“烏孫古跡”的下一站，叫做“依提根塞”。
那位老鄉在此與虎永剛幾人分別，孤零零一人，落寞地離開，也不知道他去了哪裏。
“依提根塞”，這個名字是哈薩克語，意思為“在那遙遠的地方”，如同歌曲《在那遙遠的地方》所唱的那樣，這裏充滿了豐美的水草和美麗的姑娘。
此處位於那拉提草原的河穀地帶，由烏孫古部落、連心湖、哈薩克民俗文化展示區及牛欄餐吧組成。
這裏是哈薩克族民俗文化的集中展示區，有哈薩克最淳樸生活的全方位展示，陳列著哈薩克曆代英雄的畫像和生平，也是哈薩克遊牧民族轉場遷徙古道的入口，熱情地向遊客們展示著哈薩克牧民多彩的生活，無聲的向世人訴說著哈薩克曆史的精華。
在這裏，虎永剛幾人親身體驗到哈薩克族人豐富多彩的生產生活，盡享草原民俗風情的淳樸謙和。
走進哈薩克牧民的氈房，就好像走進了一個新的世界。
一進門，就能聞見各種奶製品的味道，遊客可以在這裏製作體驗奶疙瘩、打馬奶子的全過程。
【奶疙瘩，是哈薩克、柯爾克孜、蒙古等少數民族喜歡吃的一種食品。被稱作“庫魯特”（幹兒的意思），是奶子的結晶體。
奶疙瘩有兩種，一種是甜奶疙瘩，一種是酸奶疙瘩，可帶油可不帶油，做法大都是靠手工。】
初聞“打馬奶子”，寧靜和劉太都掩口而笑，為什麽要打馬的“奶子”？
【畫虎成貓在前文有介紹，新疆人對牛奶、羊奶、駱駝奶等等奶類製品，都稱為“奶子”。】
這裏的打馬奶子是製作馬奶子的奇特方法。
哈薩克牧民們將剛擠下來的馬奶，裝在馬皮製成的皮袋子裏，再放進陳奶酒曲，置於保溫處，使之發酵。
他們每天要用木杵攪動數次，幾天過後，就成了略帶鹹酸、清涼適口、沁人心脾的馬奶子。
有的哈薩克牧民，還把生的羊尾巴油放進皮桶裏，和馬奶一起發酵。據說這樣釀製出來的馬奶子，更香、更美，更加富有營養。
正因為馬奶子是一種香醇可口、具有一定治病效果的飲料，所以一直受到哈薩克等民族的喜愛。
馬奶子雖然含有少量的酒精成分（酒精度1.5—3度），但絕不醉人，連喝十幾碗亦不傷腦，倒是能起催眠作用，所以喝了之後很容易酣然入睡，常常被人誤以為馬奶子會喝醉。
哈薩克族人喜歡用馬奶子代酒，招待客人。到了哈薩克氈房，熱情好客的主人常會端出一盆馬奶子來款待來客，並陪著一碗一碗地喝。
同時，他們會用樺木製的木勺，上下攪動盆裏的馬奶子。據說這樣可以增加馬奶子的味道。客人喝的越多，主人會越高興。
此外，這裏還可以體驗哈薩克族人的手工製作，像什麽哈薩克刺繡、羊毛氈、皮具、木製品等等，做完可以帶走。
虎永剛幾人都不想動手，直接進了旁邊的“暖心平價體驗購物”，裏麵的商品琳琅滿目，吃的、用的、喝的；美妝的、首飾的、裝飾的、哈薩克族手工藝品等等，應有盡有。
走出“依提更塞”民俗體驗區，向西不遠，就是“天光雲影共徘徊”的連心湖。
傳說這個湖的名字的由來，是因為解憂公主和她的情人在湖邊幽會而得名，見到此湖的人，愛情生活都會幸福美滿。
虎永剛幾人離開了同心湖，再次登上遊覽車，繼續沿著山路，在綠色的山穀裏蜿蜒穿行。
盤龍穀道與沿途美景兩者渾然一體，如蛟龍盤旋而行，連綿緩坡，逐漸升高。
不久之後的停靠景點，有個好聽的名字——“蛟龍出海”。
這裏樹木呈黛綠色，難怪被稱為“黑森林”，兩側重疊山巒挾裹著的雪杉森林溝，堪稱沿途叢林景觀中，最為震撼的畫麵。
一株株高大蒼勁的雲杉，宛如一根根定海神針，一柄柄倚空長劍，齊刷刷聳立於風濤雲浪之間，汲取山川靈性日月精華，化作興雲作雨的萬千遊龍，依偎、守護、滋養、扮美著盤龍穀的秀澗靈峰。
遊覽車在這裏隻停留了幾分鍾，讓遊客們拍了幾張照片，司機師傅就催促大家上車，前往下一個景點——“臥牛崗”。
站在崗上的觀景台，隻覺得地勢居高臨下，視野開闊，遠遠望去就猶如一隻牛臥在山上吃草。
在這裏，不僅可以眺望遠處連綿群山，四圍迢遆叢林；還可以俯瞰崗下的山穀，觀賞到山穀叢林間若隱若現的哈薩克族人的冬窩子和坡地牧場上悠閑吃草的牛羊。
據遊覽車司機師傅介紹，臥牛崗下這條山穀，是那拉提景區無數山穀中最具經典性的一處，集溝、坡、林、溪和綜合地貌為一體，幽穀密林，緩坡深溪，四季景色美的驚人。
盤龍穀道線路的最後一站，叫做“代格拉斯”。
這也是哈薩克語的音譯，意思為“草原會客廳”，是古時候草原民族商量重大事宜的地方，現在則是那拉提景區內的一處綜合服務區。
這裏主要是讓遊客體驗騎馬、射箭、民族服裝留念、古道馬車、草地摩托車、住宿、直升機觀景等娛樂項目，另外還提供餐飲以及住宿服務。
寧靜她們兩大一小三個女士，租了哈薩克族的民族服裝，乘上馬車去拍照，虎永剛和劉偉民兩人則想去騎馬。
他們之前都不會騎馬，這裏有免費的教練。
隻是這裏的教練都是哈薩克族的小孩子，最小的那個看起來隻有7、8歲，最大的約莫也就十五六歲。
但他們的騎術都很高超——至少在虎永剛兩人看來是這樣。
而且教得認真又仔細，練如何上馬下馬、如何握韁、騎乘姿勢、以及騎行時的注意事項等等，都講得一清二楚，然後才讓他們上馬。
虎永剛的膽子大，問明白如何起步（輕踢馬腹，同時身體前傾，鼓勵馬匹前進）、如何停止（身體後仰，輕拉韁繩，同時發出“籲”的聲音）、如何轉彎（身體向轉彎方向傾斜，同時輕拉韁繩，指示馬匹轉彎），就腳側一踢馬腹，往前衝去……
那位老鄉在此與虎永剛幾人分別，孤零零一人，落寞地離開，也不知道他去了哪裏。
“依提根塞”，這個名字是哈薩克語，意思為“在那遙遠的地方”，如同歌曲《在那遙遠的地方》所唱的那樣，這裏充滿了豐美的水草和美麗的姑娘。
此處位於那拉提草原的河穀地帶，由烏孫古部落、連心湖、哈薩克民俗文化展示區及牛欄餐吧組成。
這裏是哈薩克族民俗文化的集中展示區，有哈薩克最淳樸生活的全方位展示，陳列著哈薩克曆代英雄的畫像和生平，也是哈薩克遊牧民族轉場遷徙古道的入口，熱情地向遊客們展示著哈薩克牧民多彩的生活，無聲的向世人訴說著哈薩克曆史的精華。
在這裏，虎永剛幾人親身體驗到哈薩克族人豐富多彩的生產生活，盡享草原民俗風情的淳樸謙和。
走進哈薩克牧民的氈房，就好像走進了一個新的世界。
一進門，就能聞見各種奶製品的味道，遊客可以在這裏製作體驗奶疙瘩、打馬奶子的全過程。
【奶疙瘩，是哈薩克、柯爾克孜、蒙古等少數民族喜歡吃的一種食品。被稱作“庫魯特”（幹兒的意思），是奶子的結晶體。
奶疙瘩有兩種，一種是甜奶疙瘩，一種是酸奶疙瘩，可帶油可不帶油，做法大都是靠手工。】
初聞“打馬奶子”，寧靜和劉太都掩口而笑，為什麽要打馬的“奶子”？
【畫虎成貓在前文有介紹，新疆人對牛奶、羊奶、駱駝奶等等奶類製品，都稱為“奶子”。】
這裏的打馬奶子是製作馬奶子的奇特方法。
哈薩克牧民們將剛擠下來的馬奶，裝在馬皮製成的皮袋子裏，再放進陳奶酒曲，置於保溫處，使之發酵。
他們每天要用木杵攪動數次，幾天過後，就成了略帶鹹酸、清涼適口、沁人心脾的馬奶子。
有的哈薩克牧民，還把生的羊尾巴油放進皮桶裏，和馬奶一起發酵。據說這樣釀製出來的馬奶子，更香、更美，更加富有營養。
正因為馬奶子是一種香醇可口、具有一定治病效果的飲料，所以一直受到哈薩克等民族的喜愛。
馬奶子雖然含有少量的酒精成分（酒精度1.5—3度），但絕不醉人，連喝十幾碗亦不傷腦，倒是能起催眠作用，所以喝了之後很容易酣然入睡，常常被人誤以為馬奶子會喝醉。
哈薩克族人喜歡用馬奶子代酒，招待客人。到了哈薩克氈房，熱情好客的主人常會端出一盆馬奶子來款待來客，並陪著一碗一碗地喝。
同時，他們會用樺木製的木勺，上下攪動盆裏的馬奶子。據說這樣可以增加馬奶子的味道。客人喝的越多，主人會越高興。
此外，這裏還可以體驗哈薩克族人的手工製作，像什麽哈薩克刺繡、羊毛氈、皮具、木製品等等，做完可以帶走。
虎永剛幾人都不想動手，直接進了旁邊的“暖心平價體驗購物”，裏麵的商品琳琅滿目，吃的、用的、喝的；美妝的、首飾的、裝飾的、哈薩克族手工藝品等等，應有盡有。
走出“依提更塞”民俗體驗區，向西不遠，就是“天光雲影共徘徊”的連心湖。
傳說這個湖的名字的由來，是因為解憂公主和她的情人在湖邊幽會而得名，見到此湖的人，愛情生活都會幸福美滿。
虎永剛幾人離開了同心湖，再次登上遊覽車，繼續沿著山路，在綠色的山穀裏蜿蜒穿行。
盤龍穀道與沿途美景兩者渾然一體，如蛟龍盤旋而行，連綿緩坡，逐漸升高。
不久之後的停靠景點，有個好聽的名字——“蛟龍出海”。
這裏樹木呈黛綠色，難怪被稱為“黑森林”，兩側重疊山巒挾裹著的雪杉森林溝，堪稱沿途叢林景觀中，最為震撼的畫麵。
一株株高大蒼勁的雲杉，宛如一根根定海神針，一柄柄倚空長劍，齊刷刷聳立於風濤雲浪之間，汲取山川靈性日月精華，化作興雲作雨的萬千遊龍，依偎、守護、滋養、扮美著盤龍穀的秀澗靈峰。
遊覽車在這裏隻停留了幾分鍾，讓遊客們拍了幾張照片，司機師傅就催促大家上車，前往下一個景點——“臥牛崗”。
站在崗上的觀景台，隻覺得地勢居高臨下，視野開闊，遠遠望去就猶如一隻牛臥在山上吃草。
在這裏，不僅可以眺望遠處連綿群山，四圍迢遆叢林；還可以俯瞰崗下的山穀，觀賞到山穀叢林間若隱若現的哈薩克族人的冬窩子和坡地牧場上悠閑吃草的牛羊。
據遊覽車司機師傅介紹，臥牛崗下這條山穀，是那拉提景區無數山穀中最具經典性的一處，集溝、坡、林、溪和綜合地貌為一體，幽穀密林，緩坡深溪，四季景色美的驚人。
盤龍穀道線路的最後一站，叫做“代格拉斯”。
這也是哈薩克語的音譯，意思為“草原會客廳”，是古時候草原民族商量重大事宜的地方，現在則是那拉提景區內的一處綜合服務區。
這裏主要是讓遊客體驗騎馬、射箭、民族服裝留念、古道馬車、草地摩托車、住宿、直升機觀景等娛樂項目，另外還提供餐飲以及住宿服務。
寧靜她們兩大一小三個女士，租了哈薩克族的民族服裝，乘上馬車去拍照，虎永剛和劉偉民兩人則想去騎馬。
他們之前都不會騎馬，這裏有免費的教練。
隻是這裏的教練都是哈薩克族的小孩子，最小的那個看起來隻有7、8歲，最大的約莫也就十五六歲。
但他們的騎術都很高超——至少在虎永剛兩人看來是這樣。
而且教得認真又仔細，練如何上馬下馬、如何握韁、騎乘姿勢、以及騎行時的注意事項等等，都講得一清二楚，然後才讓他們上馬。
虎永剛的膽子大，問明白如何起步（輕踢馬腹，同時身體前傾，鼓勵馬匹前進）、如何停止（身體後仰，輕拉韁繩，同時發出“籲”的聲音）、如何轉彎（身體向轉彎方向傾斜，同時輕拉韁繩，指示馬匹轉彎），就腳側一踢馬腹，往前衝去……