內功造勢之事，有郡府牽頭，南奕隻管照做。
他書信一封，便有修士親自跑腿，直接送至謝北河處，以郡府名義，請謝北河立即放出現有存稿，安排好日刊排期；並將已有的每期印模，帶迴郡城，在郡城大力加印。
此外，亦請謝北河來了郡城，以明報主編身份，守著南奕更新，快速排下後續《明報》內容。
恰好，作為南奕逼殺顧永擇的獎勵，除去為南奕內功及《明報》造勢外，郡府還從趙家大小宅院中，選出一處賜給南奕。
不僅可供南奕居住，還能讓南奕親友跟著落腳。接郡府旨意不得不來南天城的謝北河，正好在賜給南奕的宅院中住下。
南奕亦被郡府以官方名義催更，要求盡快供應足量文稿。
所幸他有著墨精點點代筆，碼字並不用太費心思。麵對郡府催更，南奕近幾日，直接以能讓此世寫書人驚唿不可思議的更新速度，快速給出《大離雙龍傳》後續文稿，反倒讓明文監眾人目瞪口呆。
不過南奕終歸是因此事耽擱，再加上他要煉化截胡自顧永擇的傳火饋贈，卻是幾天不曾得閑。
直到三日後，二月十八號，南天大祭。
南天城中飄著微微細雨。
雨很細，點點滴滴，幾乎不濕衣，卻渲染著一股肅穆沉靜的氣氛。
南奕混在圍觀祭禮的人群中，沒有撐傘。
不僅是他，其他人也都沒有撐傘，隻默聲看向祭禮中央的社稷壇。
社稷壇前，楚狂生點上三根大香，向司魂月宰行禮祭拜後，誦讀悼文，一一念出本次無辜死者的姓名，並表示沉重哀悼。
接著，郡府百官，開始齊聲輕誦《玄蒼歸寂頌》，祝福亡者於陰世安息。
南奕靜靜注目祭禮。
說他自私自利也好，說他冷酷冷血、並不視異世百姓為同胞也罷，對於本次遭受百詭日行牽連的無辜死者，南奕並不覺得自己有錯。
但他承認，這些無辜死者，確實是因其引動明尊，勾來魔修覬覦，方才會受到牽扯。
隻不過，南奕不會自責。
達則兼濟天下，窮則獨善其身。
他修行不久，還隻是個自身難保的小修士，且非是自己有意害人，南奕自不會為此自責。
但他感到壓抑。
一種弱肉強食世道下，百姓無力自保，隨時有可能成為被殃及之池魚的壓抑感。
他又想到南石村，想到原身親人，以及原身熟識的村民，死於許洛之手不說，還死得十分輕飄飄，幾乎沒點實感便丟掉了性命。
百姓之命如草芥。
死得輕巧，亦無須在意。
莫看自己隻是冷眼旁觀，而楚狂生正領著郡城百官在行南天大祭。
但南奕覺得，除去懊惱南天塔破，進而使百姓傷亡帶來失職外，楚狂生心中，對於這些百姓之死，當是一點感慨皆無，隻看作是冰冷的數字變化。
南奕微垂眼簾。
這次的無辜死者，是受他牽連，成了被殃及的池魚。
但在南天城之外，定還有著諸多百姓，死於非命，且死得格外輕巧。
南奕認為，此次南天城無辜死者，之所以會受牽連而死，錯其實不在他，也不在永恆明火教。
究其根底，真要說道的話，錯在此方天地。
雖說司牧月宰證道後，創下龍氣法禁，可以約束神詭、分離仙凡，盡可能地保護凡人百姓。
相較於前世不少仙魔的世界觀，此世民眾，已算是頗為幸福，能在龍氣法禁庇護下，形成秩序，發展文明。
但南奕覺得，此世修行之基，立足於萬道源炁，終是暗藏兇險。看似文明秩序的表象下，始終是以“詭異”作為內核，乃詭異修仙是也。
除非有朝一日徹底根治“詭異”的天地法則，否則現下所謂的約束神詭，都隻不過是軟性的約束限製，遠不如強而有力的規則製約。
比如業力，比如天劫。
或許，當殺戮百姓會積累業力，積累業力會招致天劫時，方才能令此世修士，當真重視起百姓性命，而不會視作草芥，想殺就殺，想害就害，幾乎無甚顧忌。
可惜，唯有證道月宰，才能改易此方天地之法則。
於眼下的南奕來說，這些念頭隻不過是一閃即逝的妄想，不曾深思，出自於他對凡人的共情之心。或許等他當真得道成仙，遠離凡世時，就反倒不會再在意這些。
但至少，南奕當下，確實是認為此方天地，詭異而又病態。
他心中悻悻然，旋即又給永恆明火教記上了一筆——他找不了世界的錯，便隻能將心中鬱鬱，先算在永恆明火教賬上。
不過煩鬱之餘，看著眼前的南天大祭，南奕心中一動，就像是多日潛思化作一顆種子突然破土萌芽，忽而湧起了一股不吐不快的傾述之欲。
一直以來，對於創作《大離雙龍傳》，南奕核心初衷，都是搞錢。
就算後麵想著借書成名，也是在分析得出此世修士重視名望後，本著“人有我優”的樸素精神，被動創作。
在搞錢之外，南奕著書刊報，一直未曾抱有十分主觀的創作之欲。
覺醒「天子劍」天賦，於南奕自身，更多也屬於無心插柳柳成蔭。
但現在，南奕心血忽然來潮，有了靈感，決意作文一篇，為自身創作武俠之事，升華作品主旨，提煉作品精神。
與此同時，通過闡述何為武俠、何為武俠精神，南奕也是在闡述自身心意。
他穿越至今，已兩月有餘。
南奕經曆了不少事，也見識過許多事。
對此方天地的一切，南奕都能接受，因為不接受不行。
可是接受，不代表認同，亦不等於理解。
前世的一應認知，構成了南奕的意識，組成了其三觀。
即使穿越異世，南奕的認知也很難突然出現根本性的重大變化。麵對不符合其三觀之事，南奕心中會有種本能的不快之意。
這種不快，無關善惡，無關是非，僅僅是三觀不一致所帶來的本能抵觸。
換作無魔之世，南奕隻要多挨點社會毒打，不習慣也會慢慢變習慣，逐漸變化三觀。
可在超凡修行之世，這種不快，亦可視作念頭不通達的表現。
於修行者而言，一切認知，最終都將轉化為對自身道途方向的思考。
南奕眼下，便是驀然有所悟，覺察到了自身一絲心意。
這絲心意，他將做出取舍之抉擇，要麽徹底放棄，要麽麵對本心，正式納入自身道途。
南奕隻略一閃念，旋即便不作猶豫，直接選擇了納入自身道途。
因為這本就是他的本心，他的認知與三觀，凝練而成的一股明悟。
他看不慣，看不慣修行者高高在上，視百姓為牛馬，隨意放牧宰割的模樣。
誠然，南奕不是一個高尚的人，在心裏也不曾將此世百姓視作自身同胞。
但南奕再是自私、再是冷血，他前世的認知，至少讓他拿凡人當人看，而不是直接視作低人一等的人形牛馬。
雖然說，大離並未完全堵死凡人階級上升的通道。像南奕，本身也是借著讀書考入書院這條路子，接觸到了此世神詭修行界的真相。
這可能是大離曆史上的智者，特意為凡人百姓留下的一條晉身之階。
但隻要在各縣學舍沒能讀出名堂，無法拜入書院，在大離秩序規矩之下，大離的戶籍製度，其實與南奕前世天竺的種姓製度相差不大。
對這種製度，南奕本能不喜。
他覺得，凡人百姓，起碼該有著最基礎的人權，而不是隻被修士視作產出靈性信力的牛馬羊羔。
恰好，南奕覺醒天賦「天子劍」，走聚眾加持的路子，能為百姓帶來內功武道。
前世的經曆，讓南奕喜歡共贏，不習慣吃獨食。
這一世，他隻稍稍動念，便下定了決心，堅持將「天子劍」廣傳內功武道之法，作為自身道途之基。
一來，他能覺醒「天子劍」，本就說明相應法理與他相性極高，幾可視作其本心之唿喚。
二來，南奕雖不奢望自己是獨一無二的主角，卻也不想泯然眾人已。他若不能堅持廣傳內功武道的道心，走不出屬於自己的道途，最終就隻能亦步亦趨地跟著前人腳步走，越走越擠。
南奕不願如此。
所以動念之間，南奕定下了心意，想要趁著郡府在為自己造勢宣傳的助力，作文一篇，直接打響武俠的招牌，不再按此世話本習俗，繼續冠著武夫的名頭。
何為武俠？
這個好說，就是宣揚武俠精神之。
可是，何為武俠精神？
在天夏，俠文化，屬於不言自明的文化傳承。
立足俠文化傳承，金老爺子一句“俠之大者為國為民”，就能直接對“俠”字繼往開來，創下新派“武俠”。
但在此世，文化差異下，不僅沒有舊派武俠之說法，更是連俠文化，都談不上存在。
所以，南奕作文，是打算先闡述清“俠”字，將之衍展開武俠精神，再直接以武俠精神，開辟一方道理，闡述自身心意。
當然，說是作文，其實也是文抄，在前世經典的基礎上進行改動。
而文抄對象，南奕適才心血來潮，已然想好，選定了前世王陽明所作《誌士仁人》。
此文雖是八股，卻氣勢激蕩，令人印象深刻。
更重要的是，在南奕看來，誌士仁人，如果要合成一個字，正是“俠”字。
南奕默默離開祭禮現場，一路思索著迴到屋中，提筆便開始作文。
“夫武之一字，何以稱道？習練武藝，打熬筋骨，以至於身強體壯、力大技高，可稱武道乎？”
“餘以為，不可矣。”
“天下技藝，皆自襲人故智起，少有自得真知者。武藝亦然。”
“既不得真知，武夫習武，便非是武道。”
“餘以為，唯有心中有誌、行中有仁，修得真知，可稱誌士仁人者，方可為道。”
“其之所踐行，是為武道；其之所宣揚，是為武俠。”
“正所謂真金火中煉、寶劍磨礪出，夫武者，習練武藝而無俠心，倘死生之際顧命惜身，縱有千般武藝，亦徒增笑耳。”
“唯誌士仁人者，心有定主而不惑於私，以是人而當死生之際，惟見其求無慚於心焉，而於身何恤乎？”
“此等誌士仁人，餘心敬之，鬥膽名之曰俠客也。而武夫之於俠客，較之童生之於學子，其異更盛矣。”
…………
在南奕動筆之時，點點從筆尖冒出，滾到一旁，好奇看向南奕。
最近碼字寫，都是南奕口述，然後由點點來替南奕代筆。陡然見到南奕竟親自動筆，點點著實十分好奇。
他爬到桌案堆著的一堆書本上，居高往下看，好直接看清南奕到底在寫什麽。
結果看著看著，點點忽然呆了。
他喃喃念出南奕重筆書就的段落：
“天下之事變無常，而生死之所係甚大。固有臨難苟免，而求生以害仁者焉；亦有見危授命，而殺身以成仁者焉，此正是非之所由決，而恆情之所易惑者也。吾其有取於誌士仁人乎！”
“夫所謂誌士者……”
“所謂仁人者……”
南奕行文，氣勢激蕩，層層遞進。
可點點念著念著，卻是有些恍惚：原來，這就是俠。
他再迴過頭迴想之前由他代筆的故事劇情，越想越驚訝，小口大張。
點點此前，隻道南奕口述之武俠，與尋常武夫區別不大。他雖然每天代筆碼字，卻也沒把《大離雙龍傳》的劇情當真往自個心裏去。
他跟著南奕，主要是想著食墨之餘，分潤南奕身上的文氣與才氣。
但看到南奕寫的這篇《誌士仁人》後，點點迴過頭再想起自己此前代筆之劇情，竟忽地油然生出一股崇高使命感。
他不是在替南奕代筆，而是在替南奕傳道，將武俠之精神，以故事為載體，對外宣揚。
從現在起，什麽文氣跟才氣，點點都不在乎了。
他隻想要俠氣。
點點捏著小拳頭，在書本上嘿嘿哈哈地比劃起來，假裝自己在使降龍十八掌。
點點決定了，從即日起，他要換個昵稱，不叫點點了。
要稱唿他為：點點俠！
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他書信一封，便有修士親自跑腿，直接送至謝北河處，以郡府名義，請謝北河立即放出現有存稿，安排好日刊排期；並將已有的每期印模，帶迴郡城，在郡城大力加印。
此外，亦請謝北河來了郡城，以明報主編身份，守著南奕更新，快速排下後續《明報》內容。
恰好，作為南奕逼殺顧永擇的獎勵，除去為南奕內功及《明報》造勢外，郡府還從趙家大小宅院中，選出一處賜給南奕。
不僅可供南奕居住，還能讓南奕親友跟著落腳。接郡府旨意不得不來南天城的謝北河，正好在賜給南奕的宅院中住下。
南奕亦被郡府以官方名義催更，要求盡快供應足量文稿。
所幸他有著墨精點點代筆，碼字並不用太費心思。麵對郡府催更，南奕近幾日，直接以能讓此世寫書人驚唿不可思議的更新速度，快速給出《大離雙龍傳》後續文稿，反倒讓明文監眾人目瞪口呆。
不過南奕終歸是因此事耽擱，再加上他要煉化截胡自顧永擇的傳火饋贈，卻是幾天不曾得閑。
直到三日後，二月十八號，南天大祭。
南天城中飄著微微細雨。
雨很細，點點滴滴，幾乎不濕衣，卻渲染著一股肅穆沉靜的氣氛。
南奕混在圍觀祭禮的人群中，沒有撐傘。
不僅是他，其他人也都沒有撐傘，隻默聲看向祭禮中央的社稷壇。
社稷壇前，楚狂生點上三根大香，向司魂月宰行禮祭拜後，誦讀悼文，一一念出本次無辜死者的姓名，並表示沉重哀悼。
接著，郡府百官，開始齊聲輕誦《玄蒼歸寂頌》，祝福亡者於陰世安息。
南奕靜靜注目祭禮。
說他自私自利也好，說他冷酷冷血、並不視異世百姓為同胞也罷，對於本次遭受百詭日行牽連的無辜死者，南奕並不覺得自己有錯。
但他承認，這些無辜死者，確實是因其引動明尊，勾來魔修覬覦，方才會受到牽扯。
隻不過，南奕不會自責。
達則兼濟天下，窮則獨善其身。
他修行不久，還隻是個自身難保的小修士，且非是自己有意害人，南奕自不會為此自責。
但他感到壓抑。
一種弱肉強食世道下，百姓無力自保，隨時有可能成為被殃及之池魚的壓抑感。
他又想到南石村，想到原身親人，以及原身熟識的村民，死於許洛之手不說，還死得十分輕飄飄，幾乎沒點實感便丟掉了性命。
百姓之命如草芥。
死得輕巧，亦無須在意。
莫看自己隻是冷眼旁觀，而楚狂生正領著郡城百官在行南天大祭。
但南奕覺得，除去懊惱南天塔破，進而使百姓傷亡帶來失職外，楚狂生心中，對於這些百姓之死，當是一點感慨皆無，隻看作是冰冷的數字變化。
南奕微垂眼簾。
這次的無辜死者，是受他牽連，成了被殃及的池魚。
但在南天城之外，定還有著諸多百姓，死於非命，且死得格外輕巧。
南奕認為，此次南天城無辜死者，之所以會受牽連而死，錯其實不在他，也不在永恆明火教。
究其根底，真要說道的話，錯在此方天地。
雖說司牧月宰證道後，創下龍氣法禁，可以約束神詭、分離仙凡，盡可能地保護凡人百姓。
相較於前世不少仙魔的世界觀，此世民眾，已算是頗為幸福，能在龍氣法禁庇護下，形成秩序，發展文明。
但南奕覺得，此世修行之基，立足於萬道源炁，終是暗藏兇險。看似文明秩序的表象下，始終是以“詭異”作為內核，乃詭異修仙是也。
除非有朝一日徹底根治“詭異”的天地法則，否則現下所謂的約束神詭，都隻不過是軟性的約束限製，遠不如強而有力的規則製約。
比如業力，比如天劫。
或許，當殺戮百姓會積累業力，積累業力會招致天劫時，方才能令此世修士，當真重視起百姓性命，而不會視作草芥，想殺就殺，想害就害，幾乎無甚顧忌。
可惜，唯有證道月宰，才能改易此方天地之法則。
於眼下的南奕來說，這些念頭隻不過是一閃即逝的妄想，不曾深思，出自於他對凡人的共情之心。或許等他當真得道成仙，遠離凡世時，就反倒不會再在意這些。
但至少，南奕當下，確實是認為此方天地，詭異而又病態。
他心中悻悻然，旋即又給永恆明火教記上了一筆——他找不了世界的錯，便隻能將心中鬱鬱，先算在永恆明火教賬上。
不過煩鬱之餘，看著眼前的南天大祭，南奕心中一動，就像是多日潛思化作一顆種子突然破土萌芽，忽而湧起了一股不吐不快的傾述之欲。
一直以來，對於創作《大離雙龍傳》，南奕核心初衷，都是搞錢。
就算後麵想著借書成名，也是在分析得出此世修士重視名望後，本著“人有我優”的樸素精神，被動創作。
在搞錢之外，南奕著書刊報，一直未曾抱有十分主觀的創作之欲。
覺醒「天子劍」天賦，於南奕自身，更多也屬於無心插柳柳成蔭。
但現在，南奕心血忽然來潮，有了靈感，決意作文一篇，為自身創作武俠之事，升華作品主旨，提煉作品精神。
與此同時，通過闡述何為武俠、何為武俠精神，南奕也是在闡述自身心意。
他穿越至今，已兩月有餘。
南奕經曆了不少事，也見識過許多事。
對此方天地的一切，南奕都能接受，因為不接受不行。
可是接受，不代表認同，亦不等於理解。
前世的一應認知，構成了南奕的意識，組成了其三觀。
即使穿越異世，南奕的認知也很難突然出現根本性的重大變化。麵對不符合其三觀之事，南奕心中會有種本能的不快之意。
這種不快，無關善惡，無關是非，僅僅是三觀不一致所帶來的本能抵觸。
換作無魔之世，南奕隻要多挨點社會毒打，不習慣也會慢慢變習慣，逐漸變化三觀。
可在超凡修行之世，這種不快，亦可視作念頭不通達的表現。
於修行者而言，一切認知，最終都將轉化為對自身道途方向的思考。
南奕眼下，便是驀然有所悟，覺察到了自身一絲心意。
這絲心意，他將做出取舍之抉擇，要麽徹底放棄，要麽麵對本心，正式納入自身道途。
南奕隻略一閃念，旋即便不作猶豫，直接選擇了納入自身道途。
因為這本就是他的本心，他的認知與三觀，凝練而成的一股明悟。
他看不慣，看不慣修行者高高在上，視百姓為牛馬，隨意放牧宰割的模樣。
誠然，南奕不是一個高尚的人，在心裏也不曾將此世百姓視作自身同胞。
但南奕再是自私、再是冷血，他前世的認知，至少讓他拿凡人當人看，而不是直接視作低人一等的人形牛馬。
雖然說，大離並未完全堵死凡人階級上升的通道。像南奕，本身也是借著讀書考入書院這條路子，接觸到了此世神詭修行界的真相。
這可能是大離曆史上的智者，特意為凡人百姓留下的一條晉身之階。
但隻要在各縣學舍沒能讀出名堂，無法拜入書院，在大離秩序規矩之下，大離的戶籍製度，其實與南奕前世天竺的種姓製度相差不大。
對這種製度，南奕本能不喜。
他覺得，凡人百姓，起碼該有著最基礎的人權，而不是隻被修士視作產出靈性信力的牛馬羊羔。
恰好，南奕覺醒天賦「天子劍」，走聚眾加持的路子，能為百姓帶來內功武道。
前世的經曆，讓南奕喜歡共贏，不習慣吃獨食。
這一世，他隻稍稍動念，便下定了決心，堅持將「天子劍」廣傳內功武道之法，作為自身道途之基。
一來，他能覺醒「天子劍」，本就說明相應法理與他相性極高，幾可視作其本心之唿喚。
二來，南奕雖不奢望自己是獨一無二的主角，卻也不想泯然眾人已。他若不能堅持廣傳內功武道的道心，走不出屬於自己的道途，最終就隻能亦步亦趨地跟著前人腳步走，越走越擠。
南奕不願如此。
所以動念之間，南奕定下了心意，想要趁著郡府在為自己造勢宣傳的助力，作文一篇，直接打響武俠的招牌，不再按此世話本習俗，繼續冠著武夫的名頭。
何為武俠？
這個好說，就是宣揚武俠精神之。
可是，何為武俠精神？
在天夏，俠文化，屬於不言自明的文化傳承。
立足俠文化傳承，金老爺子一句“俠之大者為國為民”，就能直接對“俠”字繼往開來，創下新派“武俠”。
但在此世，文化差異下，不僅沒有舊派武俠之說法，更是連俠文化，都談不上存在。
所以，南奕作文，是打算先闡述清“俠”字，將之衍展開武俠精神，再直接以武俠精神，開辟一方道理，闡述自身心意。
當然，說是作文，其實也是文抄，在前世經典的基礎上進行改動。
而文抄對象，南奕適才心血來潮，已然想好，選定了前世王陽明所作《誌士仁人》。
此文雖是八股，卻氣勢激蕩，令人印象深刻。
更重要的是，在南奕看來，誌士仁人，如果要合成一個字，正是“俠”字。
南奕默默離開祭禮現場，一路思索著迴到屋中，提筆便開始作文。
“夫武之一字，何以稱道？習練武藝，打熬筋骨，以至於身強體壯、力大技高，可稱武道乎？”
“餘以為，不可矣。”
“天下技藝，皆自襲人故智起，少有自得真知者。武藝亦然。”
“既不得真知，武夫習武，便非是武道。”
“餘以為，唯有心中有誌、行中有仁，修得真知，可稱誌士仁人者，方可為道。”
“其之所踐行，是為武道；其之所宣揚，是為武俠。”
“正所謂真金火中煉、寶劍磨礪出，夫武者，習練武藝而無俠心，倘死生之際顧命惜身，縱有千般武藝，亦徒增笑耳。”
“唯誌士仁人者，心有定主而不惑於私，以是人而當死生之際，惟見其求無慚於心焉，而於身何恤乎？”
“此等誌士仁人，餘心敬之，鬥膽名之曰俠客也。而武夫之於俠客，較之童生之於學子，其異更盛矣。”
…………
在南奕動筆之時，點點從筆尖冒出，滾到一旁，好奇看向南奕。
最近碼字寫，都是南奕口述，然後由點點來替南奕代筆。陡然見到南奕竟親自動筆，點點著實十分好奇。
他爬到桌案堆著的一堆書本上，居高往下看，好直接看清南奕到底在寫什麽。
結果看著看著，點點忽然呆了。
他喃喃念出南奕重筆書就的段落：
“天下之事變無常，而生死之所係甚大。固有臨難苟免，而求生以害仁者焉；亦有見危授命，而殺身以成仁者焉，此正是非之所由決，而恆情之所易惑者也。吾其有取於誌士仁人乎！”
“夫所謂誌士者……”
“所謂仁人者……”
南奕行文，氣勢激蕩，層層遞進。
可點點念著念著，卻是有些恍惚：原來，這就是俠。
他再迴過頭迴想之前由他代筆的故事劇情，越想越驚訝，小口大張。
點點此前，隻道南奕口述之武俠，與尋常武夫區別不大。他雖然每天代筆碼字，卻也沒把《大離雙龍傳》的劇情當真往自個心裏去。
他跟著南奕，主要是想著食墨之餘，分潤南奕身上的文氣與才氣。
但看到南奕寫的這篇《誌士仁人》後，點點迴過頭再想起自己此前代筆之劇情，竟忽地油然生出一股崇高使命感。
他不是在替南奕代筆，而是在替南奕傳道，將武俠之精神，以故事為載體，對外宣揚。
從現在起，什麽文氣跟才氣，點點都不在乎了。
他隻想要俠氣。
點點捏著小拳頭，在書本上嘿嘿哈哈地比劃起來，假裝自己在使降龍十八掌。
點點決定了，從即日起，他要換個昵稱，不叫點點了。
要稱唿他為：點點俠！
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