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遠古暨夏商西周三代宗教史 作者：史仲文/胡曉林 投票推薦 加入書簽 留言反饋
1976 年，在河南安陽武官村北地殷王陵區，共發現250 座商代祭祀坑，在發掘出的191 個祭祀坑中，共埋有奴隸1178 人。這些祭祀坑的排列比較規則，均為長方形豎穴，坑內填有經過夯打的黃沙土。坑內埋葬的人骨一般為青壯年男性，也有不少女性青年，每坑埋葬8-10 人。這些奴隸大多被砍去了頭顱，有些在頸椎或下顎骨上留有明顯的刀痕，也有不少的骨架是被砍斷或肢解後扔在坑中的，也有被砍掉腳趾和手指的現象。骨架的姿勢，有的俯身蜷曲；有的紊亂；有的呈捆綁式；有的作掙紮狀。
從人骨的現象觀察，凡成年者都是被處死後扔進坑中的，凡少年和兒童都是被活埋。除用人作犧牲的祭祀坑外，還發現少數用禽獸作犧牲的祭祀坑，埋葬的有豬、狗、馬等骨架。這些動物都是先被處死後埋入坑中的。
以上這些祭祀坑，僅是祭祀場所的一部分，在這片祭祀坑的東、西、南麵，還有許多的祭祀坑，規模之大，麵積約數萬平方米。
1978 年春，在武官村北地殷王陵區又發掘出商代祭祀坑40 座1，坑的排列非常有秩序，形狀為長方形豎穴，祭祀坑中埋的絕大部分為動物，其中有馬、牛、象、豬、狗、羊、猴、狐、河狸等。在40 座坑中，以馬的數量最多，有30 座坑埋馬117 匹，每坑埋1-8 匹不等，5 座坑有其它動物，5 座坑埋人，人骨架有砍頭和斷肢的現象。這些坑與1976 年發掘的祭祀坑一樣，仍為整個殷王陵區祭祀場的一個組成部分。
殷墟發掘時，在高樓莊後岡發現一座祭祀坑，為圓形，坑內埋有73 個人骨個體，分三層堆放。第1 層埋25 個，全身塗有硃砂，在25 個個體中，全軀為16 具，無頭軀骨2 具，頭骨7 個。人骨架沒有固定的葬式，有俯身直肢、仰身直肢、俯身屈肢、側身屈肢等，有的人骨架在下顎部位有明顯的刀砍痕跡。第2 層埋有29 個個體，與第1 層之間用碎陶片隔開。全軀有19 具，無頭軀骨1 具，頭骨1 個，其餘骨架比較散亂。葬式有跪撲，俯身直肢、俯身屈肢、側身直肢和側身屈肢。有的似經過捆綁，能鑑定出的多為青年男性和兒童。第3 層埋有19 個個體，除兩具全軀外，其餘均為斷肢葬，有的隻剩下頭骨，有的僅存肢骨。葬式與前者基本相同，死者中有青壯年男性、青年女性、兒童和幼兒2。
1950 年，在發掘武官村大墓的時候，在大墓的東南清理了17 個埋葬坑，每坑埋有無頭人骨架8-10 具，所有骨架都作俯身，相互交叉疊壓。這些坑排列得非常有秩序，可能為殉葬坑。另外還有一些坑排列無規律，坑的大小、深淺以及埋葬的人數都不相等，死者全作俯身式，均無頭骨，這些坑可能是為祭祀大墓的主人而設立的。
殷墟，是商王朝後期的都城遺址，也是盤庚遷殷以後的統治中心。從盤庚遷都於此至紂王止，整個商代後期的8 代12 王，都是以此為都，時間長達273 年。在這裏曾發掘出宮殿、宗廟、大型建築基址和奴隸主貴族墓葬以及手工業作坊。尤其是大批祭祀坑的發現，為研究商代奴隸社會的宗教製度，提供了重要的史料。可以看出，祭祀是奴隸社會中宗教禮製的重要內容，這種以人祭為宗教的形式，是維護奴隸主階級統治的工具。
從殷墟小屯建築基址發現的大批的祭祀坑來看，被埋在建築基址下的死者，應是在建築過程中，舉行祭祀儀式時所使用的犧牲。商代的殺人祭祀，在歷史上達到了鼎盛時期，從甲骨文中有關人祭的卜辭來看，以武丁時最為
1 《安陽武官村北地商代祭祀坑的發掘》，《考古》1987 年第12 期。
2 《殷墟發掘報告》，文物出版社1987 年版。
盛行，卜辭中有一次祭用500 個奴僕的記數。
商代的奴隸主把抓到的俘虜或奴隸殘酷的殺掉用作人祭，有的砍頭，有的火燒，有的宰割，有的活埋，甚至剁成肉醬，有的還在他們的頭上刻下銘文，以此作為宗教儀式上的犧牲，奉獻給祖先和神靈。商代無論是祭祀祖先神靈，還是舉行別的宗教活動，殷人都用大量的人畜作為犧牲。
1959 年，在安陽殷墟發現了一組排葬坑，一排共有10 個坑，該坑距武官大墓約100 米，10 個坑中，共有被砍去頭骨的人架55 具，人骨架在坑中相互疊壓，有的俯身，有的仰身，一般每坑埋葬5 具，均為男性青年。這可能屬於祭祀時的殺殉坑。
在大司空村，1973 年曾發現一個橢圓形坑，坑內埋有人頭31 個，軀體26 具，為青壯年男性和幼童。
70 年代，在小屯西南發現的一個淺坑中，在一匹馬架的四周，埋有人骨架5 具，有的全軀，有的砍去頭顱。
1975 年，在小屯北部的一座房基內，發現有一個方形的祭祀坑，坑內埋有一個被肢解的成人，顯然是為祭祀房子而專門設立的。
另外，在殷墟一處鑄銅遺址中，曾發現有牛祭祀的現象。在一個圓坑中，埋葬一具完整的牛骨架，四肢呈內曲狀，顯然這是為鑄銅遺址設立的祭祀坑。商代的人祭，不單純是利用灰坑埋人，有的也用在墓葬裏，以祭祀死者的神靈。
在發掘殷墟後岡西區的一號墓時，在墓坑的填土中發現有28 個人頭，隻有一個完整的。在27 個殘破的頭顱中，多數留有砍殺的痕跡，還在墓道的填土中，出土有148 塊殘破的軀骨，所有這些人頭和軀骨，應是殺祭後埋入墓內的。
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從人骨的現象觀察，凡成年者都是被處死後扔進坑中的，凡少年和兒童都是被活埋。除用人作犧牲的祭祀坑外，還發現少數用禽獸作犧牲的祭祀坑，埋葬的有豬、狗、馬等骨架。這些動物都是先被處死後埋入坑中的。
以上這些祭祀坑，僅是祭祀場所的一部分，在這片祭祀坑的東、西、南麵，還有許多的祭祀坑，規模之大，麵積約數萬平方米。
1978 年春，在武官村北地殷王陵區又發掘出商代祭祀坑40 座1，坑的排列非常有秩序，形狀為長方形豎穴，祭祀坑中埋的絕大部分為動物，其中有馬、牛、象、豬、狗、羊、猴、狐、河狸等。在40 座坑中，以馬的數量最多，有30 座坑埋馬117 匹，每坑埋1-8 匹不等，5 座坑有其它動物，5 座坑埋人，人骨架有砍頭和斷肢的現象。這些坑與1976 年發掘的祭祀坑一樣，仍為整個殷王陵區祭祀場的一個組成部分。
殷墟發掘時，在高樓莊後岡發現一座祭祀坑，為圓形，坑內埋有73 個人骨個體，分三層堆放。第1 層埋25 個，全身塗有硃砂，在25 個個體中，全軀為16 具，無頭軀骨2 具，頭骨7 個。人骨架沒有固定的葬式，有俯身直肢、仰身直肢、俯身屈肢、側身屈肢等，有的人骨架在下顎部位有明顯的刀砍痕跡。第2 層埋有29 個個體，與第1 層之間用碎陶片隔開。全軀有19 具，無頭軀骨1 具，頭骨1 個，其餘骨架比較散亂。葬式有跪撲，俯身直肢、俯身屈肢、側身直肢和側身屈肢。有的似經過捆綁，能鑑定出的多為青年男性和兒童。第3 層埋有19 個個體，除兩具全軀外，其餘均為斷肢葬，有的隻剩下頭骨，有的僅存肢骨。葬式與前者基本相同，死者中有青壯年男性、青年女性、兒童和幼兒2。
1950 年，在發掘武官村大墓的時候，在大墓的東南清理了17 個埋葬坑，每坑埋有無頭人骨架8-10 具，所有骨架都作俯身，相互交叉疊壓。這些坑排列得非常有秩序，可能為殉葬坑。另外還有一些坑排列無規律，坑的大小、深淺以及埋葬的人數都不相等，死者全作俯身式，均無頭骨，這些坑可能是為祭祀大墓的主人而設立的。
殷墟，是商王朝後期的都城遺址，也是盤庚遷殷以後的統治中心。從盤庚遷都於此至紂王止，整個商代後期的8 代12 王，都是以此為都，時間長達273 年。在這裏曾發掘出宮殿、宗廟、大型建築基址和奴隸主貴族墓葬以及手工業作坊。尤其是大批祭祀坑的發現，為研究商代奴隸社會的宗教製度，提供了重要的史料。可以看出，祭祀是奴隸社會中宗教禮製的重要內容，這種以人祭為宗教的形式，是維護奴隸主階級統治的工具。
從殷墟小屯建築基址發現的大批的祭祀坑來看，被埋在建築基址下的死者，應是在建築過程中，舉行祭祀儀式時所使用的犧牲。商代的殺人祭祀，在歷史上達到了鼎盛時期，從甲骨文中有關人祭的卜辭來看，以武丁時最為
1 《安陽武官村北地商代祭祀坑的發掘》，《考古》1987 年第12 期。
2 《殷墟發掘報告》，文物出版社1987 年版。
盛行，卜辭中有一次祭用500 個奴僕的記數。
商代的奴隸主把抓到的俘虜或奴隸殘酷的殺掉用作人祭，有的砍頭，有的火燒，有的宰割，有的活埋，甚至剁成肉醬，有的還在他們的頭上刻下銘文，以此作為宗教儀式上的犧牲，奉獻給祖先和神靈。商代無論是祭祀祖先神靈，還是舉行別的宗教活動，殷人都用大量的人畜作為犧牲。
1959 年，在安陽殷墟發現了一組排葬坑，一排共有10 個坑，該坑距武官大墓約100 米，10 個坑中，共有被砍去頭骨的人架55 具，人骨架在坑中相互疊壓，有的俯身，有的仰身，一般每坑埋葬5 具，均為男性青年。這可能屬於祭祀時的殺殉坑。
在大司空村，1973 年曾發現一個橢圓形坑，坑內埋有人頭31 個，軀體26 具，為青壯年男性和幼童。
70 年代，在小屯西南發現的一個淺坑中，在一匹馬架的四周，埋有人骨架5 具，有的全軀，有的砍去頭顱。
1975 年，在小屯北部的一座房基內，發現有一個方形的祭祀坑，坑內埋有一個被肢解的成人，顯然是為祭祀房子而專門設立的。
另外，在殷墟一處鑄銅遺址中，曾發現有牛祭祀的現象。在一個圓坑中，埋葬一具完整的牛骨架，四肢呈內曲狀，顯然這是為鑄銅遺址設立的祭祀坑。商代的人祭，不單純是利用灰坑埋人，有的也用在墓葬裏，以祭祀死者的神靈。
在發掘殷墟後岡西區的一號墓時，在墓坑的填土中發現有28 個人頭，隻有一個完整的。在27 個殘破的頭顱中，多數留有砍殺的痕跡，還在墓道的填土中，出土有148 塊殘破的軀骨，所有這些人頭和軀骨，應是殺祭後埋入墓內的。
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