“豈止隻有上郡地區，江南等地的水災在開通河道，沿流後也好多了。”
“是呀，河道沿流後開辟了很多的耕地。”
“是呀，工部的呂大人這三年帶著下屬走遍了咱大楚半個江山了，治理河道，建造大小水車，宣傳朝廷的政令。呂大人不就是墨家弟子嗎？”
“是呀，貢禹大人也是墨家弟子，這幾年推廣了再生稻，使的嶺南地區糧食大豐收，國家的糧倉都裝滿了。因此皇上還免了多少受災地區的稅收。”
“是呀，這些都是實打實的在為老百姓做事實，都是實打實的在為皇上分憂的臣子。”
“……”
“當老百姓不再賣兒賣女，能吃飽，能穿暖的時候，再來提倡德與禮，才能有用。”
“是呀，是呀。”
一時之間老百姓與部分的官員是議論紛紛。
聽著眾人的議論，提到的官員都是攝政王妃最為信任的官員，都是做實事的人，還都是墨家的弟子，周太師的麵色極為難看。可別人說的又是大家都知道的事實，完全無法反駁。
高台上的少年皇帝眼神深邃的盯著下麵一眾參與朝議的官員，吐出幾句話：“召愛卿這三年來每一年中有大半都待在上郡地區，為當地老百姓傳送各種種植技術，沙地紅棗的種植，土豆、玉米的種植帶動當地的經濟。上郡這三年仍然有災害發生，卻已經不是早些年的那般慘樣了。”
召信臣還帶著人在上郡大力植樹，維護樹木。還為朝廷建立牧場，培養優良的戰馬。這些都是極為務實的行為，而朝廷是真需要這些務實的官員。
少年皇帝這幾句話肯定了召信臣，讓呂修潔等墨家官員心中一喜。卻讓周太師、董仲舒等人一愣，皇帝這是讚同墨家？
“難道，要拋棄道德，禮儀才能治國嗎？”禮部尚書英植大人糊塗了。
“非也，”張芸帛站出隊列：“不是要拋棄道德、禮儀，而是要因時而異，因地而異。”
因時而異？因地而異？英植大人皺皺了眉頭。
嚴玲婉暗笑，看了一眼對麵的董仲舒。
此時的儒家還不算發展完備，有些理解上的困惑是正常的。儒家學說產生於春秋戰國，但那是一個戰亂的時代，就連一個係統的都沒有。秦朝利用儒家建立朝政，卻用的是法家來治國。大楚建立後政令較為開明，很多儒學經典再現於世間，儒學才有了一定的發展，卻沒有完善的體係。
要建立一個具有眾家之長的儒學體係還要等著董仲舒的發力。隻是董仲舒目前還眼光短淺，就是不知今日後董仲舒能否有一個巨大變化？
張曼倩出列，帶著嬉笑說道：“滿嘴的仁義道德，卻不能幫助老百姓，那樣的仁義道德有何用？”
“舉個例子，出海的漁民要的是撲魚的技術，要的是在海裏如何能不迷路。而不是對著水裏的魚兒講道德，對著漫天的迷霧講禮！如若那樣這漁民隻有餓死嘍！”說完這話，張曼倩兩手一攤：“人都餓死了，還談什麽道德、禮儀呢？”
嚴玲婉抿唇而笑，一眾儒生唇角抽動，“這……”
“噗……”
“哈哈……”
攝政王陳子墨一直冷硬的臉出現了一絲龜裂，他的眼眸終於看了張曼倩一眼，婉兒看中的人都有些意思。
喬子鬆、慕容鷹等武將都噗嗤、噗嗤的笑出了聲來，對於武將來說，看這些文官耍嘴皮子也是朝議的一大樂趣。
坐在午門樓上的皇太後，還有幾個皇子、公主都笑了起來。
“母後，這個比喻太有趣了！”長公主陳紫蓉掩著嘴唇說。
麵對老百姓的哈哈大笑，一眾儒生都麵麵相覷，有些儒生心裏暗想，難道是他們堅持的東西有錯誤？
喬子鬆笑夠了也站出武將的隊列，“北方匈奴蠻夷之族，咱們皆知無法教化。漠北大戰能得到勝利，一方麵是將領的指揮得當，戰士們的英勇。另一方麵是皇上支持墨家弟子研究並提供的武器。如若沒有那些威力巨大的武器，咱們與匈奴之間的戰爭不會半年結束，可能還會很長。”
李君明看了看嚴玲婉，帶著淡淡的笑容望向黑壓壓的老百姓。李君明知道那些威力巨大的武器是她提供的，是墨家弟子多次研究製造的。她是天星，憑著她的智慧做到了她命數裏的事情。
“墨家提供的武器？”老百姓隻知道漠北大戰，中原大勝，並不清楚其中的細節，這還是第一次聽說，紛紛露出驚訝之色。
“既然喬將軍都站出來說明了，看來真是墨家弟子研究並提供的武器。”
“那，墨家豈不是更加厲害？”
“我看是。”
“母後，漠北大捷，是墨家弟子提供的武器嗎？”二皇子陳皓軒一提到武器，心中就是一陣激動。
“喬將軍都如此說了，還能有假？再說，二皇兄沒有看見九皇叔沒有出言反對嗎？”三皇子陳皓宇道。
“母後，兩位皇兄說的都是真的嗎？”長公主陳紫蓉從椅子上下來，站到薄紗邊上，從上往下瞧著。
“是真的。”段鑫彤抱著三歲的小公主，笑著說。
皇太後身後的段嬤嬤與一眾宮女、太監也跟著笑了起來，幾個小皇子之間相處極為融洽。
皇宮裏除了皇太後就隻有李太妃一人，李太妃的性子與原來在太子府裏一樣，從不掙什麽。有各地進貢來的好東西，都是皇太後挑出好的來，著人給李太妃送去。皇宮裏女主子少，少了多少的勾心鬥角？
都說皇宮裏的女人苦，有皇帝的後宮，三千佳麗，為子女掙，為自己掙。這個皇宮沒有三千佳麗，隻有一個皇太後，一個皇太妃，隻是如若先皇還在，後宮裏仍然一後一妃就好了！
段嬤嬤的麵上笑著，心裏卻疼。她家小姐是大楚最為尊貴的女人，可惜每晚都孤枕難眠，如若不是有這幾個小皇子，小公主的牽絆，她家小姐可能會跟著先皇走吧？
段嬤嬤心裏冒著各種想法，午門下麵的朝議更加的熱鬧。
墨家的幾個官員舉出一個又一個的實例，證明了墨家更為務實，更為老百姓著想的事實，獲得了老百姓的一陣又一陣的讚揚聲，整的儒家學者完全接不上話。
嚴玲婉聽得心中直搖頭，墨家弟子太實誠，這樣的官員沒有君主會喜歡。這幾年陳麒麟還羽翼未豐，還要靠著大家的幫扶，不會怎麽的。可十年後，二十年後呢？墨家弟子還這般不會拐彎的標榜自己的事跡可不行。
看來得需要出麵阻止墨家的自我標榜了。正好李君明在闡述大家應該多角度的看問題，嚴玲婉就接上了李君明的話。
“正是。”嚴玲婉站了出來，“凡事都要多角度的去看，單從事務的一麵去看，是看不透徹事物的本質。”
嚴玲婉掃視了一圈：“其實，大家都是學習的儒學而出來的人，儒學中講的人性論，等級論，治國之道都是有道理的。”
“是呀，大家都是儒學出來的。”有些官員私下開始議論了。
“儒學的主張我們大家最是清楚。”有些官員附和。有些儒生聽到攝政王妃的肯定，又堅持了自己心中的觀點。
嚴玲婉唇角微勾，繼續道：“無論是孔子的性相近習相遠，孟子的道性善，還是荀子的言性惡，都因時而異，最後是殊途同歸，人隻要通過學習都可以成為‘內聖外王’的堯舜。”
“同理，無論我的身份是寧王妃，還是攝政王妃，我都謹記自己是君主的臣子，是臣民。作為攝政王妃，我的職責是替君主分憂。既然要分憂就要知道君主最想要的是什麽？想要看到的是什麽？”
午門樓上坐著的皇太後段鑫彤連連點頭，作為臣子就要知道為君王分憂，就要明白君王要的是什麽！
那麽，君主想要的是什麽呢？
官員們有的沉思起來，權利？美色？奢靡的生活？
嚴玲婉神色一正：“君主想要看到的是天下老百姓安居樂業，想要的是長治久安的社會。”
安居樂業！長治久安！
聽了這般久，坐在高台上的少年皇帝陳麒麟終於露出了笑臉。
“既然要安居樂業，要長治久安的社會，就需要儒學教育人懂道理，講禮儀，孝順父母。就需要法家來主持法度，沒有規矩不成方圓，需要人們懂法、知法，而不犯法。需要墨學的科學研究，技術指導人們的生產，從而提高生產效率，帶動經濟的發展。”
大部分的官員沉默了，儒學、法家、墨家都被提到了，攝政王妃的意思是集眾家之長，才是治國之道？
“我知道的治國之道，必須先使老百姓的生活富裕起來。老百姓要先吃飽、穿暖，才能安心他們自己的生活，才能重視他們自己的生產，才能創造出價值服務於社會。老百姓安居樂業才能服從上司，害怕犯罪，才能便於官員的治理。”
“老百姓吃不飽，穿不暖，會做什麽？”
嚴玲婉故意停頓了一下，老百姓吃不飽，穿不暖，能做什麽？隻有暴動！隻有揭竿起義！到時候社會動蕩不堪，戰亂紛紛，還談什麽安居樂業？
“是呀，河道沿流後開辟了很多的耕地。”
“是呀，工部的呂大人這三年帶著下屬走遍了咱大楚半個江山了，治理河道，建造大小水車，宣傳朝廷的政令。呂大人不就是墨家弟子嗎？”
“是呀，貢禹大人也是墨家弟子，這幾年推廣了再生稻，使的嶺南地區糧食大豐收，國家的糧倉都裝滿了。因此皇上還免了多少受災地區的稅收。”
“是呀，這些都是實打實的在為老百姓做事實，都是實打實的在為皇上分憂的臣子。”
“……”
“當老百姓不再賣兒賣女，能吃飽，能穿暖的時候，再來提倡德與禮，才能有用。”
“是呀，是呀。”
一時之間老百姓與部分的官員是議論紛紛。
聽著眾人的議論，提到的官員都是攝政王妃最為信任的官員，都是做實事的人，還都是墨家的弟子，周太師的麵色極為難看。可別人說的又是大家都知道的事實，完全無法反駁。
高台上的少年皇帝眼神深邃的盯著下麵一眾參與朝議的官員，吐出幾句話：“召愛卿這三年來每一年中有大半都待在上郡地區，為當地老百姓傳送各種種植技術，沙地紅棗的種植，土豆、玉米的種植帶動當地的經濟。上郡這三年仍然有災害發生，卻已經不是早些年的那般慘樣了。”
召信臣還帶著人在上郡大力植樹，維護樹木。還為朝廷建立牧場，培養優良的戰馬。這些都是極為務實的行為，而朝廷是真需要這些務實的官員。
少年皇帝這幾句話肯定了召信臣，讓呂修潔等墨家官員心中一喜。卻讓周太師、董仲舒等人一愣，皇帝這是讚同墨家？
“難道，要拋棄道德，禮儀才能治國嗎？”禮部尚書英植大人糊塗了。
“非也，”張芸帛站出隊列：“不是要拋棄道德、禮儀，而是要因時而異，因地而異。”
因時而異？因地而異？英植大人皺皺了眉頭。
嚴玲婉暗笑，看了一眼對麵的董仲舒。
此時的儒家還不算發展完備，有些理解上的困惑是正常的。儒家學說產生於春秋戰國，但那是一個戰亂的時代，就連一個係統的都沒有。秦朝利用儒家建立朝政，卻用的是法家來治國。大楚建立後政令較為開明，很多儒學經典再現於世間，儒學才有了一定的發展，卻沒有完善的體係。
要建立一個具有眾家之長的儒學體係還要等著董仲舒的發力。隻是董仲舒目前還眼光短淺，就是不知今日後董仲舒能否有一個巨大變化？
張曼倩出列，帶著嬉笑說道：“滿嘴的仁義道德，卻不能幫助老百姓，那樣的仁義道德有何用？”
“舉個例子，出海的漁民要的是撲魚的技術，要的是在海裏如何能不迷路。而不是對著水裏的魚兒講道德，對著漫天的迷霧講禮！如若那樣這漁民隻有餓死嘍！”說完這話，張曼倩兩手一攤：“人都餓死了，還談什麽道德、禮儀呢？”
嚴玲婉抿唇而笑，一眾儒生唇角抽動，“這……”
“噗……”
“哈哈……”
攝政王陳子墨一直冷硬的臉出現了一絲龜裂，他的眼眸終於看了張曼倩一眼，婉兒看中的人都有些意思。
喬子鬆、慕容鷹等武將都噗嗤、噗嗤的笑出了聲來，對於武將來說，看這些文官耍嘴皮子也是朝議的一大樂趣。
坐在午門樓上的皇太後，還有幾個皇子、公主都笑了起來。
“母後，這個比喻太有趣了！”長公主陳紫蓉掩著嘴唇說。
麵對老百姓的哈哈大笑，一眾儒生都麵麵相覷，有些儒生心裏暗想，難道是他們堅持的東西有錯誤？
喬子鬆笑夠了也站出武將的隊列，“北方匈奴蠻夷之族，咱們皆知無法教化。漠北大戰能得到勝利，一方麵是將領的指揮得當，戰士們的英勇。另一方麵是皇上支持墨家弟子研究並提供的武器。如若沒有那些威力巨大的武器，咱們與匈奴之間的戰爭不會半年結束，可能還會很長。”
李君明看了看嚴玲婉，帶著淡淡的笑容望向黑壓壓的老百姓。李君明知道那些威力巨大的武器是她提供的，是墨家弟子多次研究製造的。她是天星，憑著她的智慧做到了她命數裏的事情。
“墨家提供的武器？”老百姓隻知道漠北大戰，中原大勝，並不清楚其中的細節，這還是第一次聽說，紛紛露出驚訝之色。
“既然喬將軍都站出來說明了，看來真是墨家弟子研究並提供的武器。”
“那，墨家豈不是更加厲害？”
“我看是。”
“母後，漠北大捷，是墨家弟子提供的武器嗎？”二皇子陳皓軒一提到武器，心中就是一陣激動。
“喬將軍都如此說了，還能有假？再說，二皇兄沒有看見九皇叔沒有出言反對嗎？”三皇子陳皓宇道。
“母後，兩位皇兄說的都是真的嗎？”長公主陳紫蓉從椅子上下來，站到薄紗邊上，從上往下瞧著。
“是真的。”段鑫彤抱著三歲的小公主，笑著說。
皇太後身後的段嬤嬤與一眾宮女、太監也跟著笑了起來，幾個小皇子之間相處極為融洽。
皇宮裏除了皇太後就隻有李太妃一人，李太妃的性子與原來在太子府裏一樣，從不掙什麽。有各地進貢來的好東西，都是皇太後挑出好的來，著人給李太妃送去。皇宮裏女主子少，少了多少的勾心鬥角？
都說皇宮裏的女人苦，有皇帝的後宮，三千佳麗，為子女掙，為自己掙。這個皇宮沒有三千佳麗，隻有一個皇太後，一個皇太妃，隻是如若先皇還在，後宮裏仍然一後一妃就好了！
段嬤嬤的麵上笑著，心裏卻疼。她家小姐是大楚最為尊貴的女人，可惜每晚都孤枕難眠，如若不是有這幾個小皇子，小公主的牽絆，她家小姐可能會跟著先皇走吧？
段嬤嬤心裏冒著各種想法，午門下麵的朝議更加的熱鬧。
墨家的幾個官員舉出一個又一個的實例，證明了墨家更為務實，更為老百姓著想的事實，獲得了老百姓的一陣又一陣的讚揚聲，整的儒家學者完全接不上話。
嚴玲婉聽得心中直搖頭，墨家弟子太實誠，這樣的官員沒有君主會喜歡。這幾年陳麒麟還羽翼未豐，還要靠著大家的幫扶，不會怎麽的。可十年後，二十年後呢？墨家弟子還這般不會拐彎的標榜自己的事跡可不行。
看來得需要出麵阻止墨家的自我標榜了。正好李君明在闡述大家應該多角度的看問題，嚴玲婉就接上了李君明的話。
“正是。”嚴玲婉站了出來，“凡事都要多角度的去看，單從事務的一麵去看，是看不透徹事物的本質。”
嚴玲婉掃視了一圈：“其實，大家都是學習的儒學而出來的人，儒學中講的人性論，等級論，治國之道都是有道理的。”
“是呀，大家都是儒學出來的。”有些官員私下開始議論了。
“儒學的主張我們大家最是清楚。”有些官員附和。有些儒生聽到攝政王妃的肯定，又堅持了自己心中的觀點。
嚴玲婉唇角微勾，繼續道：“無論是孔子的性相近習相遠，孟子的道性善，還是荀子的言性惡，都因時而異，最後是殊途同歸，人隻要通過學習都可以成為‘內聖外王’的堯舜。”
“同理，無論我的身份是寧王妃，還是攝政王妃，我都謹記自己是君主的臣子，是臣民。作為攝政王妃，我的職責是替君主分憂。既然要分憂就要知道君主最想要的是什麽？想要看到的是什麽？”
午門樓上坐著的皇太後段鑫彤連連點頭，作為臣子就要知道為君王分憂，就要明白君王要的是什麽！
那麽，君主想要的是什麽呢？
官員們有的沉思起來，權利？美色？奢靡的生活？
嚴玲婉神色一正：“君主想要看到的是天下老百姓安居樂業，想要的是長治久安的社會。”
安居樂業！長治久安！
聽了這般久，坐在高台上的少年皇帝陳麒麟終於露出了笑臉。
“既然要安居樂業，要長治久安的社會，就需要儒學教育人懂道理，講禮儀，孝順父母。就需要法家來主持法度，沒有規矩不成方圓，需要人們懂法、知法，而不犯法。需要墨學的科學研究，技術指導人們的生產，從而提高生產效率，帶動經濟的發展。”
大部分的官員沉默了，儒學、法家、墨家都被提到了，攝政王妃的意思是集眾家之長，才是治國之道？
“我知道的治國之道，必須先使老百姓的生活富裕起來。老百姓要先吃飽、穿暖，才能安心他們自己的生活，才能重視他們自己的生產，才能創造出價值服務於社會。老百姓安居樂業才能服從上司，害怕犯罪，才能便於官員的治理。”
“老百姓吃不飽，穿不暖，會做什麽？”
嚴玲婉故意停頓了一下，老百姓吃不飽，穿不暖，能做什麽？隻有暴動！隻有揭竿起義！到時候社會動蕩不堪，戰亂紛紛，還談什麽安居樂業？