慕容羽馨見小馬臉色凝重、眉頭緊鎖，知道那人定然來頭不小，遂問道：“小馬哥，貢噶活佛卻又是什麽來路？”
小馬緩緩說道：“我曾聽義父在評論當世絕頂高手時說過，貢噶孜摩是喇嘛教四大派係之一薩迦派的密宗弟子，一身武功修為登峰造極，密宗無上絕學“佛音涅槃功”更已練至第九重，普天之下能勝他一招半式的絕不超過五人。”
喇嘛教是藏傳佛教的俗稱，其起源可追溯到一萬多年前古象雄王朝時的“雍仲本波佛法”（簡稱“本教”）。
傳說古象雄王國的王子幸饒彌沃如來佛祖，也就是釋迦牟尼佛前世“白幢天子”的師父，為了普度眾生、弘揚佛法而傳教了“古象雄佛法”。此後一脈相承，發揚光大。
唐朝時，印度佛教傳入藏地，與本教融會貫通，去粕存精，終於形成獨樹一幟的藏傳佛教。
千百年來王朝迭替、教派興衰，喇嘛教除了最先的寧瑪派，相繼分化出許多派別支流，薩迦派、噶舉派、噶當派便是其中比較大的派別。
薩迦派始於北宋年間，在蒙元時達到巔峰，其五祖八思巴為元朝統一西藏立下奇功，為元世祖忽必烈賞識，獲封為“國師”、“大寶法王”。薩迦派也自此成為藏地的掌權者。
然而盛極而衰，八思巴圓寂後，薩迦派內部矛盾不斷激化，分裂成諸多小派係，在西藏的至尊地位被噶舉派取代，日漸式微。
貢噶孜摩可謂是應時而生，他天生佛相，天賦異稟，三歲才能走路，五歲才會說話，但開口便能誦念佛法經書，被奉為活佛轉世。
他潛心苦修、進境神速，二十歲已成藏地第一高手。數十年潛修，佛法、武功均登峰造極，更被認為是光複薩迦派的不二人選。密宗絕學“佛音涅槃功”已練至第九重，可謂前無古人，放眼天下武林，能與之匹敵者屈指可數。
“隻是洪武帝一統天下之後，喇嘛教徒眾鮮有再踏足中原，巴措如何會遠赴中原，在餓虎寨占山為王？”小馬說道。
“據狄某所知，巴措乃是貢噶活佛的大弟子，因觸犯門規被逐出師門，他懷恨在心，偷拿了活佛的通天度魔杵，逃離西藏，不知此事是真是假。”狄仁說道。
小馬點頭道：“巴措似乎對白玉狼雕之事一無所知，隻把我們當成來往行商，想來傳言倒是真的。隻不過他既是貢噶活佛門下，倒不可傷他性命，以免橫生枝節。”
小馬幾人說著話，目光卻一直關注著激戰中的善緣與巴措二人。
巴措被引至林中，處處受阻，不由得狂性大發，通天度魔杵一番狂砸狠打，鬆林中草折木斷、飛沙走石，遍地狼藉直似修羅場一般。
“和尚你聽好了，佛爺我便是名動天下的惡狼巴措卡鬆。你到了西天極樂，佛祖問起，也好叫他知道我巴措的威名，哈哈哈……”巴措狂笑著舞動禪杖，衝天而起化做一道光影撞向善緣，勁風震蕩，氣衝牛鬥。
善緣怒吼一聲，赤焰棍霞光暴漲，諸般幻像凝成一股罡氣將善緣包裹其中，龍吟虎嘯之聲響徹九霄。
“和尚，且慢。”小馬身形驟起，閃電般衝入場中，到底慢了一步。
場中兩條人影一觸即分，善緣一個空翻落地，疾退數步方才止住身形。
巴措卻是屹立當場，度魔杵入地三尺，碩大無比的腦袋耷拉著，下巴抵在骷髏頭上，已然氣絕身亡。
“和尚你沒事吧？”小馬問道，無奈的歎了口氣。
善緣揉了揉胸口，長舒一口氣，說道：“大頭怪確實厲害，和尚我險些也不是他的對手，究竟是什麽來頭？”
“他是貢噶活佛座下弟子，‘藏地雙狼’中的惡狼巴措。”小馬神色凝重的說道。
“既是貢噶活佛門下，那自然是薩迦派門徒，為何自創什麽巴措聖教？況且手段如此了得，如何便窩在餓虎崗做起山賊來了？想來倒是蹊蹺。”善緣奇道。
“據狄總鏢頭所言，他應該是犯了戒律被逐出教派，從而遠赴中原，隱身於這荒僻之地。”
“如此說來，和尚我今天為他們清理門戶，他們還得感謝我呢。”善緣說道。
小馬搖頭道：“貢噶雖自稱是活佛轉世，卻膨脹自大、性格古怪，巴措雖被逐出師門，但到底是他弟子，隻怕他斷不會善罷甘休。”
“如此說來，活佛也不是好鳥，奸佞之徒，人人得而誅之，他不來便罷，若自來找死，和尚我便替天行道，誅了這尊佛。”
小馬說道：“該來的終歸會來，我們暫且不必理會，先過了這餓虎崗再說。”
戰鬥結束，石猴與那十幾名嘍囉早已圍攏過來，紛紛跪倒，石猴懇求道：“大哥此番將佛陀擊殺，實是弟兄們的救命恩人，我已遣人告知二位寨主，請大哥與諸位朋友上山一聚。”
善緣笑道：“一路勞頓，和尚我正要到山寨吃喝一番。我那書生兄弟可是孫神醫的衣缽傳人，有他相助，兩位寨主管保康複神速。”
石猴大喜，連忙招唿一眾兄弟牽馬推車，簇擁著小馬等人往餓虎寨而去。
途經斷魂坡時，小馬留心察看一番，但見此處斜坡陡峭，山道狹窄，緊靠懸崖深穀，端的是險惡萬分。尋思巴措倘是在此地攔截，以滾石落木封堵退路，發動襲擊，自己一行實是插翅難逃。隻是喇嘛自恃武功高強，放棄地形之利，以致自尋死路。
及至到了餓虎寨，早有嘍囉報知刁氏兄弟。二人大喜，掙紮起來由手下攙扶著至大門迎接，與善緣兄弟相見自然又是一番寒暄，善緣將眾人一一引見，當晚大擺宴席，舉寨歡慶。
席間刁氏兄弟再三道謝，說道：“今日幸得大哥神勇，將那喇嘛擊殺，替我兄弟二人出了這口惡氣，餓虎崗眾兄弟得以逃出魔爪、重見天日，大哥此番既然迴來了，便與弟兄們在餓虎寨長住下來，自此我們也不必再怕別人欺辱了。”
善緣罵道：“你們平日裏為非作歹，作威作福，如今被喇嘛教訓一番，卻是因果報應呢。如今雖說大頭怪被誅，難保沒有下一個，我看大家不如把那金銀細軟分了，各自尋條活路謀生去吧。”
“弟兄們當初都是迫於無奈，走投無路才落草為寇，雖粗懂些拳腳，但卻是沒甚謀生的手段，況且這些年在山上雖然清苦，卻也逍遙自在，大哥既不願留在山寨，兄弟也不強求。來來來，今日但求盡興，不說其他。”
善緣知道刁氏兄弟苦心經營餓虎寨十幾年，早已把這裏視如自己的家，一時難以說服他們，也隻得作罷。
小馬等人在山上逗留數日，刁氏兄弟的傷勢在溫暖的針石醫治下，已康複了七八成，便不再顧刁氏兄弟的一再挽留，執意下山。
刁氏兄弟便吩咐殺豬宰羊，置辦酒食，為眾人餞行，酒足飯飽，刁氏兄弟又卷了一大包金銀盤纏相贈，將眾人送至山下，這才各自道別，小馬一行取道往鄂州而去。
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喇嘛教是藏傳佛教的俗稱，其起源可追溯到一萬多年前古象雄王朝時的“雍仲本波佛法”（簡稱“本教”）。
傳說古象雄王國的王子幸饒彌沃如來佛祖，也就是釋迦牟尼佛前世“白幢天子”的師父，為了普度眾生、弘揚佛法而傳教了“古象雄佛法”。此後一脈相承，發揚光大。
唐朝時，印度佛教傳入藏地，與本教融會貫通，去粕存精，終於形成獨樹一幟的藏傳佛教。
千百年來王朝迭替、教派興衰，喇嘛教除了最先的寧瑪派，相繼分化出許多派別支流，薩迦派、噶舉派、噶當派便是其中比較大的派別。
薩迦派始於北宋年間，在蒙元時達到巔峰，其五祖八思巴為元朝統一西藏立下奇功，為元世祖忽必烈賞識，獲封為“國師”、“大寶法王”。薩迦派也自此成為藏地的掌權者。
然而盛極而衰，八思巴圓寂後，薩迦派內部矛盾不斷激化，分裂成諸多小派係，在西藏的至尊地位被噶舉派取代，日漸式微。
貢噶孜摩可謂是應時而生，他天生佛相，天賦異稟，三歲才能走路，五歲才會說話，但開口便能誦念佛法經書，被奉為活佛轉世。
他潛心苦修、進境神速，二十歲已成藏地第一高手。數十年潛修，佛法、武功均登峰造極，更被認為是光複薩迦派的不二人選。密宗絕學“佛音涅槃功”已練至第九重，可謂前無古人，放眼天下武林，能與之匹敵者屈指可數。
“隻是洪武帝一統天下之後，喇嘛教徒眾鮮有再踏足中原，巴措如何會遠赴中原，在餓虎寨占山為王？”小馬說道。
“據狄某所知，巴措乃是貢噶活佛的大弟子，因觸犯門規被逐出師門，他懷恨在心，偷拿了活佛的通天度魔杵，逃離西藏，不知此事是真是假。”狄仁說道。
小馬點頭道：“巴措似乎對白玉狼雕之事一無所知，隻把我們當成來往行商，想來傳言倒是真的。隻不過他既是貢噶活佛門下，倒不可傷他性命，以免橫生枝節。”
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巴措被引至林中，處處受阻，不由得狂性大發，通天度魔杵一番狂砸狠打，鬆林中草折木斷、飛沙走石，遍地狼藉直似修羅場一般。
“和尚你聽好了，佛爺我便是名動天下的惡狼巴措卡鬆。你到了西天極樂，佛祖問起，也好叫他知道我巴措的威名，哈哈哈……”巴措狂笑著舞動禪杖，衝天而起化做一道光影撞向善緣，勁風震蕩，氣衝牛鬥。
善緣怒吼一聲，赤焰棍霞光暴漲，諸般幻像凝成一股罡氣將善緣包裹其中，龍吟虎嘯之聲響徹九霄。
“和尚，且慢。”小馬身形驟起，閃電般衝入場中，到底慢了一步。
場中兩條人影一觸即分，善緣一個空翻落地，疾退數步方才止住身形。
巴措卻是屹立當場，度魔杵入地三尺，碩大無比的腦袋耷拉著，下巴抵在骷髏頭上，已然氣絕身亡。
“和尚你沒事吧？”小馬問道，無奈的歎了口氣。
善緣揉了揉胸口，長舒一口氣，說道：“大頭怪確實厲害，和尚我險些也不是他的對手，究竟是什麽來頭？”
“他是貢噶活佛座下弟子，‘藏地雙狼’中的惡狼巴措。”小馬神色凝重的說道。
“既是貢噶活佛門下，那自然是薩迦派門徒，為何自創什麽巴措聖教？況且手段如此了得，如何便窩在餓虎崗做起山賊來了？想來倒是蹊蹺。”善緣奇道。
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“如此說來，和尚我今天為他們清理門戶，他們還得感謝我呢。”善緣說道。
小馬搖頭道：“貢噶雖自稱是活佛轉世，卻膨脹自大、性格古怪，巴措雖被逐出師門，但到底是他弟子，隻怕他斷不會善罷甘休。”
“如此說來，活佛也不是好鳥，奸佞之徒，人人得而誅之，他不來便罷，若自來找死，和尚我便替天行道，誅了這尊佛。”
小馬說道：“該來的終歸會來，我們暫且不必理會，先過了這餓虎崗再說。”
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及至到了餓虎寨，早有嘍囉報知刁氏兄弟。二人大喜，掙紮起來由手下攙扶著至大門迎接，與善緣兄弟相見自然又是一番寒暄，善緣將眾人一一引見，當晚大擺宴席，舉寨歡慶。
席間刁氏兄弟再三道謝，說道：“今日幸得大哥神勇，將那喇嘛擊殺，替我兄弟二人出了這口惡氣，餓虎崗眾兄弟得以逃出魔爪、重見天日，大哥此番既然迴來了，便與弟兄們在餓虎寨長住下來，自此我們也不必再怕別人欺辱了。”
善緣罵道：“你們平日裏為非作歹，作威作福，如今被喇嘛教訓一番，卻是因果報應呢。如今雖說大頭怪被誅，難保沒有下一個，我看大家不如把那金銀細軟分了，各自尋條活路謀生去吧。”
“弟兄們當初都是迫於無奈，走投無路才落草為寇，雖粗懂些拳腳，但卻是沒甚謀生的手段，況且這些年在山上雖然清苦，卻也逍遙自在，大哥既不願留在山寨，兄弟也不強求。來來來，今日但求盡興，不說其他。”
善緣知道刁氏兄弟苦心經營餓虎寨十幾年，早已把這裏視如自己的家，一時難以說服他們，也隻得作罷。
小馬等人在山上逗留數日，刁氏兄弟的傷勢在溫暖的針石醫治下，已康複了七八成，便不再顧刁氏兄弟的一再挽留，執意下山。
刁氏兄弟便吩咐殺豬宰羊，置辦酒食，為眾人餞行，酒足飯飽，刁氏兄弟又卷了一大包金銀盤纏相贈，將眾人送至山下，這才各自道別，小馬一行取道往鄂州而去。
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