看著一襲布衣，滿身塵土，褲腿和鞋子上還沾有泥濘的鄭經，駱斐很難相信，這竟然是前些天那個口口聲聲說自己能富可敵國的士子。
“浪之，你這是去種田了嗎？”
他忍不住開了一句善意的玩笑。
相比上一次，此時的祭酒大人在再次麵對鄭經時,顯得更為親近，一點儒林前輩的架子都沒有了。
這是必然的，畢竟他已經了解到眼前這個士子的真正實力所在，並且，他心裏還有著自己的小算盤，將有求於鄭經。
“讓非文先生和之言先生見笑了，還請稍等片刻,容我洗洗換身幹淨的衣衫。”
鄭經連忙跟兩位儒家大佬見了個禮,打了聲招唿。
此時的他身上確實是有點髒,在造紙工坊那邊，他又得去看建窯的進度，又得去水渠開挖現場，還得是不是去毛竹浸泡工坊那裏去盯上一盯，身上能幹淨才怪。
他自己倒是習慣了，為了便於幹活，他還特意吩咐人去給自己買了幾身工匠們幹活用的緊身袍服，就是他現在身上穿的這種。
穿這種袍服在工坊那邊倒是沒什麽，可是用來見客就有些不合適了，畢竟儒家是極為講禮節的，他可不想給兩位老夫子留下怠慢、不懂禮節的口實。
這兩位老先生，今天過來是想跟我談啥？
談如何來開始編撰標準教材？
在清洗更衣的過程裏，他短暫地思索起了這一問題。
此時的他還不知道，祭酒大人心裏還有著自己的小算盤，還想著通過跟他合作來發上一筆小財。
很快，他又煥然一新出現在了駱斐和張籍麵前。
“浪之,我聽德王爺說，你買下了一家造紙工坊，準備親自造紙？”
先開口的卻是張籍。
與心有小算盤的駱斐不同的是，張籍的心思倒是比較純粹，他的願望，就是盡快把標準教材給編撰出來，好讓儒家思想和文化傳播得更快更廣，影響更多的人。
因此，他一聽說鄭經竟然打算親自造紙，以把書本的價格降到二兩銀子左右，就又對鄭經的新動向產生了興致。
真要是能把書本的價格降到二兩銀子以下，那這意味著什麽？
意味著全天下中等以上收入的人都能買得起書！
這樣一來，古往今來的那些儒家典籍，都可以大量開印了，幾乎天底下所有的讀書人都會因此而受益，也意味著，儒家的思想文化能得以更為廣泛的傳播。
在他看來，此事真要能辦成的話，其價值和意義並不亞於標準教材的編撰，因此，他自然得好好了解一番。
“確有此事。”
鄭經笑著迴道。
張籍立即又問道：“我還聽德王爺說，你想大幅度降低造紙的成本，爭取把每本書的價格降到二兩銀子左右？”
“我盡量吧，希望還是很大的。”
張籍一聽，心裏立即一喜，顧不上有探聽人家商業秘密的嫌疑，又迫不及待地問道：“那……你具體如何來做到這一點？”
這一次，鄭經稍稍停頓了一下。
他在斟酌如何來迴答這個問題。
從理論上來說，新的造紙術，確實屬於商業機密，在竹紙沒有造出來之前，他是應該嚴格保密的，甚至於在造出來之後，也還得保密上一段時間，以幫自己利益最大化。
隻不過麵對張籍和駱斐，有嚴格保密的必要嗎？
這兩位說起來也已經算是自己的合作夥伴了啊！
想了想，他迴道：“想要降低紙張的成本，無非是解決三個問題，一是造紙原料成本過高的問題，二是大幅度加快生產速度，三是提升紙品品質……”
對於張籍這位文廟主持，他的印象還是相當不錯的，因此他決定給予他跟德王爺相當的合作夥伴待遇，但凡能說的，盡量不做隱瞞。
穀岆
至於駱斐……
就算是他沾了張籍的光吧！
於是乎，他又一次講述起了曾經跟德王爺講述過的那一套。
他從造紙的原理說起，說到了麻藤造紙的局限性，又說到了毛竹造紙的可行性，還大致講了現有工藝流程的缺點，以及改進的方法等。
但凡能講的，他確實都毫無保留地講述了出來，包括水碾在造紙工藝中的應用等，唯一保留的，就隻有毛竹紙漿的發酵配方，還有添加高嶺土來增白增質的秘密等。
隻不過他還是忽略了一點，那就是他所講述的那些東西，還是有太強的超前性。
比如說植物纖維這樣東西，張籍和駱斐就弄不明白到底是什麽。
又比如說水碾，張籍和駱斐也不知道，世上竟然還有這樣一樣不用費力的東西。
其實真很正常。
就以這世上已出現的水磨為例。
嚴格來說，自從戰國時期的李冰在修都江堰時發明了水輪機以後，很快就出現了水磨這一樣東西，可水磨的大規模普及，也還要等到唐宋之後，因此，這世上還有很多人都還不知道，原來竟然還有水磨這種不用費勁就能磨麵的東西。
至於水碾，就更不用提了，就連墨家傳人小魯都覺得新鮮，那儒家人張籍和駱斐就更不用說了，鄭經此時跟他們說這些，其實跟陳蒨武說並沒啥區別。
當然，這並不影響張籍的興奮。
對於他而言，鄭經怎麽把紙張的成本給降下來其實並不那麽重要，他重要的是結果，而鄭經的表述，無疑在向他表明，把紙張的成本給降下來真的不是在癡人說夢。
這讓他似乎看到了儒家又一次中興的希望。
於是他忍不住感慨道：“我早就聽說，浪之你極善格物致知，但我還是沒想到，你格物致知的程度竟然已經達到了如此高的水準！”
他又一次以感慨的方式，給了鄭經極高的評價。
在感慨過後，他又極為認真地說道：“浪之，我請求你一件事。”
“先生請吩咐。”
“等你這些東西造出來後，若是真有效的話，還請你不要藏私，盡快將它們傳出去，讓它們造福於天下百姓。”
張籍立即又說出了自己的請求。
作為儒家的守門人，已有過大起大落的張籍確實看開了很多東西，已變得相當的純粹，因此，他在聽了鄭經的講述之後，第一時間的反應便是造福天下百姓。
毛竹造紙術，可以大大減輕造紙原料不足的問題。
水磨、水碾這些東西，除了造紙用之外，還能用來供百姓碾米、磨麵之類的，同樣也可以造福於天下百姓。
“這是自然。”
鄭經立即就痛快地答應道。
關於用毛竹來造紙這事，根本就不可能瞞得住，因此，從一開始，他就沒想過要隱瞞。
當然，要不要把紙漿發酵配方，還有高嶺土的秘密立即給泄露出去，他還得稍稍斟酌斟酌。
至於水磨、水碾之類的，就更不必說了，那些東西原本就已經存在，他也沒想過靠那個來發財，因此，就更加沒有保密的必要。
此子不僅有聖人之誌，還有聖人的格局，確實是儒家中興的希望！
因為他的這番表態，張籍立即又暗暗給了他一個極高的評價。
此時的駱斐卻聽得暗暗叫苦不迭。
真能把書的售價降到二兩銀子左右？
那樣的話，國子監還怎麽來從中分一杯羹啊？
他的心一下又涼了半截。
“浪之，你這是去種田了嗎？”
他忍不住開了一句善意的玩笑。
相比上一次，此時的祭酒大人在再次麵對鄭經時,顯得更為親近，一點儒林前輩的架子都沒有了。
這是必然的，畢竟他已經了解到眼前這個士子的真正實力所在，並且，他心裏還有著自己的小算盤，將有求於鄭經。
“讓非文先生和之言先生見笑了，還請稍等片刻,容我洗洗換身幹淨的衣衫。”
鄭經連忙跟兩位儒家大佬見了個禮,打了聲招唿。
此時的他身上確實是有點髒,在造紙工坊那邊，他又得去看建窯的進度，又得去水渠開挖現場，還得是不是去毛竹浸泡工坊那裏去盯上一盯，身上能幹淨才怪。
他自己倒是習慣了，為了便於幹活，他還特意吩咐人去給自己買了幾身工匠們幹活用的緊身袍服，就是他現在身上穿的這種。
穿這種袍服在工坊那邊倒是沒什麽，可是用來見客就有些不合適了，畢竟儒家是極為講禮節的，他可不想給兩位老夫子留下怠慢、不懂禮節的口實。
這兩位老先生，今天過來是想跟我談啥？
談如何來開始編撰標準教材？
在清洗更衣的過程裏，他短暫地思索起了這一問題。
此時的他還不知道，祭酒大人心裏還有著自己的小算盤，還想著通過跟他合作來發上一筆小財。
很快，他又煥然一新出現在了駱斐和張籍麵前。
“浪之,我聽德王爺說，你買下了一家造紙工坊，準備親自造紙？”
先開口的卻是張籍。
與心有小算盤的駱斐不同的是，張籍的心思倒是比較純粹，他的願望，就是盡快把標準教材給編撰出來，好讓儒家思想和文化傳播得更快更廣，影響更多的人。
因此，他一聽說鄭經竟然打算親自造紙，以把書本的價格降到二兩銀子左右，就又對鄭經的新動向產生了興致。
真要是能把書本的價格降到二兩銀子以下，那這意味著什麽？
意味著全天下中等以上收入的人都能買得起書！
這樣一來，古往今來的那些儒家典籍，都可以大量開印了，幾乎天底下所有的讀書人都會因此而受益，也意味著，儒家的思想文化能得以更為廣泛的傳播。
在他看來，此事真要能辦成的話，其價值和意義並不亞於標準教材的編撰，因此，他自然得好好了解一番。
“確有此事。”
鄭經笑著迴道。
張籍立即又問道：“我還聽德王爺說，你想大幅度降低造紙的成本，爭取把每本書的價格降到二兩銀子左右？”
“我盡量吧，希望還是很大的。”
張籍一聽，心裏立即一喜，顧不上有探聽人家商業秘密的嫌疑，又迫不及待地問道：“那……你具體如何來做到這一點？”
這一次，鄭經稍稍停頓了一下。
他在斟酌如何來迴答這個問題。
從理論上來說，新的造紙術，確實屬於商業機密，在竹紙沒有造出來之前，他是應該嚴格保密的，甚至於在造出來之後，也還得保密上一段時間，以幫自己利益最大化。
隻不過麵對張籍和駱斐，有嚴格保密的必要嗎？
這兩位說起來也已經算是自己的合作夥伴了啊！
想了想，他迴道：“想要降低紙張的成本，無非是解決三個問題，一是造紙原料成本過高的問題，二是大幅度加快生產速度，三是提升紙品品質……”
對於張籍這位文廟主持，他的印象還是相當不錯的，因此他決定給予他跟德王爺相當的合作夥伴待遇，但凡能說的，盡量不做隱瞞。
穀岆
至於駱斐……
就算是他沾了張籍的光吧！
於是乎，他又一次講述起了曾經跟德王爺講述過的那一套。
他從造紙的原理說起，說到了麻藤造紙的局限性，又說到了毛竹造紙的可行性，還大致講了現有工藝流程的缺點，以及改進的方法等。
但凡能講的，他確實都毫無保留地講述了出來，包括水碾在造紙工藝中的應用等，唯一保留的，就隻有毛竹紙漿的發酵配方，還有添加高嶺土來增白增質的秘密等。
隻不過他還是忽略了一點，那就是他所講述的那些東西，還是有太強的超前性。
比如說植物纖維這樣東西，張籍和駱斐就弄不明白到底是什麽。
又比如說水碾，張籍和駱斐也不知道，世上竟然還有這樣一樣不用費力的東西。
其實真很正常。
就以這世上已出現的水磨為例。
嚴格來說，自從戰國時期的李冰在修都江堰時發明了水輪機以後，很快就出現了水磨這一樣東西，可水磨的大規模普及，也還要等到唐宋之後，因此，這世上還有很多人都還不知道，原來竟然還有水磨這種不用費勁就能磨麵的東西。
至於水碾，就更不用提了，就連墨家傳人小魯都覺得新鮮，那儒家人張籍和駱斐就更不用說了，鄭經此時跟他們說這些，其實跟陳蒨武說並沒啥區別。
當然，這並不影響張籍的興奮。
對於他而言，鄭經怎麽把紙張的成本給降下來其實並不那麽重要，他重要的是結果，而鄭經的表述，無疑在向他表明，把紙張的成本給降下來真的不是在癡人說夢。
這讓他似乎看到了儒家又一次中興的希望。
於是他忍不住感慨道：“我早就聽說，浪之你極善格物致知，但我還是沒想到，你格物致知的程度竟然已經達到了如此高的水準！”
他又一次以感慨的方式，給了鄭經極高的評價。
在感慨過後，他又極為認真地說道：“浪之，我請求你一件事。”
“先生請吩咐。”
“等你這些東西造出來後，若是真有效的話，還請你不要藏私，盡快將它們傳出去，讓它們造福於天下百姓。”
張籍立即又說出了自己的請求。
作為儒家的守門人，已有過大起大落的張籍確實看開了很多東西，已變得相當的純粹，因此，他在聽了鄭經的講述之後，第一時間的反應便是造福天下百姓。
毛竹造紙術，可以大大減輕造紙原料不足的問題。
水磨、水碾這些東西，除了造紙用之外，還能用來供百姓碾米、磨麵之類的，同樣也可以造福於天下百姓。
“這是自然。”
鄭經立即就痛快地答應道。
關於用毛竹來造紙這事，根本就不可能瞞得住，因此，從一開始，他就沒想過要隱瞞。
當然，要不要把紙漿發酵配方，還有高嶺土的秘密立即給泄露出去，他還得稍稍斟酌斟酌。
至於水磨、水碾之類的，就更不必說了，那些東西原本就已經存在，他也沒想過靠那個來發財，因此，就更加沒有保密的必要。
此子不僅有聖人之誌，還有聖人的格局，確實是儒家中興的希望！
因為他的這番表態，張籍立即又暗暗給了他一個極高的評價。
此時的駱斐卻聽得暗暗叫苦不迭。
真能把書的售價降到二兩銀子左右？
那樣的話，國子監還怎麽來從中分一杯羹啊？
他的心一下又涼了半截。