
不能用手或棍棒指點人數，否則會認為你在把人當作牲畜清點；
在哈薩克族家做客，一般不要超過兩天……
虎永剛正聽得津津有味，寧靜看劉偉民一家三口已走遠，也拽著他就走，“我們又不去家訪，聽這個幹嘛！”
好吧！老婆永遠是對的！
文化園的範圍太大了，不知不覺間，就到了17:00，幾人趕緊往迴走，去賽馬場看表演。
馬術技巧表演看起來十分驚險刺激，且難度大、技巧性極強，表演者時而策馬揚鞭，時而在馬上倒掛金鉤，時而站立在馬背上，又或者俯身策馬拾物等等。
這是技巧和力量的完美結合，現場觀看視覺衝擊極為震撼。
“姑娘追”，畫虎成貓在前文曾在提及，它在哈薩克語中稱為“克孜庫瓦爾”。
它是哈薩克青年們最喜愛的一種馬上體育遊戲，也是男女青年相互表白愛情的一種別致方式，常在喜慶時舉行。
關於“姑娘追”，有許多美麗的傳說，其中有這樣一個故事：
從前有一隻白天鵝化成的女子，愛上了一位哈薩克獵人，並與其結為夫妻，成為哈薩克人的始祖。
他倆結婚那天，騎著兩匹白色的駿馬，像白天鵝一樣，在草原上飛來飛去，互相追逐嬉戲。
據說，這就是“姑娘追”最早的由來。
“姑娘追”一般在夏秋季節繁花爭豔的草原上舉行，遠近牧民都騎馬前來參觀。
活動一開始，一對對未婚青年男女向指定地點並轡慢行。
去的時候，小夥子可向姑娘任意笑謔或求愛，姑娘隻能默默傾聽，不能生氣；
而到了返程，小夥子必須策馬急馳，姑娘則在後揮鞭追打。
姑娘若追上小夥子可任意鞭打。有時因雙方相互愛慕，姑娘不忍心真打，則隻是做出打的動作。
“叼羊”是哈薩克民族祈禱祝福而舉行的一種娛樂活動。
“叼羊”這項活動的對抗性強，爭奪激烈，又是一種集勇猛、頑強和機智於一體的馬背體育競賽。
在新疆，“叼羊”是各族群眾普遍喜愛的傳統體育活動，特別是哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族等民族的牧民，更是擅長這種獨特的馬上運動。
參加“叼羊”的人數可多可少，少則可以幾十人，多則上百人。
比賽分兩隊，比賽開始，主持人首先祈禱。
參加者向主持人祝福，而後將主持人獻上的一隻兩歲左右的白色小羊宰殺，割去頭和蹄，紮緊食道，放置於開闊的草坪上。
主持人宣布比賽開始後，參賽者蜂擁而上，馬快者搶先一步將羊俯身拾起，夾在蹬下或馱著，慌不擇路地奔跑。
其他騎手不甘示弱，緊追不舍，飛馬上前爭奪，奪得難解難分。
有時會有數百騎圍作一團，左擁右擠。
在比賽中，經反複多次較量，小羊數易其主。
最後，得勝者在鳴金聲中懷抱戰利品，在坐騎的長嘶聲中，和現場觀眾的熱烈歡唿聲中衝出賽場。
之後，得勝者當場將羊烤熟，邀眾騎手共享，將此肉稱為幸福肉。
速度賽馬表演賽，馬背上英俊瀟灑的哈薩克小夥子極盡英勇矯健之本色，看台上的觀眾則在體驗速度與激情。
到了名馬展示的環節，可以看到著名的“天馬”和珍貴的“汗血寶馬”，也有世界古老的重型馬，和被世人稱為“活的藝術品”馬種。
虎永剛雖然去過很多草原，也看過很多品種的馬匹，但在草原上一次性看到如此多的名貴馬種，感覺還是非常難得，不虛此行……