我相信，蓋在我身上的被子是不會自己飛走的，但是被子被人為揚起來了，它象水一樣漾動著一片白光，繼而又蓋在了我的身上。
如此反覆幾次之後，一個聲音在我腦際響起：睡好了，別站起來。
我問：“你是誰？要幹什麽？”
“不要問我是誰？藍瑜的木箱子呢？”顯然，有人闖進來了。
“扔了。”我在心裏輕笑一聲。心想藍瑜和她的界一起來了，她的界，用不著我保護。
“扔哪裏去了？快說。”來者追問藍瑜的木箱子，必定來者不善。
“我為什麽要告訴你？”我堅持不說扔在哪裏，想探知對方的身份。
“因為你的死期到了。”來者以殺我相要脅。
“是嗎？那你還不動手。”殺了我，誰也別想知道木箱子扔到哪裏。
“你？真的就不怕死？”來者再掀我的被子。
“我幹嗎要怕死？”我輕哼一聲說：“因為我已經死了，不信，你摸摸我。”如果此時來的是人，他隻需摸到我，我的身體肯定會“告訴”他，我其實就是一個“死人”。
“你死了？你不是還說話嗎？”來者不相信死人還能說話。
“你不相信，那我也沒有辦法，這樣吧！我伸出一個手指頭，讓你砍一下試試，你要是能砍下來，我就還活著，你砍不下來呢，你大約見鬼了。”我嚇了來者幾句。
“好，你伸個手指，我來砍。”來者晃著刀。
我伸出戴了戒指的中指說：“看到我手指了嗎？”
“看到了，我真削你手指了，你別怪我，我隻想得到那個木箱子。”來者給自己壯膽。
“你為何要得到那個木箱子？誰跟你說這事的？”我不問清楚這個，就嚇走了來者，我覺得不合算，畢竟，想得到木箱子的人，肯定有其背後意圖。
“這你就不用管了，我拿人錢財而己，砍你一刀，便宜你了。”來者的話還真多。
“你砍我一刀，還便宜我？”我就奇怪了這個膽大妄為的強人。
“是呀！你、你別勾我。”來者顯然被我的容貌震住了。
第131章 鬼姐求放過
“那你砍不砍我手指呢？”我伸高了左手，還露出了光溜溜的左手臂。
來者眼一閉說：“你別晃了，我受不了你的美。”
“你不砍就滾蛋，嚕嗦什麽？”我罵了來者一句。
“那我砍了，真砍了。”來者閉眼砍下時，我聽到“當”的一聲，顯然，者來砍到我的鬼頭刀了，鬼頭刀戴在我手指上就是戒指。一隻神器，哪是一把普通的刀可以砍的？
我的手指沒有被砍下，來者怪叫一聲：“媽呀！我真見鬼了我。”
來者自行遁去了，此後，房內再無聲音。
我縮迴手臂，心想剛才那個來者是從房門口進來呢？還是爬窗進來的？如果我洗澡之前忘了閂上門，那個來者極可是爬窗進來的，但是他離去之時，窗戶並無聲息，相反，門口卻有響動。他一定是自開我的房門進來的。我想起身去閂門，可全身一點力氣都沒有了。
這樣的身體狀況，讓我想起我上次贖身之前的一個時辰，我也是全身飄浮，仿佛處於失重的水裏，是七叔公將我抱到了大嶺山的後山，連衣服都是七叔公替我穿上的。
來者見到我的凡身了，不忍心對我不軌，隻求得到藍瑜的木箱子，他說他是拿人錢財的，那麽他是拿了誰的錢財呢？
從京城到紫金山道觀，除了永清見過木箱子，另有理順和永潔見過。理順當時還接過木箱子，端詳了一會，而永潔隻是見過。永清雖然接觸過木箱子，可是以她的道行，她不致於起了歪念，要將木箱子據為已有的。
但是，永清是跟我，還有木箱子接觸最多的人，她對木箱子極感興趣，我將木箱子投進水井後，她顯得極為可惜，難不成，她在送給我的齋飯裏下了蒙汗藥之類？
不會吧？永清明明知道木箱子投進了水井的？也不對，永清沒有親眼看到我投進木箱子，如果她對木箱子另有企圖，她應當找人打撈，而不是請人逼問我木箱子的去向的？
那麽這個請人逼問我木箱子去向的人不是理順道長，就是永潔道姑了。明裏兩人都不接受藍瑜的木箱子，但是兩人都認知到這極可能是藍瑜當年遺失的“界”。
永潔摸都沒摸過木箱子，她是如何看出來的？我送木箱子時，理順和永潔一唱一和，兩人的態度一如永清所說，兩人的意見高度統一，就是不接受一隻來路不明的木箱子。
相比之下，永潔的道行應當在理順之上，理順不接受藍瑜的木箱子，以她的身份，她又豈能首先認同？依此類推，理順張冠李戴，編輯《南京紫金山道觀》一書，永潔也是無話可說的，甚至永潔隻是掛了“副主編”的銜頭而己。
一步步梳理下來，理順想獨得藍瑜的木箱子的可能性最大。
理順該有七十好幾歲了吧？按書上的說法，他是儀珠當年收養在道觀裏的孩子，是吃齋長大的，學歷高中，從二十六歲開始戴發修行，快五十年道行了吧？一把年紀，請人假扮強人，逼問木箱子的去向，然後據為已有，理順想得到什麽呢？
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如此反覆幾次之後，一個聲音在我腦際響起：睡好了，別站起來。
我問：“你是誰？要幹什麽？”
“不要問我是誰？藍瑜的木箱子呢？”顯然，有人闖進來了。
“扔了。”我在心裏輕笑一聲。心想藍瑜和她的界一起來了，她的界，用不著我保護。
“扔哪裏去了？快說。”來者追問藍瑜的木箱子，必定來者不善。
“我為什麽要告訴你？”我堅持不說扔在哪裏，想探知對方的身份。
“因為你的死期到了。”來者以殺我相要脅。
“是嗎？那你還不動手。”殺了我，誰也別想知道木箱子扔到哪裏。
“你？真的就不怕死？”來者再掀我的被子。
“我幹嗎要怕死？”我輕哼一聲說：“因為我已經死了，不信，你摸摸我。”如果此時來的是人，他隻需摸到我，我的身體肯定會“告訴”他，我其實就是一個“死人”。
“你死了？你不是還說話嗎？”來者不相信死人還能說話。
“你不相信，那我也沒有辦法，這樣吧！我伸出一個手指頭，讓你砍一下試試，你要是能砍下來，我就還活著，你砍不下來呢，你大約見鬼了。”我嚇了來者幾句。
“好，你伸個手指，我來砍。”來者晃著刀。
我伸出戴了戒指的中指說：“看到我手指了嗎？”
“看到了，我真削你手指了，你別怪我，我隻想得到那個木箱子。”來者給自己壯膽。
“你為何要得到那個木箱子？誰跟你說這事的？”我不問清楚這個，就嚇走了來者，我覺得不合算，畢竟，想得到木箱子的人，肯定有其背後意圖。
“這你就不用管了，我拿人錢財而己，砍你一刀，便宜你了。”來者的話還真多。
“你砍我一刀，還便宜我？”我就奇怪了這個膽大妄為的強人。
“是呀！你、你別勾我。”來者顯然被我的容貌震住了。
第131章 鬼姐求放過
“那你砍不砍我手指呢？”我伸高了左手，還露出了光溜溜的左手臂。
來者眼一閉說：“你別晃了，我受不了你的美。”
“你不砍就滾蛋，嚕嗦什麽？”我罵了來者一句。
“那我砍了，真砍了。”來者閉眼砍下時，我聽到“當”的一聲，顯然，者來砍到我的鬼頭刀了，鬼頭刀戴在我手指上就是戒指。一隻神器，哪是一把普通的刀可以砍的？
我的手指沒有被砍下，來者怪叫一聲：“媽呀！我真見鬼了我。”
來者自行遁去了，此後，房內再無聲音。
我縮迴手臂，心想剛才那個來者是從房門口進來呢？還是爬窗進來的？如果我洗澡之前忘了閂上門，那個來者極可是爬窗進來的，但是他離去之時，窗戶並無聲息，相反，門口卻有響動。他一定是自開我的房門進來的。我想起身去閂門，可全身一點力氣都沒有了。
這樣的身體狀況，讓我想起我上次贖身之前的一個時辰，我也是全身飄浮，仿佛處於失重的水裏，是七叔公將我抱到了大嶺山的後山，連衣服都是七叔公替我穿上的。
來者見到我的凡身了，不忍心對我不軌，隻求得到藍瑜的木箱子，他說他是拿人錢財的，那麽他是拿了誰的錢財呢？
從京城到紫金山道觀，除了永清見過木箱子，另有理順和永潔見過。理順當時還接過木箱子，端詳了一會，而永潔隻是見過。永清雖然接觸過木箱子，可是以她的道行，她不致於起了歪念，要將木箱子據為已有的。
但是，永清是跟我，還有木箱子接觸最多的人，她對木箱子極感興趣，我將木箱子投進水井後，她顯得極為可惜，難不成，她在送給我的齋飯裏下了蒙汗藥之類？
不會吧？永清明明知道木箱子投進了水井的？也不對，永清沒有親眼看到我投進木箱子，如果她對木箱子另有企圖，她應當找人打撈，而不是請人逼問我木箱子的去向的？
那麽這個請人逼問我木箱子去向的人不是理順道長，就是永潔道姑了。明裏兩人都不接受藍瑜的木箱子，但是兩人都認知到這極可能是藍瑜當年遺失的“界”。
永潔摸都沒摸過木箱子，她是如何看出來的？我送木箱子時，理順和永潔一唱一和，兩人的態度一如永清所說，兩人的意見高度統一，就是不接受一隻來路不明的木箱子。
相比之下，永潔的道行應當在理順之上，理順不接受藍瑜的木箱子，以她的身份，她又豈能首先認同？依此類推，理順張冠李戴，編輯《南京紫金山道觀》一書，永潔也是無話可說的，甚至永潔隻是掛了“副主編”的銜頭而己。
一步步梳理下來，理順想獨得藍瑜的木箱子的可能性最大。
理順該有七十好幾歲了吧？按書上的說法，他是儀珠當年收養在道觀裏的孩子，是吃齋長大的，學歷高中，從二十六歲開始戴發修行，快五十年道行了吧？一把年紀，請人假扮強人，逼問木箱子的去向，然後據為已有，理順想得到什麽呢？
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