四人枯坐在中央仙土上,基本上沒有話說。


    大家都是金仙以上的大能,眼中看到的東西跟凡人不一樣,而且壽命悠久,哪來那麽多話說。


    難道像凡人一般,什麽話題都能說個沒完沒了?


    這一坐就是兩百多年過去了,李刃對力量的掌控更上了一層。


    成道了,是大羅金仙,也被稱為大羅道尊。成道之後,就該證道,證明自己的道,進一步去掌控你所成的道,達到完整的程度。


    從大羅金仙突破到混元大羅金仙,有三種方式可以選擇。


    第一種是以力證道,如盤古大神一般。


    其實這方世界的人走的都是以力證道的路子,可惜沒有一個人證道成功。往前推無數個紀元,在荒天帝的時代,可能有人證道成功。現在嘛,一個沒有。


    第二種方式是斬三屍證道,將善屍,惡屍,自我屍斬去,寄托在法寶中。三屍斬去,也就證道了。


    三屍也稱為三屍之根,有語曰,“斬得三屍,立證混元。”


    第三種方式,是功德證道,也稱為功德成聖。


    依靠功德證道成聖,那是天道聖人,有諸多製約。


    比如女媧造人,獲取了海量的功德,立地成聖。太上斬了善屍,惡屍,斬不了自我屍,最後立人教,依靠功德成聖。


    元始天尊,通天教主,接引,準提,四位教主都是斬了一屍,就迫不及待立教成聖了。


    接引和準提成聖還有很多的波折,許下了大宏願,才成功得到天道的認可,獲取了功德成聖。


    所以說鴻鈞道祖坐下六位弟子,其中太上修為最高,境界最深。因為他成聖之前斬去了兩屍。


    但是境界不等同於戰力,通天教主有著誅仙四劍與誅仙陣圖,殺伐第一。是為鴻鈞以下第一人。


    至少表麵上通天教主殺伐第一,誅仙劍陣需要四聖方可破。至於其餘幾人有沒有藏牌,那就不一定了。


    以力證道,這無疑是很困難的。就是無始大帝,帝尊,李仙三人,也不過修成了紅塵仙,堪比斬二屍的亞聖。


    以力證道的混元金仙,可要比斬三屍的混元金仙強無數倍,是盤古大神那種級別的人物。


    至少目前來看,李刃還沒有看清前路。以力證道,怎麽個以力證道,這還是個問題。


    斬三屍證道倒是可以,李刃手中的先天靈寶不少,而且不少都超越了先天靈寶那個級數。手中的長劍不用說,還有荒塔,帝炎,誅仙四劍,都可以用來寄托斬出的三屍。


    隻不過李刃根本沒有找到自己的三屍,善屍沒有找到,惡屍沒有找到,自我屍更不用說。


    功德證道,這個方式在這方世界根本不可取,因為這方世界根本沒有天道。帝尊都要煉化人界與那個奇特世界,想要煉成兩界鼎,也沒見天道出來製裁他一下。


    沒有天道,如何降下功德,成為天道聖人?


    而且成為天道聖人,就意味著你與這個世界綁定了,這種方式李刃絕對不可能采取的。


    歸結起來就是一句話,李刃還在原地踏步,停留在大羅金仙的門檻上,不得寸進。


    如果他改修這個世界的體係,從輪海開始重修,兩百年,也許能讓他走到仙台九層,天帝的層次。但是沒有那個必要,他現在的修煉體係才是主流的修煉體係,換了體係,之後的路怎麽走?


    走到這種程度,李刃缺的不是功法,他缺的前路。


    功法什麽的,修煉到太乙金仙就是頂點了,涉及到了大道,隻要靠自己去走,那不是功法能夠概述的。


    上個世界的通天教主,他的感悟李刃盡數得傳,可惜,上個世界的通天教主,不見得比現在他的強。


    這兩百年間,李刃一直在思索前路,明悟自己的善屍,惡屍,自我屍是什麽,但是什麽都沒有明悟出來。


    修煉之路,前期進展可以很快,甚至一顆丹藥,一種天才地寶,能夠讓一個凡人立地成為金仙。


    但是從太乙金仙到大羅金仙開始,已經沒有任何外力可以借用。外力隻能用來當作戰鬥力,並不能拔高修為境界。


    在李刃還苦苦思索的時候,腳下的封印破開,仙音吟唱,光雨漫天。


    他們腳下是正確的地點,現在,正確的時間節點來了!


    (本章完)

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