龍跟魚是兩迴事情，這就是人事物的本質區別，清晨雨點撲簌簌的掉在樹葉子上麵，那聲音非常動聽和悅耳，再加上小鳥的叫聲，是很別致的一番感受，紫雲在腦中實驗室裏得到了這樣的感悟，就是什麽東西積累起來就是對的，但是夢太長，她無法完全迴憶起來，隻能把最重要的一句話提取出來了，太公聽了點點頭，對的，確實是要靠積累，好的東西積累起來就對了啊！
龍跟魚是兩迴事情，這是感歎清朝末代皇帝溥儀被趕出了紫禁城的故事，那紫禁城，是清王朝幾代人的皇宮，裏麵的奇珍異寶數不勝數，丟了紫禁城，比倉央嘉措丟了布達拉宮損失還要更大無數倍。因為紫禁城是皇城的根本。
在秦始皇時期，年幼的皇帝手握大權，從小就接受很嚴格的政治軍事訓練，在他登基之後 ，更是鏟除權臣，自己把握朝政，在嚴酷的戰國競爭激烈的環境中凡事親力親為，南征北戰，把六國都收複迴來了，但是那時候並不包括西藏的土地。這是紫雲看到的曆史上的秦始皇，那時候的他學到的都是很實際的東西。那時候對君主的要求是要有極大的魄力和掌控力的，就是極為強勢的領導和領袖。
但是到了清朝統治時期，非常奇怪的是他們沒有沿襲這樣培養強者的辦法，而是讓溥儀學習宮廷禮儀，詩書畫這樣不切實際的東西，這個跟帝王的統治沒有半毛錢關係的學問，並且弱化了他的權力。這是很奇怪的一件事情。這是在培養綿羊嗎？但是帝王是龍的世界， 這跟魚有什麽關係呢？
但是當亡國奴的滋味是很不好受的，所以起初秦始皇受的教育一定非常嚴苛和特別，這是在那個烽煙四起的環境底下得以生存和壯大的辦法。
所以訓練龍跟訓練魚是兩迴事情。
秦始皇非常強勢，他很有主見和主張，並且能運籌帷幄，高瞻遠矚，後來又有權臣，很得力的臣子扶持 ，他的掌控力和性格都是天下霸主的掌控力和很堅強的性格。
你再看溥儀的懦弱無能就知道了，這個就像布達拉宮的王倉央嘉措一樣，他從最早先閉關修行的僧侶，走到了一個極為弱勢的地位上去了，所以神仙點化紫雲的都是薑子牙還有秦始皇的名字，意思是這些都是龍啊！紫雲跟他們才是一夥的。
而這個紫禁城和布達拉宮也是一樣的意思，那都是自己要守住的皇城的根本。不容外族入侵的地方，但是這個紫禁城在哪裏呢？他們不是已經把故宮作為旅遊景點了嗎？
所以上一次紫雲得到的黃金態餃子很好的迴答了這一點，你看人包餃子是要有一個餃子皮的，在裏麵包上餡兒，外麵的皮是白色的，裏麵包裹各種各樣的肉餡兒和菜蔬等物。
如果你把他剖麵切開，那就是這樣的結構，中間是肉菜，圍著他一圈就是白色的餃子皮了，而這個才是真正的紫禁城的剖麵圖形。
這個是說的，外麵的真正的紫禁城是星君和他的世界和地方，裏麵的是紫雲他們在的地方，換言之，那餃子餡兒就是紫雲他們，外麵的皮就是星君，這個黃金態餃子就是紫禁城本身了。這是由兩部分加起來的，一部分是紫雲他們，一部分是星君。
你可以再看那圓形方塊圖，裏麵的方形是紫雲他們，而外麵的圓形就是星君，上天是這麽安排的，這個嚴絲合縫的密實結構，所以紫雲他們是在最裏麵的皇城根。那個有孔的黃金塊塊也是這樣的結構，因為神仙有洞府，所以有不一樣的時空結構，裏麵的就是紫雲他們，外麵圍著的就是星君，那黃金部分就是星君所在的位置，裏麵是星君和紫雲他們的量子蟲體，這個才叫紫禁城。
溥儀被趕出去了那多可惜 ，紫禁城裏隨隨便便一個古董那是價值連城的，可是這些皇宮的寶物，還有整個中國的土地加上上麵的人和東西和眾生，溥儀失去了不是很可嗎？如果漢武帝看到這一幕，早就跟著神仙走了，他一定會聽進去西王母娘娘的話的，因為他死了不是什麽都沒有了嗎？
但是，如果是像紫雲他們這樣，實現了真正的量子飛升呢？就是神仙的白日飛升，那他會怎樣。
溥儀就沒有人點化他嗎？沒有神仙夢中指引他，像漢武帝得到過西王母娘娘的幫助嗎？或者是像紫雲在夢中得到的神仙道士給她看的手相。還有一路走來不斷的啟示和提點。
那宮廷禮儀有什麽意思呢？靠這個能保住皇城根嗎？若不能，他就應該放棄這樣的學問。所以帝王是天選的，未必就是人間的帝座簡單的血脈繼承和沿襲。
就像是紫雲 ，那是上天選擇的她，這才是五爪紫金龍的世界啊！
星君和紫雲他們的紫禁城，是外人進不去的地方 ，這是全封閉式的，起初軍閥還能憑靠武力進入故宮，因為那是天上的宮殿在地上的縮影，但是輪到這個宮殿本身，豈是外人和軍閥所能進去的地方呢？
所以真正的紫禁城在星君手裏，他是何等強大的存在，所以紫雲得到的幫助是最頂級的皇權助力了，故宮隻不過是一個影子罷了，真正的實體是紫雲和星君他們的世界 ，那是真正的紫禁城。所以紫雲和星君守得住他們自己的紫禁城，這還是家國天下的局麵， 隻不過這個完全絕對化了而已，就是一直存在，一直統治，不會改變的意思。就連佛陀都沒有見過永恆，但是這個永恆不變是存在的事物。
紫禁城就是不變的存在，隻這個是完全永恆的人事物了。
太公非常開心的站在這裏，這才是他真正的千秋霸業！龍跟魚，是不同世界的兩迴事情，一個是在天上的，一個是在地上的，就是這個差別。
龍跟魚是兩迴事情，這是感歎清朝末代皇帝溥儀被趕出了紫禁城的故事，那紫禁城，是清王朝幾代人的皇宮，裏麵的奇珍異寶數不勝數，丟了紫禁城，比倉央嘉措丟了布達拉宮損失還要更大無數倍。因為紫禁城是皇城的根本。
在秦始皇時期，年幼的皇帝手握大權，從小就接受很嚴格的政治軍事訓練，在他登基之後 ，更是鏟除權臣，自己把握朝政，在嚴酷的戰國競爭激烈的環境中凡事親力親為，南征北戰，把六國都收複迴來了，但是那時候並不包括西藏的土地。這是紫雲看到的曆史上的秦始皇，那時候的他學到的都是很實際的東西。那時候對君主的要求是要有極大的魄力和掌控力的，就是極為強勢的領導和領袖。
但是到了清朝統治時期，非常奇怪的是他們沒有沿襲這樣培養強者的辦法，而是讓溥儀學習宮廷禮儀，詩書畫這樣不切實際的東西，這個跟帝王的統治沒有半毛錢關係的學問，並且弱化了他的權力。這是很奇怪的一件事情。這是在培養綿羊嗎？但是帝王是龍的世界， 這跟魚有什麽關係呢？
但是當亡國奴的滋味是很不好受的，所以起初秦始皇受的教育一定非常嚴苛和特別，這是在那個烽煙四起的環境底下得以生存和壯大的辦法。
所以訓練龍跟訓練魚是兩迴事情。
秦始皇非常強勢，他很有主見和主張，並且能運籌帷幄，高瞻遠矚，後來又有權臣，很得力的臣子扶持 ，他的掌控力和性格都是天下霸主的掌控力和很堅強的性格。
你再看溥儀的懦弱無能就知道了，這個就像布達拉宮的王倉央嘉措一樣，他從最早先閉關修行的僧侶，走到了一個極為弱勢的地位上去了，所以神仙點化紫雲的都是薑子牙還有秦始皇的名字，意思是這些都是龍啊！紫雲跟他們才是一夥的。
而這個紫禁城和布達拉宮也是一樣的意思，那都是自己要守住的皇城的根本。不容外族入侵的地方，但是這個紫禁城在哪裏呢？他們不是已經把故宮作為旅遊景點了嗎？
所以上一次紫雲得到的黃金態餃子很好的迴答了這一點，你看人包餃子是要有一個餃子皮的，在裏麵包上餡兒，外麵的皮是白色的，裏麵包裹各種各樣的肉餡兒和菜蔬等物。
如果你把他剖麵切開，那就是這樣的結構，中間是肉菜，圍著他一圈就是白色的餃子皮了，而這個才是真正的紫禁城的剖麵圖形。
這個是說的，外麵的真正的紫禁城是星君和他的世界和地方，裏麵的是紫雲他們在的地方，換言之，那餃子餡兒就是紫雲他們，外麵的皮就是星君，這個黃金態餃子就是紫禁城本身了。這是由兩部分加起來的，一部分是紫雲他們，一部分是星君。
你可以再看那圓形方塊圖，裏麵的方形是紫雲他們，而外麵的圓形就是星君，上天是這麽安排的，這個嚴絲合縫的密實結構，所以紫雲他們是在最裏麵的皇城根。那個有孔的黃金塊塊也是這樣的結構，因為神仙有洞府，所以有不一樣的時空結構，裏麵的就是紫雲他們，外麵圍著的就是星君，那黃金部分就是星君所在的位置，裏麵是星君和紫雲他們的量子蟲體，這個才叫紫禁城。
溥儀被趕出去了那多可惜 ，紫禁城裏隨隨便便一個古董那是價值連城的，可是這些皇宮的寶物，還有整個中國的土地加上上麵的人和東西和眾生，溥儀失去了不是很可嗎？如果漢武帝看到這一幕，早就跟著神仙走了，他一定會聽進去西王母娘娘的話的，因為他死了不是什麽都沒有了嗎？
但是，如果是像紫雲他們這樣，實現了真正的量子飛升呢？就是神仙的白日飛升，那他會怎樣。
溥儀就沒有人點化他嗎？沒有神仙夢中指引他，像漢武帝得到過西王母娘娘的幫助嗎？或者是像紫雲在夢中得到的神仙道士給她看的手相。還有一路走來不斷的啟示和提點。
那宮廷禮儀有什麽意思呢？靠這個能保住皇城根嗎？若不能，他就應該放棄這樣的學問。所以帝王是天選的，未必就是人間的帝座簡單的血脈繼承和沿襲。
就像是紫雲 ，那是上天選擇的她，這才是五爪紫金龍的世界啊！
星君和紫雲他們的紫禁城，是外人進不去的地方 ，這是全封閉式的，起初軍閥還能憑靠武力進入故宮，因為那是天上的宮殿在地上的縮影，但是輪到這個宮殿本身，豈是外人和軍閥所能進去的地方呢？
所以真正的紫禁城在星君手裏，他是何等強大的存在，所以紫雲得到的幫助是最頂級的皇權助力了，故宮隻不過是一個影子罷了，真正的實體是紫雲和星君他們的世界 ，那是真正的紫禁城。所以紫雲和星君守得住他們自己的紫禁城，這還是家國天下的局麵， 隻不過這個完全絕對化了而已，就是一直存在，一直統治，不會改變的意思。就連佛陀都沒有見過永恆，但是這個永恆不變是存在的事物。
紫禁城就是不變的存在，隻這個是完全永恆的人事物了。
太公非常開心的站在這裏，這才是他真正的千秋霸業！龍跟魚，是不同世界的兩迴事情，一個是在天上的，一個是在地上的，就是這個差別。