金山寺內，信徒虔誠的祈禱伴隨著香火，升入天空，傳入他們所祈禱的神佛耳中。
隻是，並非是所有的祈願都會得到迴應的，這些無法得到迴應的香火，是無法被那些神佛所吸收利用的，隻能夠不斷積累起來，融入這些神佛的泥塑雕像，除了將其襯托的越發莊嚴之外，別無其他的用處。
香火之力、信仰之力就是這樣，如果不能夠滿足祈願想要吸收，一個子，難。
難吸收，難消化，就是消化了，轉化為神力的比例也低的可憐。
倒是靈氣沒有這方麵的問題（靈氣也是要還債的，債主是世界，隻是如果不到能夠超脫世界的級別，這筆債世界不會跟你算，因為你生於斯長於斯，最後死於斯，所有一切重歸天地，世界懶得費心思給你算賬）。
隻是，看著這麽一大塊到嘴的肥肉飛走，哪怕是神佛也會心生不甘啊，可問題是，神佛的能力雖然廣大，但是，想要完成信徒的全部祈願也是不現實的。
矛盾就出現了，不過，辦法總是被逼了出來。
據張淩所知就有不知一個方法能夠對這些無法吸收的香火進行利用。
首先是神國之法，此法需配合專門的教義引導，類似於佛教立教之初，兩位佛祖與天道所立的四十八誓言。
說白了就是借貸，拖延。
神佛會在教義之中寫出自己給予信徒的諾言，報酬，如永生（升入神國之中，化為祈願者，神國不滅，祈願者不死）；如享受不盡的美味食物（信徒死亡之後，化為祈願者，其所享用的美味食物，隻是真實的幻象，要多少有多少）不再遭受饑餓；如輪迴轉世，擁有更好的一生啊（佛教的經典交易，這法子在有輪迴的世界，是真實存在的，但是這壓根與神佛沒有關係，輪迴之地自有自己的一套審判原則，一般的神佛根本沒有能力幹涉輪迴，哪怕是能夠幹涉，也不會大量幹涉，畢竟輪迴之地涉及到的因果十分巨大，得不償失）。
當然，如果都是死後才能夠享受到的，這能夠吸引到的信徒也是有限的，其能夠貢獻的信仰也必然不會太好，所以現世報也是有必要的。
庇護信徒不受災邪侵擾（門神），家庭美滿，子女雙全什麽的（送子觀音），風調雨順，作物豐收（土地、豐收女神）。
通過這些教義的引導，讓信徒了解自己所信仰的神能夠保佑的範圍，這樣其所貢獻的信仰就有目的性了，自然容易滿足，容易吸收，而哪怕是那些未來的許諾，也能夠利用神國，對信仰進行事前吸收，隻要未來能夠滿足就可以了（這就像是借貸了）。
當然，神國能夠壓製的反噬（借了就要還的，反噬就是還錢的聲音）是一定的，不要貪婪，這是關鍵。
建立神庭。
這是玄黃大世界，神道紀元，神帝所創造出來的法門，以強大的力量，溝通源力之海，與世界意識簽訂契約，直接建立神庭，協助天道管理天地，運行法則，然後獲得隻有支配信仰之力的權限。
這些信仰之力的因果在神庭運轉期間，就已經完成了相應的祈願在，自然就已經能夠吸收了，而且其完成人是整個神庭，不是具體的某一位神，哪怕信徒祈願的時候，念了神名也沒用。
此法唯一的缺陷就是需要龐大的勢力和強大實力。
業位。
這是獲得了世界的認可，成為某一種力量的代表人，如災厄、光明、正義，隻要你獲得業位，並且踐行業位所代表的行為，就能夠吸收業位所代表的那些信仰，其缺陷是，如果沒有堅定的意誌，會被強烈的信仰之力所包含的情緒裹協，化為傀儡。
這就是目前三種最普遍的利用信仰之力的放棄，其他如利用暴力磨滅，或者用來培育特殊的靈植，用來鍛造神器什麽的，就不說了，這是用法，而是解決的辦法。
而張淩現在在金山寺看到的景象無疑顯示這個實際的神道並不完善，對於信仰之力的利用吸收還停留在最淺顯的層次上，連張淩這麽一個非神道的修士都不如。
值得一提的是，先天神靈，其所代表的就是某一道或者多道天地法則，其本身就擁有業位。
但是，先天神靈不像後天神靈一般，信仰對其是必須品，而是可有可無的。
沒辦法，老天爺的親兒子，就是這麽不公平。
所以，可想而知了，這個秘境世界的神庭是由一群先天神靈建立的，其對於後天神靈的事情，關注程度必然不會太高，沒有發展出成熟的神道文明可以理解。
但是，這卻讓張淩看到了機會，張淩的主神計劃，如今已經有了夢境種子，完成了最基礎的一半，剩下的就是香火之力，或者信仰，或者願力，或者夢力。
他貪婪了看了一眼金山寺寺內大大小小的佛像之中所凝聚的香火之力，然後如同一名普通人一般，在寺內逛了起來。
想要獲取香火之力，不是一日兩日的事情，現在還是跟著劇情走，看看能不能夠找到五色石吧。
畢竟，這個秘境的暫定的名義上的主人可是白素素（如果這個世界的天庭掌握了秘境核心，並且能夠獲得玄黃大世界神庭的承認，天庭將會成為這個世界的真正主人），他如果不能夠獲得五色石，即便是拿到了香火之力最終能不能夠帶走，也是兩說。
在他想法之中，既然如今白素貞這裏除了問題，而驪山老母也不是女媧大神的分身，天庭還去不了，能夠找到五色石的最大可能就是隨著劇情走。
哪怕是張淩記憶力的劇情之中，並沒有出現五色石的景象。
張淩的修為在這個世界放大了很多，金山寺內之中，沒有什麽地方，是他去不了的。
這一逛，還真讓他發現了點什麽東西。
金山寺之中的雷峰塔，與張淩前世所了解的那一座西湖畔的不同，不是普通的建築，而是一間法寶，塔內還有神佛的分身駐紮。
大概這個世界的四階、五階的程度。
隻是，並非是所有的祈願都會得到迴應的，這些無法得到迴應的香火，是無法被那些神佛所吸收利用的，隻能夠不斷積累起來，融入這些神佛的泥塑雕像，除了將其襯托的越發莊嚴之外，別無其他的用處。
香火之力、信仰之力就是這樣，如果不能夠滿足祈願想要吸收，一個子，難。
難吸收，難消化，就是消化了，轉化為神力的比例也低的可憐。
倒是靈氣沒有這方麵的問題（靈氣也是要還債的，債主是世界，隻是如果不到能夠超脫世界的級別，這筆債世界不會跟你算，因為你生於斯長於斯，最後死於斯，所有一切重歸天地，世界懶得費心思給你算賬）。
隻是，看著這麽一大塊到嘴的肥肉飛走，哪怕是神佛也會心生不甘啊，可問題是，神佛的能力雖然廣大，但是，想要完成信徒的全部祈願也是不現實的。
矛盾就出現了，不過，辦法總是被逼了出來。
據張淩所知就有不知一個方法能夠對這些無法吸收的香火進行利用。
首先是神國之法，此法需配合專門的教義引導，類似於佛教立教之初，兩位佛祖與天道所立的四十八誓言。
說白了就是借貸，拖延。
神佛會在教義之中寫出自己給予信徒的諾言，報酬，如永生（升入神國之中，化為祈願者，神國不滅，祈願者不死）；如享受不盡的美味食物（信徒死亡之後，化為祈願者，其所享用的美味食物，隻是真實的幻象，要多少有多少）不再遭受饑餓；如輪迴轉世，擁有更好的一生啊（佛教的經典交易，這法子在有輪迴的世界，是真實存在的，但是這壓根與神佛沒有關係，輪迴之地自有自己的一套審判原則，一般的神佛根本沒有能力幹涉輪迴，哪怕是能夠幹涉，也不會大量幹涉，畢竟輪迴之地涉及到的因果十分巨大，得不償失）。
當然，如果都是死後才能夠享受到的，這能夠吸引到的信徒也是有限的，其能夠貢獻的信仰也必然不會太好，所以現世報也是有必要的。
庇護信徒不受災邪侵擾（門神），家庭美滿，子女雙全什麽的（送子觀音），風調雨順，作物豐收（土地、豐收女神）。
通過這些教義的引導，讓信徒了解自己所信仰的神能夠保佑的範圍，這樣其所貢獻的信仰就有目的性了，自然容易滿足，容易吸收，而哪怕是那些未來的許諾，也能夠利用神國，對信仰進行事前吸收，隻要未來能夠滿足就可以了（這就像是借貸了）。
當然，神國能夠壓製的反噬（借了就要還的，反噬就是還錢的聲音）是一定的，不要貪婪，這是關鍵。
建立神庭。
這是玄黃大世界，神道紀元，神帝所創造出來的法門，以強大的力量，溝通源力之海，與世界意識簽訂契約，直接建立神庭，協助天道管理天地，運行法則，然後獲得隻有支配信仰之力的權限。
這些信仰之力的因果在神庭運轉期間，就已經完成了相應的祈願在，自然就已經能夠吸收了，而且其完成人是整個神庭，不是具體的某一位神，哪怕信徒祈願的時候，念了神名也沒用。
此法唯一的缺陷就是需要龐大的勢力和強大實力。
業位。
這是獲得了世界的認可，成為某一種力量的代表人，如災厄、光明、正義，隻要你獲得業位，並且踐行業位所代表的行為，就能夠吸收業位所代表的那些信仰，其缺陷是，如果沒有堅定的意誌，會被強烈的信仰之力所包含的情緒裹協，化為傀儡。
這就是目前三種最普遍的利用信仰之力的放棄，其他如利用暴力磨滅，或者用來培育特殊的靈植，用來鍛造神器什麽的，就不說了，這是用法，而是解決的辦法。
而張淩現在在金山寺看到的景象無疑顯示這個實際的神道並不完善，對於信仰之力的利用吸收還停留在最淺顯的層次上，連張淩這麽一個非神道的修士都不如。
值得一提的是，先天神靈，其所代表的就是某一道或者多道天地法則，其本身就擁有業位。
但是，先天神靈不像後天神靈一般，信仰對其是必須品，而是可有可無的。
沒辦法，老天爺的親兒子，就是這麽不公平。
所以，可想而知了，這個秘境世界的神庭是由一群先天神靈建立的，其對於後天神靈的事情，關注程度必然不會太高，沒有發展出成熟的神道文明可以理解。
但是，這卻讓張淩看到了機會，張淩的主神計劃，如今已經有了夢境種子，完成了最基礎的一半，剩下的就是香火之力，或者信仰，或者願力，或者夢力。
他貪婪了看了一眼金山寺寺內大大小小的佛像之中所凝聚的香火之力，然後如同一名普通人一般，在寺內逛了起來。
想要獲取香火之力，不是一日兩日的事情，現在還是跟著劇情走，看看能不能夠找到五色石吧。
畢竟，這個秘境的暫定的名義上的主人可是白素素（如果這個世界的天庭掌握了秘境核心，並且能夠獲得玄黃大世界神庭的承認，天庭將會成為這個世界的真正主人），他如果不能夠獲得五色石，即便是拿到了香火之力最終能不能夠帶走，也是兩說。
在他想法之中，既然如今白素貞這裏除了問題，而驪山老母也不是女媧大神的分身，天庭還去不了，能夠找到五色石的最大可能就是隨著劇情走。
哪怕是張淩記憶力的劇情之中，並沒有出現五色石的景象。
張淩的修為在這個世界放大了很多，金山寺內之中，沒有什麽地方，是他去不了的。
這一逛，還真讓他發現了點什麽東西。
金山寺之中的雷峰塔，與張淩前世所了解的那一座西湖畔的不同，不是普通的建築，而是一間法寶，塔內還有神佛的分身駐紮。
大概這個世界的四階、五階的程度。