第五百四十三章 完整的火之大道
萬界競技，開局我選張三豐 作者：廢紙橋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
繼續獵殺適合的神隻之事，暫時擺在一旁。
曹柘返迴洞府，開始新一輪的閉關。
新的元初火種開始被曹柘消化、吸收。
一迴生、二迴熟。
這一次曹柘消化元初火種的速度，要更快一些。
幾乎就是在進入消化元初火種的狀態之後，便立刻置身於那天地開辟的景象之中。
這一次，呈現在曹柘眼前的畫麵與場景，相比起前兩次來，要顯得更加的清晰。
從三個不同的角度去看、去對照，立刻便給予了曹柘異常直觀，無比確定、穩定的一個印象。。
盡管所看到的畫麵，依舊是‘一閃而逝’，但是這一次，曹柘的收獲卻是無比的‘巨大’。
“終於···狀態出現了！”
“第一次，第二次的觀摩，都並不是完整的狀態，不被狀態固定欄承認，而這一次···效果承認了！”
“也就是說，我可以無限次的觀摩開天之景，觀看那些開天辟地的身影，在這天地尚處混沌之時，劃下的一道道軌跡。”
“哪怕是再也得不到任何的元初之種，我也能通過我自身的特異，將‘真傷法門’學到極致。同時通過開天之景，逆推出重定地火水風之法。”
“實際上就等於，先得到了結果，再通過結果，去不斷的摸索、逆推過程。”
“難度雖然也很高，但確實是一條通天坦途。”
“尋常得到元初之種認可的神仙也可以這麽操作，但是他們的機會都是一閃而逝，如果不是真的天賦達到了匪夷所思的境地，便根本不可能隻憑借一閃而逝的模糊景象，而逆推出過程。”
“至少，以因陀羅、天帝的水準，就絕對做不到。他們如果做得到, 那這場大戰, 根本就打不起來，也沒有必要打。”曹柘此刻頓時悠閑下來，那種仿佛被揪住心髒般的緊迫感，也鬆懈了一半。
盡管維係觀看開天之景的狀態, 每一瞬都需要消耗極為龐大的能量。
但是, 能通過時光塔，隨時吸收海量混沌能量的曹柘, 基本不存在‘缺藍’的可能。
如果有一個進度條。
那麽曹柘此時對火之大道的領悟, 已經達到了百分之七八十的程度，並且還是不斷的快速跳轉, 朝著百分之百奮力進發。
風之大道的進度, 也達到了百分之四十左右。
至於水和土，確實還沒有從百分之零跳到百分之一。
但這並不是做不到，而是曹柘此刻，最大的專注力, 都集中在解析火之大道, 以及研究真傷法門上。
強敵在側，先掌握最容易掌握的, 獲得實時戰力的提升, 這也是關鍵。
完整的火之大道, 帶來的提升, 一定遠遠優於四種大道, 各有不同的比例。
至於曹柘先前規劃的‘提前融合’, 如今站在‘高處’再往迴望, 就顯得有些可笑。
此時此刻, 曹柘在過往中，對於一切火係法術、武學的研究, 也都化入了那開天的軌跡，以及對火之道的研究與闡述之中。
種種一切, 如烈火一般，在曹柘的心靈中燃燒。
最終淬煉成最璀璨的火焰。
每一團火焰，都是一門驚世駭俗的絕學。
每一團火焰，都是一種震懾天地的神通。
強大是肉眼可見的強大！
曹柘正在從這個世間的‘普遍’層次, 逐漸超脫跳躍為‘頂尖’層次。
再遭遇因陀羅時，曹柘隻需灑出一把火，就足以讓對方燙的跳腳, 不得不拿出全部的本事，竭力應對。
提升！提升！
快速且野蠻的提升！
沒有人知道, 就在常羊山深處的一個小小洞府中，一位注定要震懾諸多神話文明的強大修行者，正在不斷的‘覺醒’。
那被封印了一些時日的鎮世大魔王，即將以嶄新的狀態，歸來於這個高等神話的世界。
眾所周知，當神力上升到概念層次的時候。
它就已經不止是一個純粹的物理狀態了。
拿火係神力舉例，從廣義的概念上來講怒火、欲望之火、心火、邪火、無名火等等一係列‘形容’卻非實質的‘火’, 亦已被包含了進來。
它開始從特指，逐漸演變為泛指。
也就是，那些約定俗成下的‘認知’, 亦被歸納為其神力覆蓋範圍之內。
這也是大多數概念神力, 需要得到信徒信仰支撐的緣故。
因為神力的‘認知’，某種意義上, 是由信徒們提供的。
當然, 完全體的概念神力，屬於偉力歸於己身。
自身獨立便可完成現實的扭曲。
將概念裏的內容，具象到現實中去。
等上升到更高的層級時，火所指的狀態，已經跳躍到了更多的層麵。
火之大道，並不止是指將這世間，一切與火有關的內容，都解讀清楚，明悟透徹。
如果隻是這樣的話，那曹柘根本不必去領悟。
因為這本就是他很久以前，就都已經明白的內容了。
火之大道的真諦，是站在‘火’的角度，去看待這世間的一切規則與道理。
它是一個視角，一種可能性。
如同···子在川上曰：逝者如斯夫！
聖人說的是水，卻也是時間，更是這世間萬事萬物的流逝與消逝。
水隻是闡述道理的視角，而不是一切的載體。
它類似於一種哲學思想，而不是簡簡單單的性質、狀態。
此時的曹柘，也終於明白，為什麽集齊了地火水風，便可重煉天地。
重要的不是這四種元素。
而是這四種完整的‘哲學觀’‘大道觀’。
一個生靈，以一種視角，將這世間的一切，都看的無比透徹，領會的無比深刻，便已經是極其、極其艱難的事情了。
但集齊地火水風，重煉天地的關健，卻是領悟四種不同，甚至是對立的大道觀。
等同於要將自身的世界觀，粉碎、重組四次。
更替四次不同的，對世間一切的看法。
而或許正是這四次‘觀看’之後，便能明確的認知到這世界的核心本質。
“歸根究底，力量是自己的，領悟是自己的，概念和意誌也是直接的。”
“可以轉嫁，可以奪取的元初之種，隻是門票，更像是專程開的小灶、補習班。”
“並不是說上了補習班，就一定能有好成績，上名校。”
“而多得到一些元初種子，就是多獲得幾堂課，幾張門票。”
“當然，在將一切推到高處時，在基礎時期時，元初種子還具備了‘課堂筆記’的作用。等同於將一部分需要花費時間領悟、積累的內容，全都直接告知，如果從省時間的角度出發，它是有價值的。”曹柘心想著，然後···緊接著將火之大道，徹底的推到了百分之百。
這一刻，天地間、宇宙間的一切，在曹柘的眼裏，全都變了。
所有的一切，都在澎湃的‘燃燒’。
生命的長度，氣息的均勻，意誌的善惡，命運的軌跡，時空的交錯···這些都是貫穿天地，溝通眾生的火線。
火！
即是一切！
曹柘返迴洞府，開始新一輪的閉關。
新的元初火種開始被曹柘消化、吸收。
一迴生、二迴熟。
這一次曹柘消化元初火種的速度，要更快一些。
幾乎就是在進入消化元初火種的狀態之後，便立刻置身於那天地開辟的景象之中。
這一次，呈現在曹柘眼前的畫麵與場景，相比起前兩次來，要顯得更加的清晰。
從三個不同的角度去看、去對照，立刻便給予了曹柘異常直觀，無比確定、穩定的一個印象。。
盡管所看到的畫麵，依舊是‘一閃而逝’，但是這一次，曹柘的收獲卻是無比的‘巨大’。
“終於···狀態出現了！”
“第一次，第二次的觀摩，都並不是完整的狀態，不被狀態固定欄承認，而這一次···效果承認了！”
“也就是說，我可以無限次的觀摩開天之景，觀看那些開天辟地的身影，在這天地尚處混沌之時，劃下的一道道軌跡。”
“哪怕是再也得不到任何的元初之種，我也能通過我自身的特異，將‘真傷法門’學到極致。同時通過開天之景，逆推出重定地火水風之法。”
“實際上就等於，先得到了結果，再通過結果，去不斷的摸索、逆推過程。”
“難度雖然也很高，但確實是一條通天坦途。”
“尋常得到元初之種認可的神仙也可以這麽操作，但是他們的機會都是一閃而逝，如果不是真的天賦達到了匪夷所思的境地，便根本不可能隻憑借一閃而逝的模糊景象，而逆推出過程。”
“至少，以因陀羅、天帝的水準，就絕對做不到。他們如果做得到, 那這場大戰, 根本就打不起來，也沒有必要打。”曹柘此刻頓時悠閑下來，那種仿佛被揪住心髒般的緊迫感，也鬆懈了一半。
盡管維係觀看開天之景的狀態, 每一瞬都需要消耗極為龐大的能量。
但是, 能通過時光塔，隨時吸收海量混沌能量的曹柘, 基本不存在‘缺藍’的可能。
如果有一個進度條。
那麽曹柘此時對火之大道的領悟, 已經達到了百分之七八十的程度，並且還是不斷的快速跳轉, 朝著百分之百奮力進發。
風之大道的進度, 也達到了百分之四十左右。
至於水和土，確實還沒有從百分之零跳到百分之一。
但這並不是做不到，而是曹柘此刻，最大的專注力, 都集中在解析火之大道, 以及研究真傷法門上。
強敵在側，先掌握最容易掌握的, 獲得實時戰力的提升, 這也是關鍵。
完整的火之大道, 帶來的提升, 一定遠遠優於四種大道, 各有不同的比例。
至於曹柘先前規劃的‘提前融合’, 如今站在‘高處’再往迴望, 就顯得有些可笑。
此時此刻, 曹柘在過往中，對於一切火係法術、武學的研究, 也都化入了那開天的軌跡，以及對火之道的研究與闡述之中。
種種一切, 如烈火一般，在曹柘的心靈中燃燒。
最終淬煉成最璀璨的火焰。
每一團火焰，都是一門驚世駭俗的絕學。
每一團火焰，都是一種震懾天地的神通。
強大是肉眼可見的強大！
曹柘正在從這個世間的‘普遍’層次, 逐漸超脫跳躍為‘頂尖’層次。
再遭遇因陀羅時，曹柘隻需灑出一把火，就足以讓對方燙的跳腳, 不得不拿出全部的本事，竭力應對。
提升！提升！
快速且野蠻的提升！
沒有人知道, 就在常羊山深處的一個小小洞府中，一位注定要震懾諸多神話文明的強大修行者，正在不斷的‘覺醒’。
那被封印了一些時日的鎮世大魔王，即將以嶄新的狀態，歸來於這個高等神話的世界。
眾所周知，當神力上升到概念層次的時候。
它就已經不止是一個純粹的物理狀態了。
拿火係神力舉例，從廣義的概念上來講怒火、欲望之火、心火、邪火、無名火等等一係列‘形容’卻非實質的‘火’, 亦已被包含了進來。
它開始從特指，逐漸演變為泛指。
也就是，那些約定俗成下的‘認知’, 亦被歸納為其神力覆蓋範圍之內。
這也是大多數概念神力, 需要得到信徒信仰支撐的緣故。
因為神力的‘認知’，某種意義上, 是由信徒們提供的。
當然, 完全體的概念神力，屬於偉力歸於己身。
自身獨立便可完成現實的扭曲。
將概念裏的內容，具象到現實中去。
等上升到更高的層級時，火所指的狀態，已經跳躍到了更多的層麵。
火之大道，並不止是指將這世間，一切與火有關的內容，都解讀清楚，明悟透徹。
如果隻是這樣的話，那曹柘根本不必去領悟。
因為這本就是他很久以前，就都已經明白的內容了。
火之大道的真諦，是站在‘火’的角度，去看待這世間的一切規則與道理。
它是一個視角，一種可能性。
如同···子在川上曰：逝者如斯夫！
聖人說的是水，卻也是時間，更是這世間萬事萬物的流逝與消逝。
水隻是闡述道理的視角，而不是一切的載體。
它類似於一種哲學思想，而不是簡簡單單的性質、狀態。
此時的曹柘，也終於明白，為什麽集齊了地火水風，便可重煉天地。
重要的不是這四種元素。
而是這四種完整的‘哲學觀’‘大道觀’。
一個生靈，以一種視角，將這世間的一切，都看的無比透徹，領會的無比深刻，便已經是極其、極其艱難的事情了。
但集齊地火水風，重煉天地的關健，卻是領悟四種不同，甚至是對立的大道觀。
等同於要將自身的世界觀，粉碎、重組四次。
更替四次不同的，對世間一切的看法。
而或許正是這四次‘觀看’之後，便能明確的認知到這世界的核心本質。
“歸根究底，力量是自己的，領悟是自己的，概念和意誌也是直接的。”
“可以轉嫁，可以奪取的元初之種，隻是門票，更像是專程開的小灶、補習班。”
“並不是說上了補習班，就一定能有好成績，上名校。”
“而多得到一些元初種子，就是多獲得幾堂課，幾張門票。”
“當然，在將一切推到高處時，在基礎時期時，元初種子還具備了‘課堂筆記’的作用。等同於將一部分需要花費時間領悟、積累的內容，全都直接告知，如果從省時間的角度出發，它是有價值的。”曹柘心想著，然後···緊接著將火之大道，徹底的推到了百分之百。
這一刻，天地間、宇宙間的一切，在曹柘的眼裏，全都變了。
所有的一切，都在澎湃的‘燃燒’。
生命的長度，氣息的均勻，意誌的善惡，命運的軌跡，時空的交錯···這些都是貫穿天地，溝通眾生的火線。
火！
即是一切！