第三百七十章 惡咒溯源
萬界競技，開局我選張三豐 作者：廢紙橋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
心中有了定論，曹柘也便稍稍調整了接下來的安排。
既無法於短時間內完成橫推，便可以放緩一番腳步，多做觀察與學習。
正好也看看，這方世界內的‘特殊’，會不會有助於武道修行，下一步的推演。
眼下有了這樣的身份，倒也可以借助大唐之力，收集更多這方世界的資訊，減免了不少曹柘自行收集的功夫。
還有最重要的一點。
他現在的身份是‘世界主角’。
也就是說，在原定的故事主線結束之前，他理當還有他需要承接的‘命運’。
無論他具體是怎麽做的，在超出世界限製之前，命運的主線不會發生太大的變化。
就像神雕世界裏的楊過，再怎麽墮落，本身的實力也沒有太拉胯，隻是運氣不好，遇到了剛開始顯聖的曹柘···。
“想要我們幫你們追查真兇，那你們至少應該先坦誠相待。”曹柘對崔九良說道。
崔九良自然不是傻白甜，會對一個初次見麵之人，無所顧忌的坦誠相告。
隻是，在曹柘的壓迫下，他總是會選擇在謊話與真話之間···更傾向於說真話。
曹柘無法在現在影響整個世界，影響區區一個崔九良，倒是不費力。
“五年前惡湧入涇河，侵染了五百年前，從天而墜的涇河龍君屍體，化作了一條惡龍為禍不止，操持惡水，便要直奔赴長安城而來。”
“魏征魏老大人執劍斬惡龍於涇河之上，涇河之水卻依舊受到汙染，變得渾濁不堪，再不可用。”
“其中不少惡氣，從涇河之中匯入地底暗流，穿過了九州鼎封鎖，順著暗流，匯入長安城中。”
“接連數位朝中大臣，其實都是接到了陛下密令，調查暗流之事，奉命堵惡泉之眼。”
“隻是如今，這些大臣接連被咒殺，死後都化作了惡屍。”
說到這裏，崔九良似乎停頓了一瞬，似乎有很大的猶豫，隨後卻也還是繼續說道：“宮中傳來消息，陛下亦受惡氣侵擾，已經時常有瘋癲之舉，雖有兩位大將軍，日夜鎮守於陛下寢殿之外，卻依舊隻能暫時拖延，無法徹底解決。”
“不良帥下令，讓吾等陰川九衛，在十日之內破案，否則都將受罰，各小隊頭領，更需以死謝罪。”
“我等先後追查了戶部主事劉申和大理寺少卿白濤的死因，發現他們死前，都去過平康坊的掩月樓，隻是就在兩日前，掩月樓一場大火，燒成了白地。”
“掩月樓內的姑娘共計一百一十二人，連同十三名老媽子，二十七名丫鬟，十五名小廝，一名老鴇在內，全都命喪火場。”
曹柘問道：“屍體呢？”
“你們如何確認，這些屍體，就是正主？”
崔九良道：“屍體是由你們背屍人的七品郎將徐忠玄處理的。”
“處理屍體前，又請雕形師和仵作，全都做了驗證，證實了這些人的身份。”
“你們守在王侍郎府，等著王侍郎屍變···如果屍變了，你們打算怎麽做？”曹柘問道。
崔九良道：“魏老大人曾經說過，惡屍不是‘死了的屍體’，而是新生命的降生。它們是以一種不同於任何尋常生靈的方式，從人的屍體裏出生。”
“但是這些惡屍，依舊會有一個母體源頭。”
“那個源頭，就像是連接它們命脈的臍帶。”
“跟著王侍郎轉化的惡屍，很有可能找到惡咒來源的源頭。隻要掐斷了源頭，惡咒立解。”
此時李滄浪卻怒道：“你們想等惡屍歸巢？”
“你們可還知道，新生的惡屍，不吃咬夠一百人以上，是不會歸巢的。”
“你們這是在拿長安城的安危，以及長安百姓的生命做賭注。”
“一百個被傳染的惡屍，哪怕是處理再及時，也是何等大的風波？”
崔九良卻道：“此事關係陛下，我等不得已為之。”
“王侍郎府邸周圍，已經被吾等清空，同時一百名死刑犯，早就準備妥當，即便是有萬一···那也是為了江山穩固之故。”
“陛下身係九鼎，若是陛下有個好歹，九鼎之力再降，大唐便有傾覆之禍。”
眾所周知，人道聖器九鼎鎮江山，抵禦惡氣，才有了大唐五百年的苟延殘喘。
那是五百年前，第一代大唐皇帝定下的鎮國之策。
隻是，隨著江山凋敝，惡氣泛濫，九鼎積蓄的人道之氣，已經快要消耗殆盡，卻始終都得不到充足的補充。
往往每隔上數十年，就會由大批量的百姓組成‘送祭隊伍’，再有大量的背屍人護送，分別去往九鼎分立之處，進行祭祀。
每一趟‘送祭’，都是一場浩劫。
常常數十萬人的隊伍，走到目的地時，便隻剩下不到十萬人。
而那些負責護送的背屍人，也都是十去九不迴。
背屍人是五百年前到迄今為止，最‘安全’的修行之法門。
藏在體內的‘煞骨’，隨時可以自毀、剔除。
一旦有背屍人覺得自身即將失控，就要自毀煞骨，與敵人同歸於盡。
這也是背屍人所一直信奉的‘榮耀’。
也正因為如此，前主的父親陳廣瑞不僅沒有自毀，反而被化作了惡屍，傳迴消息後，亦讓不少背屍人憤恨。
留給‘陳玄藏’的政治資源，才會那般的寡淡。
否則，陳廣瑞若不是做人太失敗，也總能有幾個談得上朋友的同僚，多少會給陳玄藏幾分關照。
不會讓謝主司那般欺負。
除了‘送祭’，補充九鼎的人道之氣外。
再有便是皇權的穩定，國家的長治久安，也可以減弱人道之氣的消耗。
無論是改朝換代，還是皇帝的更迭，對九鼎之中殘存的人道之氣，都是極大的消耗。
所以五百年了，哪怕大唐江山，處處漏風，卻始終不曾有什麽大的造反勢力出現。
而且，曆來皇帝都是以‘長壽’‘保命’為要。
對於每一個大唐皇帝而言，評價其是否是‘明君’的標準，有一項極為重要的指標···那就是是否活的長。
短命的皇帝，毫無疑問就是大大的昏君。
至於引導皇帝修煉，這就更不成了！
因為自五百年前，天地異變之後，修行不僅不得長壽，反而是一種極損壽元之事。
往往修為越高深者，越是在生與死之間走鋼絲。
數年前斬了惡龍的魏征，在此之後，也直接活人辦喪，請皇帝賜下諡號，然後自封於陵寢。
如無傾國之禍，則不可開啟墓室，將這位大唐名臣請出。
有相同處境的大唐名臣、名將還有很多。
秦嶺之內，可葬著太多的‘活死人’。
他們一旦再次出世，便皆隻有一戰之力，綻放最後的輝煌後，便有可能轉化為更加兇惡的存在。
既無法於短時間內完成橫推，便可以放緩一番腳步，多做觀察與學習。
正好也看看，這方世界內的‘特殊’，會不會有助於武道修行，下一步的推演。
眼下有了這樣的身份，倒也可以借助大唐之力，收集更多這方世界的資訊，減免了不少曹柘自行收集的功夫。
還有最重要的一點。
他現在的身份是‘世界主角’。
也就是說，在原定的故事主線結束之前，他理當還有他需要承接的‘命運’。
無論他具體是怎麽做的，在超出世界限製之前，命運的主線不會發生太大的變化。
就像神雕世界裏的楊過，再怎麽墮落，本身的實力也沒有太拉胯，隻是運氣不好，遇到了剛開始顯聖的曹柘···。
“想要我們幫你們追查真兇，那你們至少應該先坦誠相待。”曹柘對崔九良說道。
崔九良自然不是傻白甜，會對一個初次見麵之人，無所顧忌的坦誠相告。
隻是，在曹柘的壓迫下，他總是會選擇在謊話與真話之間···更傾向於說真話。
曹柘無法在現在影響整個世界，影響區區一個崔九良，倒是不費力。
“五年前惡湧入涇河，侵染了五百年前，從天而墜的涇河龍君屍體，化作了一條惡龍為禍不止，操持惡水，便要直奔赴長安城而來。”
“魏征魏老大人執劍斬惡龍於涇河之上，涇河之水卻依舊受到汙染，變得渾濁不堪，再不可用。”
“其中不少惡氣，從涇河之中匯入地底暗流，穿過了九州鼎封鎖，順著暗流，匯入長安城中。”
“接連數位朝中大臣，其實都是接到了陛下密令，調查暗流之事，奉命堵惡泉之眼。”
“隻是如今，這些大臣接連被咒殺，死後都化作了惡屍。”
說到這裏，崔九良似乎停頓了一瞬，似乎有很大的猶豫，隨後卻也還是繼續說道：“宮中傳來消息，陛下亦受惡氣侵擾，已經時常有瘋癲之舉，雖有兩位大將軍，日夜鎮守於陛下寢殿之外，卻依舊隻能暫時拖延，無法徹底解決。”
“不良帥下令，讓吾等陰川九衛，在十日之內破案，否則都將受罰，各小隊頭領，更需以死謝罪。”
“我等先後追查了戶部主事劉申和大理寺少卿白濤的死因，發現他們死前，都去過平康坊的掩月樓，隻是就在兩日前，掩月樓一場大火，燒成了白地。”
“掩月樓內的姑娘共計一百一十二人，連同十三名老媽子，二十七名丫鬟，十五名小廝，一名老鴇在內，全都命喪火場。”
曹柘問道：“屍體呢？”
“你們如何確認，這些屍體，就是正主？”
崔九良道：“屍體是由你們背屍人的七品郎將徐忠玄處理的。”
“處理屍體前，又請雕形師和仵作，全都做了驗證，證實了這些人的身份。”
“你們守在王侍郎府，等著王侍郎屍變···如果屍變了，你們打算怎麽做？”曹柘問道。
崔九良道：“魏老大人曾經說過，惡屍不是‘死了的屍體’，而是新生命的降生。它們是以一種不同於任何尋常生靈的方式，從人的屍體裏出生。”
“但是這些惡屍，依舊會有一個母體源頭。”
“那個源頭，就像是連接它們命脈的臍帶。”
“跟著王侍郎轉化的惡屍，很有可能找到惡咒來源的源頭。隻要掐斷了源頭，惡咒立解。”
此時李滄浪卻怒道：“你們想等惡屍歸巢？”
“你們可還知道，新生的惡屍，不吃咬夠一百人以上，是不會歸巢的。”
“你們這是在拿長安城的安危，以及長安百姓的生命做賭注。”
“一百個被傳染的惡屍，哪怕是處理再及時，也是何等大的風波？”
崔九良卻道：“此事關係陛下，我等不得已為之。”
“王侍郎府邸周圍，已經被吾等清空，同時一百名死刑犯，早就準備妥當，即便是有萬一···那也是為了江山穩固之故。”
“陛下身係九鼎，若是陛下有個好歹，九鼎之力再降，大唐便有傾覆之禍。”
眾所周知，人道聖器九鼎鎮江山，抵禦惡氣，才有了大唐五百年的苟延殘喘。
那是五百年前，第一代大唐皇帝定下的鎮國之策。
隻是，隨著江山凋敝，惡氣泛濫，九鼎積蓄的人道之氣，已經快要消耗殆盡，卻始終都得不到充足的補充。
往往每隔上數十年，就會由大批量的百姓組成‘送祭隊伍’，再有大量的背屍人護送，分別去往九鼎分立之處，進行祭祀。
每一趟‘送祭’，都是一場浩劫。
常常數十萬人的隊伍，走到目的地時，便隻剩下不到十萬人。
而那些負責護送的背屍人，也都是十去九不迴。
背屍人是五百年前到迄今為止，最‘安全’的修行之法門。
藏在體內的‘煞骨’，隨時可以自毀、剔除。
一旦有背屍人覺得自身即將失控，就要自毀煞骨，與敵人同歸於盡。
這也是背屍人所一直信奉的‘榮耀’。
也正因為如此，前主的父親陳廣瑞不僅沒有自毀，反而被化作了惡屍，傳迴消息後，亦讓不少背屍人憤恨。
留給‘陳玄藏’的政治資源，才會那般的寡淡。
否則，陳廣瑞若不是做人太失敗，也總能有幾個談得上朋友的同僚，多少會給陳玄藏幾分關照。
不會讓謝主司那般欺負。
除了‘送祭’，補充九鼎的人道之氣外。
再有便是皇權的穩定，國家的長治久安，也可以減弱人道之氣的消耗。
無論是改朝換代，還是皇帝的更迭，對九鼎之中殘存的人道之氣，都是極大的消耗。
所以五百年了，哪怕大唐江山，處處漏風，卻始終不曾有什麽大的造反勢力出現。
而且，曆來皇帝都是以‘長壽’‘保命’為要。
對於每一個大唐皇帝而言，評價其是否是‘明君’的標準，有一項極為重要的指標···那就是是否活的長。
短命的皇帝，毫無疑問就是大大的昏君。
至於引導皇帝修煉，這就更不成了！
因為自五百年前，天地異變之後，修行不僅不得長壽，反而是一種極損壽元之事。
往往修為越高深者，越是在生與死之間走鋼絲。
數年前斬了惡龍的魏征，在此之後，也直接活人辦喪，請皇帝賜下諡號，然後自封於陵寢。
如無傾國之禍，則不可開啟墓室，將這位大唐名臣請出。
有相同處境的大唐名臣、名將還有很多。
秦嶺之內，可葬著太多的‘活死人’。
他們一旦再次出世，便皆隻有一戰之力，綻放最後的輝煌後，便有可能轉化為更加兇惡的存在。