天沒塌下來，我還存在。武極天下與莽荒紀快要結束，年追久了，武極天下的吸引力從輸到勝過，一路看在眼中，而我吃西紅柿已有成名之作，輸的不冤。
勝傑來開股東會，他提前到，問我幾個問題，聽我說了一會，我本應該在他之上的悠雅，怎麼他成為到處走馬看花的悠雅投資工作者，我一絲羨慕可以自在工作的人，曾經我是代表人物，誠然，我棄了，故意也不是故意，我曾以為體會沒錢的滋味可以破我的生命境界，然而沒有，我屹立不搖。
再來，把自己搞死搞到負大債的狀況，我證明了一些朋友，及證明我這多年來所往來或不往來的隱世存在，是失敗的，判斷好幾個人錯了，不是都與我一樣豪爽的。我的境界還是沒提高，但多了糾正自己識人判人的眼光，也再度相信了商人終究是商人，商人當道的世界，商人終究是表麵的，預言了自己的預言。
總體而論，士農工商的人品終究還是沒錯的，隨時代是一樣的，所以不必深究何以沒有中國古書的桃花源世界，因為已經被西方的資本思想引走上了生活競逐道路。
注：維基百科海納百川，有容乃大，人人可編輯的自由百科全書：“商人，指從供應方那裡用較低的價格購入貨物，再用高於總成本的價格將貨物銷售給需求方，以獲得利潤為職業的人。商人從事的行業，被稱為商業。用於買賣獲利的貨物，被稱為商品。
商人，也被稱為生意人。據說，生意人被廣泛稱為商人，是因為中國古代的商業文明起源於商朝。
商業的萌芽基於農業和手工業的發達，並伴隨著文明的起源，對人類的文明發展有推動和促進作用。商人作為獨立的職業，是社會分工進一步細化所產生的結果。
古代中國對商人統稱為商賈，商為從事長途販運的商人，即為行商，負責把出產地的貨物販運到銷售市場；賈是從事開設鋪麵從事零售的商人，即為坐商，負責從行商那裡大量買下貨物，然後向當地消費者零售這些商品。
一些本錢較小的商人，既無力從事長途販運，又無法開設店鋪進行定點零售，往往採用人力或小型交通工具走街串巷沿街叫賣，被稱為貨郎。
商人自古就是士農工商四民之一。但中國由於歷來人口眾多，養活整個帝國的農業成了立國之本業，而從事商品運輸和交換的商業成為統治階級眼中的末業，商人的社會地位因此歷來不高。
韓非子在《五蠹》中把商人看作是社會的蛀蟲。「重農抑商」成為帝國的基本國策，歷朝統治者都或多或少有打壓商人的政策。
漢高祖曾發過一道禁令，規定商人必須納重稅，不得穿絲綢衣服，不得騎馬，子子孫孫都不得做官。漢武帝發令，商人不論登記與否，一律課重稅。不許商人和家屬擁有土地，違者土地沒收，並充當奴隸。隋唐科舉製明確規定，商人及其子弟不得參加科舉考試。宋朝隻允許商人中有「奇才異行者」應舉。
在現代社會，商人早已不局限於過去的販運和零售的運作狀態。商業早已滲透進百業，整個社會都在以商品生產和交換為基本狀態，商人的社會地位已經提高到空前高度。”(未完待續)
勝傑來開股東會，他提前到，問我幾個問題，聽我說了一會，我本應該在他之上的悠雅，怎麼他成為到處走馬看花的悠雅投資工作者，我一絲羨慕可以自在工作的人，曾經我是代表人物，誠然，我棄了，故意也不是故意，我曾以為體會沒錢的滋味可以破我的生命境界，然而沒有，我屹立不搖。
再來，把自己搞死搞到負大債的狀況，我證明了一些朋友，及證明我這多年來所往來或不往來的隱世存在，是失敗的，判斷好幾個人錯了，不是都與我一樣豪爽的。我的境界還是沒提高，但多了糾正自己識人判人的眼光，也再度相信了商人終究是商人，商人當道的世界，商人終究是表麵的，預言了自己的預言。
總體而論，士農工商的人品終究還是沒錯的，隨時代是一樣的，所以不必深究何以沒有中國古書的桃花源世界，因為已經被西方的資本思想引走上了生活競逐道路。
注：維基百科海納百川，有容乃大，人人可編輯的自由百科全書：“商人，指從供應方那裡用較低的價格購入貨物，再用高於總成本的價格將貨物銷售給需求方，以獲得利潤為職業的人。商人從事的行業，被稱為商業。用於買賣獲利的貨物，被稱為商品。
商人，也被稱為生意人。據說，生意人被廣泛稱為商人，是因為中國古代的商業文明起源於商朝。
商業的萌芽基於農業和手工業的發達，並伴隨著文明的起源，對人類的文明發展有推動和促進作用。商人作為獨立的職業，是社會分工進一步細化所產生的結果。
古代中國對商人統稱為商賈，商為從事長途販運的商人，即為行商，負責把出產地的貨物販運到銷售市場；賈是從事開設鋪麵從事零售的商人，即為坐商，負責從行商那裡大量買下貨物，然後向當地消費者零售這些商品。
一些本錢較小的商人，既無力從事長途販運，又無法開設店鋪進行定點零售，往往採用人力或小型交通工具走街串巷沿街叫賣，被稱為貨郎。
商人自古就是士農工商四民之一。但中國由於歷來人口眾多，養活整個帝國的農業成了立國之本業，而從事商品運輸和交換的商業成為統治階級眼中的末業，商人的社會地位因此歷來不高。
韓非子在《五蠹》中把商人看作是社會的蛀蟲。「重農抑商」成為帝國的基本國策，歷朝統治者都或多或少有打壓商人的政策。
漢高祖曾發過一道禁令，規定商人必須納重稅，不得穿絲綢衣服，不得騎馬，子子孫孫都不得做官。漢武帝發令，商人不論登記與否，一律課重稅。不許商人和家屬擁有土地，違者土地沒收，並充當奴隸。隋唐科舉製明確規定，商人及其子弟不得參加科舉考試。宋朝隻允許商人中有「奇才異行者」應舉。
在現代社會，商人早已不局限於過去的販運和零售的運作狀態。商業早已滲透進百業，整個社會都在以商品生產和交換為基本狀態，商人的社會地位已經提高到空前高度。”(未完待續)