江淶走後，陸星子再次迴到了正堂之中，就見孫弘文正在無所適從，也想著要離開。他伸手拉了一把孫弘文，打算先安撫住他，畢竟若是他們都走了，到時候魔物突襲雙英會，他們會不堪重負。所以說，能留住一個是一個。
他悄聲對孫弘文說：“孫大哥，剛剛那個名叫三友的小道長不是說，他是來相助陸曉陽陸真人的嗎？陸真人不是您的師父嗎，您二位也應該算是有些關係的，何不上前去攀談一番呢？”
他這麽一說，孫弘文這麽一聽，就覺得此言有理。
雖說自己與對方是第一次相見，但是聽對方提起了自己師父的名字，所以說對想必方一定是師父的朋友，退一萬步來講那也應該是認識自己師父的。
所以說，陸星子的話也實在是所言極是，既能化解尷尬又能順便了解了解自己的師父，何樂而不為呢？孫弘文想著，就邁步來到了三友的麵前。
應該如何唿喚三友他不知道，但是稱唿對方“高人”總是沒有錯的。
兩人的談話，是從孫弘文先開口開始的。
孫弘文畢恭畢敬的深施一禮，言道：“敢問高人，您可否是我師父的至交？”
“非也非也。”三友搖頭道。
三友心想著：你看我高嗎？叫什麽高人。真是的，也不知道叫一聲師叔。
小三友雖然個子小，看著又好似是十二、三歲，可實際上人家已經近百歲了。隻因他十二歲便修得了半仙之體，永駐了青春，所以說他外在的樣子一直都是十一二歲的樣子。這也就是為什麽他這麽傲氣的原因了，在場的所有人，他是年齡、輩分最長的那一位。
正在氣頭上，轉而三友他掐指一算，啊原來他還沒有正兒八經地拜過師，所以說他還不算是陸曉陽的徒弟。聽大師兄說，陸曉陽就隻有一個徒弟，想必剛剛那個紫衣女子便就是了，長得還挺好看的。
本來還是正經的算著，可不想算著算著就算偏了。竟然算到了宋棋來的身上。
小三友一歎氣，這個漂亮的姑娘待會兒要受傷了，他暗自歎道。若說你要是好生待在這裏等你的師父，有我護著你倒還算是安全，可誰叫你非要跟著李軒成跑出去，去迎你師父陸曉陽，這下你可是要倒黴了。
墨餘劍會不偏不倚，正中你的要害，到時候能不能挺的過來，就要看你自己的造化了。
“那，您可是我師父的好友？”這個時候，孫弘文又問。
三友答道：“那，我可不是。”
那幾個小鬼就要遭遇不測了，這個還在我這裏瞎添亂，真是麻煩。小三友心想，我到底是要不要告訴他，若是他前去營救說不準剛剛的漂浪姑娘還能幸免遇難，但若我知而不言，那她必定是會受傷的。
本來想著事不關己高高掛起，但是既然是自己大師兄交代的任務，那就必須要善始善終。為什麽說陳三尋派三友來相助陸曉陽，還不是因為他了解三友嗎？
三友可是出了名的牛脾氣，自己認定的事情，八頭牛都拉不迴來。他答應下來的事情，每每也是能做到的，所以說陳三尋他放心將此事交予小三友。
大師兄隻是交代我前來相助陸曉陽，也沒有教我多做其他事情，但是所有事情又都是在我到來之後才發生的，我若是不伸手相助，那是不是就不仁義了。
三友正在猶豫，這時候孫弘文又發問了：“那您可否見過我師父數麵，兩人稱得上是朋友。”
原本三友是不屑於理睬他的，但是既然他都主動上前了，那倒是也方便他的行事了。三友道：“那倒也還算不是，我們就打過一個照麵，並無深交就更別提知根知底了。有緣相聚，有緣相助了。”
孫弘文：“就這麽簡單？”
三友：“就這麽簡單。”
接著三友看門見山，教孫弘文也跟著李軒成、宋棋來他們。
“說正題之前總要聊一會兒別事，廢話已經說得夠多了，再說下去陸曉陽就要到了。你快快去跟上李軒成、宋棋來，趙思遠他們，若不然的話他們就會遇難。”
“啊？”孫弘文聽罷愣住了，“怎麽就能遇難了呢？他們都那麽強。”
“叫你去，你就去！廢話不要那麽多。”說著，小三友一揮手，平地而起一股旋風，三轉兩轉的，旋風就將孫弘文給卷了進去。
“快去找宋棋來。”三友對旋風說。
旋風像是聽懂了他的言語，輕輕跳躍了兩下，“嗖——”一下就奪門而出。
將孫弘文送走了之後，小三友轉過頭來看眾人，打算交代一下情況，但是沒想到眾人看得都已經傻眼了。剛剛教孫弘文上前去與三友搭話的陸星子，他拍著胸脯道：“幸好剛才我沒有一同上前，若不然的話，許是連我都要一齊被卷走。”
但其實，最害怕的不是陸星子而是趙黎。因為他剛剛還妄想要收這位高人為徒，真的是不自量力啊，現在他也是心生了些許敬意。
對方神通廣大，法術了得，若是人家對自己生氣的話，那估計早就將這裏鬧翻了天了。剛才長老的話語，和自己的不自量力，人家都沒有放在心裏去，這顯然就是給雙英會麵子，給陸曉陽真人的麵子。
趙黎的覺悟還是很高的，但隻一點他想錯了。那就是三友他這根本就不是給雙英會麵子，更不是給陸曉陽麵子，甚至三友是有些看不起陸曉陽的。秦老怪精通法術，三友得了其真傳，法術道法自然是了得的，但是外功武功就差了一點兒，但是相比之下他還是很強的。
但陸曉陽則是不一樣，陸曉陽是主要是劍修，他劍術了得，雖未得不周山老掌門親傳，但是他的一招一式無不都是獨創的功法。而道法法術方麵，陸曉陽不能說是十分精通，但也還算是不錯的，他能隨意使用符籙、咒語，這一點是最難能可貴的。
符籙是道教中的一種法術，亦稱“符字”、“墨籙”、“丹書”。符籙是符和籙的合稱。符籙術起源於巫覡，始見於東漢。《後漢書·方術傳》載：“河南有麹聖卿，善為丹書符，劾厭殺鬼神而使命之。”
中國古代修道者認為，符咒作為山、醫、卜、命、相五術的根本，是修道者與上天（靈界）對話的媒介和渠道，通過這一渠道，可以讓九天神煞為我所用，役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。
符咒是由符頭，主事神佛，符腹，符腳，符膽等五要素所組成。若以符令引喻為人的話，符頭好比一個人的頭；主事神佛就好比一個人的思想和心髒；符腹就好比一個腹部的腸胃，是我們書明符咒作用之地方；符腳就好比一個人的腳；符膽就好比一個人的肝膽，一個符令若沒有符膽就好像門沒有鎖一樣，壞人都可隨便進入。因此，符膽對符令而言有深足輕重之地位。
籙術導源於巫覡。《後漢書》載：麹聖卿“善為丹書符。”《後漢書·方術傳》記費長房向賣藥翁壺公學道，壺公“為作一符，……遂能醫療眾病。”《雲笈七簽》卷七《符字》說：“以道之精氣，布之簡墨，會物之精氣。”某些道士、煉氣士書符時運氣於符上，以之治病，可能產生一定療效。道書謂：“符無正形，以氣而靈。”
自古以來，符咒派別不少，但各拜其祖師，有所不同，就因為如此其符頭的暗號也有所不同。如許多符圖上常見的三勾就是代表三清（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）或三界公（城隍，土地，祖師）的記號。三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下筆書此三勾時應暗念咒語：一筆天下動；二筆祖師劍；三筆兇神惡煞去千裏外。一筆一句須恰到好處，就是所謂踏符頭。符頭也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請神，調兵遣將，多書以敕令為符頭。如無三勾三清符號時，必須咒曰：天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。即可。
符是溝通人與神的秘密法寶，所以不是隨便可以亂畫的，故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫”的說法。符籙的使用，需要施術的人，傾注自己的修行、法力和專心的意念，這一點何嚐不艱難。雖然說人人盡可使用符籙，但是這也是需要依靠先天的天賦的。
沒有想到，這樣千年一遇百裏挑一的天賦，老天竟然給了陸曉陽這樣一個劍修。其實小三友的天賦也是不錯的，但是在他心裏就一直覺得，自己這預知未來的天賦，是不夠使用的。即使有了此天賦，但是他師父秦老怪待他不薄，還傳授了他無盡的法術，這樣算起來的話，那小三友倒真的是個強大的存在了。
誰能想象的到，看起來十二、三歲的這麽一個小孩兒，竟然法術通天，更是前知五百年，後知五百年。這也是為什麽陳三尋派他來助陸曉陽的原因，小三友算然說能力通天，但卻缺少腳踏實地的曆練。
能力與經驗缺一不可。倘若是僅有一身的本事，沒有腳踏實地的曆練，那必定就將是人浮於事、眼高手低，終是無法成事兒的。隻知自己能夠翻手為雲覆手為雨，全無實踐與經驗的話，那就難免在處理棘手事情的時候，無法漂亮的解決，甚至是無法解決，有些時候難免還會被說成“不自量力”。
小三友最不缺的就是一身的本事，他才剛剛出關不久，難免會顯得與眾人格格不入，這就要靠他人去幫助他了。陳三尋希望通過這幾日，能讓陸曉陽與其徒弟們幫助三友破了與人相處這一難關。
他悄聲對孫弘文說：“孫大哥，剛剛那個名叫三友的小道長不是說，他是來相助陸曉陽陸真人的嗎？陸真人不是您的師父嗎，您二位也應該算是有些關係的，何不上前去攀談一番呢？”
他這麽一說，孫弘文這麽一聽，就覺得此言有理。
雖說自己與對方是第一次相見，但是聽對方提起了自己師父的名字，所以說對想必方一定是師父的朋友，退一萬步來講那也應該是認識自己師父的。
所以說，陸星子的話也實在是所言極是，既能化解尷尬又能順便了解了解自己的師父，何樂而不為呢？孫弘文想著，就邁步來到了三友的麵前。
應該如何唿喚三友他不知道，但是稱唿對方“高人”總是沒有錯的。
兩人的談話，是從孫弘文先開口開始的。
孫弘文畢恭畢敬的深施一禮，言道：“敢問高人，您可否是我師父的至交？”
“非也非也。”三友搖頭道。
三友心想著：你看我高嗎？叫什麽高人。真是的，也不知道叫一聲師叔。
小三友雖然個子小，看著又好似是十二、三歲，可實際上人家已經近百歲了。隻因他十二歲便修得了半仙之體，永駐了青春，所以說他外在的樣子一直都是十一二歲的樣子。這也就是為什麽他這麽傲氣的原因了，在場的所有人，他是年齡、輩分最長的那一位。
正在氣頭上，轉而三友他掐指一算，啊原來他還沒有正兒八經地拜過師，所以說他還不算是陸曉陽的徒弟。聽大師兄說，陸曉陽就隻有一個徒弟，想必剛剛那個紫衣女子便就是了，長得還挺好看的。
本來還是正經的算著，可不想算著算著就算偏了。竟然算到了宋棋來的身上。
小三友一歎氣，這個漂亮的姑娘待會兒要受傷了，他暗自歎道。若說你要是好生待在這裏等你的師父，有我護著你倒還算是安全，可誰叫你非要跟著李軒成跑出去，去迎你師父陸曉陽，這下你可是要倒黴了。
墨餘劍會不偏不倚，正中你的要害，到時候能不能挺的過來，就要看你自己的造化了。
“那，您可是我師父的好友？”這個時候，孫弘文又問。
三友答道：“那，我可不是。”
那幾個小鬼就要遭遇不測了，這個還在我這裏瞎添亂，真是麻煩。小三友心想，我到底是要不要告訴他，若是他前去營救說不準剛剛的漂浪姑娘還能幸免遇難，但若我知而不言，那她必定是會受傷的。
本來想著事不關己高高掛起，但是既然是自己大師兄交代的任務，那就必須要善始善終。為什麽說陳三尋派三友來相助陸曉陽，還不是因為他了解三友嗎？
三友可是出了名的牛脾氣，自己認定的事情，八頭牛都拉不迴來。他答應下來的事情，每每也是能做到的，所以說陳三尋他放心將此事交予小三友。
大師兄隻是交代我前來相助陸曉陽，也沒有教我多做其他事情，但是所有事情又都是在我到來之後才發生的，我若是不伸手相助，那是不是就不仁義了。
三友正在猶豫，這時候孫弘文又發問了：“那您可否見過我師父數麵，兩人稱得上是朋友。”
原本三友是不屑於理睬他的，但是既然他都主動上前了，那倒是也方便他的行事了。三友道：“那倒也還算不是，我們就打過一個照麵，並無深交就更別提知根知底了。有緣相聚，有緣相助了。”
孫弘文：“就這麽簡單？”
三友：“就這麽簡單。”
接著三友看門見山，教孫弘文也跟著李軒成、宋棋來他們。
“說正題之前總要聊一會兒別事，廢話已經說得夠多了，再說下去陸曉陽就要到了。你快快去跟上李軒成、宋棋來，趙思遠他們，若不然的話他們就會遇難。”
“啊？”孫弘文聽罷愣住了，“怎麽就能遇難了呢？他們都那麽強。”
“叫你去，你就去！廢話不要那麽多。”說著，小三友一揮手，平地而起一股旋風，三轉兩轉的，旋風就將孫弘文給卷了進去。
“快去找宋棋來。”三友對旋風說。
旋風像是聽懂了他的言語，輕輕跳躍了兩下，“嗖——”一下就奪門而出。
將孫弘文送走了之後，小三友轉過頭來看眾人，打算交代一下情況，但是沒想到眾人看得都已經傻眼了。剛剛教孫弘文上前去與三友搭話的陸星子，他拍著胸脯道：“幸好剛才我沒有一同上前，若不然的話，許是連我都要一齊被卷走。”
但其實，最害怕的不是陸星子而是趙黎。因為他剛剛還妄想要收這位高人為徒，真的是不自量力啊，現在他也是心生了些許敬意。
對方神通廣大，法術了得，若是人家對自己生氣的話，那估計早就將這裏鬧翻了天了。剛才長老的話語，和自己的不自量力，人家都沒有放在心裏去，這顯然就是給雙英會麵子，給陸曉陽真人的麵子。
趙黎的覺悟還是很高的，但隻一點他想錯了。那就是三友他這根本就不是給雙英會麵子，更不是給陸曉陽麵子，甚至三友是有些看不起陸曉陽的。秦老怪精通法術，三友得了其真傳，法術道法自然是了得的，但是外功武功就差了一點兒，但是相比之下他還是很強的。
但陸曉陽則是不一樣，陸曉陽是主要是劍修，他劍術了得，雖未得不周山老掌門親傳，但是他的一招一式無不都是獨創的功法。而道法法術方麵，陸曉陽不能說是十分精通，但也還算是不錯的，他能隨意使用符籙、咒語，這一點是最難能可貴的。
符籙是道教中的一種法術，亦稱“符字”、“墨籙”、“丹書”。符籙是符和籙的合稱。符籙術起源於巫覡，始見於東漢。《後漢書·方術傳》載：“河南有麹聖卿，善為丹書符，劾厭殺鬼神而使命之。”
中國古代修道者認為，符咒作為山、醫、卜、命、相五術的根本，是修道者與上天（靈界）對話的媒介和渠道，通過這一渠道，可以讓九天神煞為我所用，役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。
符咒是由符頭，主事神佛，符腹，符腳，符膽等五要素所組成。若以符令引喻為人的話，符頭好比一個人的頭；主事神佛就好比一個人的思想和心髒；符腹就好比一個腹部的腸胃，是我們書明符咒作用之地方；符腳就好比一個人的腳；符膽就好比一個人的肝膽，一個符令若沒有符膽就好像門沒有鎖一樣，壞人都可隨便進入。因此，符膽對符令而言有深足輕重之地位。
籙術導源於巫覡。《後漢書》載：麹聖卿“善為丹書符。”《後漢書·方術傳》記費長房向賣藥翁壺公學道，壺公“為作一符，……遂能醫療眾病。”《雲笈七簽》卷七《符字》說：“以道之精氣，布之簡墨，會物之精氣。”某些道士、煉氣士書符時運氣於符上，以之治病，可能產生一定療效。道書謂：“符無正形，以氣而靈。”
自古以來，符咒派別不少，但各拜其祖師，有所不同，就因為如此其符頭的暗號也有所不同。如許多符圖上常見的三勾就是代表三清（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）或三界公（城隍，土地，祖師）的記號。三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下筆書此三勾時應暗念咒語：一筆天下動；二筆祖師劍；三筆兇神惡煞去千裏外。一筆一句須恰到好處，就是所謂踏符頭。符頭也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請神，調兵遣將，多書以敕令為符頭。如無三勾三清符號時，必須咒曰：天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。即可。
符是溝通人與神的秘密法寶，所以不是隨便可以亂畫的，故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫”的說法。符籙的使用，需要施術的人，傾注自己的修行、法力和專心的意念，這一點何嚐不艱難。雖然說人人盡可使用符籙，但是這也是需要依靠先天的天賦的。
沒有想到，這樣千年一遇百裏挑一的天賦，老天竟然給了陸曉陽這樣一個劍修。其實小三友的天賦也是不錯的，但是在他心裏就一直覺得，自己這預知未來的天賦，是不夠使用的。即使有了此天賦，但是他師父秦老怪待他不薄，還傳授了他無盡的法術，這樣算起來的話，那小三友倒真的是個強大的存在了。
誰能想象的到，看起來十二、三歲的這麽一個小孩兒，竟然法術通天，更是前知五百年，後知五百年。這也是為什麽陳三尋派他來助陸曉陽的原因，小三友算然說能力通天，但卻缺少腳踏實地的曆練。
能力與經驗缺一不可。倘若是僅有一身的本事，沒有腳踏實地的曆練，那必定就將是人浮於事、眼高手低，終是無法成事兒的。隻知自己能夠翻手為雲覆手為雨，全無實踐與經驗的話，那就難免在處理棘手事情的時候，無法漂亮的解決，甚至是無法解決，有些時候難免還會被說成“不自量力”。
小三友最不缺的就是一身的本事，他才剛剛出關不久，難免會顯得與眾人格格不入，這就要靠他人去幫助他了。陳三尋希望通過這幾日，能讓陸曉陽與其徒弟們幫助三友破了與人相處這一難關。