杜預十分清楚拿下西陵的重要性，於是派出一批精兵對此地展開了偷襲。
張政卻以為杜預剛剛上任，並不會立即發動進攻，便沒有加強戒備，而他萬萬沒有想到杜預會突然派兵偷襲。
結果在毫無準備的情況下吃了敗仗。
杜預並未在戰後再次進攻，而是揣摩起了張政的心思。他猜測張政一定會因為害怕懲罰而不如實稟報戰況，完全可以利用這一點來個借刀殺人。
他知道吳主孫皓生性多疑，對很多大臣都不信任。於是他派人把西陵的戰俘送到了東吳的首都建鄴。結果如他所料，孫皓直接將張政換成了劉憲，而將帥的更替又動蕩了吳軍的軍心。
杜預眼見時機到來，立即上書司馬炎請求開戰，可是司馬炎又因為反戰派的一些言語變得優柔寡斷，最後竟然把滅吳計劃推遲到了下一年度。
杜預遇見司馬炎變卦，又先後兩次上書陳述了自己的意見，最後還是因為張華的勸說，司馬炎才同意了開戰。
之後，杜預因為指揮得當，屢出奇謀，先取江陵，再戰荊州。他又配合其他地區的各路禁軍向孫吳的都城建業發動了圍攻。
整個滅亡之戰的走向完全處於他的預設之下，最終西晉結束了漢末三國以來的分裂狀態，中國重歸一統。杜預在此次戰役中斬殺俘獲了對方高級官吏14人，中級官吏多達120人。
正是因為杜預的學識猶如兵器，將文略才智於一身，才被尊稱為“杜運”，也因此位列於文武二廟之中，更是被一些現代人說成了當今的穿越者。
【摸金校尉在曆史中是否真實存在，曹操是否真的是摸金校尉的祖師爺#曆史#小知識#曆史人物】
摸金校尉、發丘天官、搬山道人，這些在小說中出現的盜墓門派，在曆史中是否真的出自曹操之手？“人點燭，鬼吹燈”這樣的說法是否真的存在？
又是否真的有那麽詭異？本期視頻，我們就來了解天下霸唱筆下的摸金校尉在真正的曆史中究竟是怎樣的。
故事要從梁孝王劉武的陵墓說起。劉武是漢高祖劉邦之孫、漢景帝的親弟弟，於公元前 168年被封為梁王。
由於漢景帝對劉武特殊照顧，竇太後又對他特別寵愛，再加上他曾經評判過七國之亂，所以根據《史記·梁孝王世家》的記載，劉武擁有著巨大的財富。
在其死後，還有 40餘萬斤黃金藏於府中。劉武一直有個太子孟，雖然至死也沒有繼位，但他的陵墓級別卻不亞於皇陵，其麵積將近 700㎡，墓內的珍寶更是無數。
直到東漢末年，袁紹為了討伐曹操出師有名，在官渡之戰前夕，讓建安七子之一的陳琳寫了一篇《為袁紹檄》。
文中曆數了曹操的各項罪狀，意思是曹操為了解決軍餉問題，親自帶兵挖掘了梁孝王陵，不僅破壞了棺木，還掠奪了墓中的陪葬品。
甚至還專門設置了發丘中郎將和摸金校尉的官位，用於實施盜墓勾當。凡是被他們去過的墓，墓主的骸骨都會暴露。
我們都知道，漢朝以孝治天下。作為一個社會的道德觀念，“孝”對於漢代社會的影響很大，包括人在死後，其家屬也會盡量安排厚葬。
所以在那個“死者為大”的傳統之下，挖人祖墳的勾當必定會被世人唾罵。但曹操一直以匡扶漢室自居，所行之事均會以天子名義，可見他對自己名聲的重視程度。
而曹操在曆史上是何等奸雄，從不輕易落人把柄。危難之下，即使他想動別人墳墓，也不會專設一個摸金校尉的職位，明目張膽地施行盜墓之舉。
退一步講，如果曹操真的創建了摸金校尉以及發丘中郎將，如此惡劣的行徑，必然會有更多的史料記載。可是有關曹操盜墓的記錄，卻僅出現在袁紹的史料之中，所以袁紹對曹操有著很大的抹黑嫌疑。
我國在 1992年對梁孝王的陵墓展開了考古發掘工作，並出土了 2萬多件珍貴文物，其中包括大名鼎鼎的金縷玉衣。
這足以說明梁孝王陵並沒有被大規模盜取，陳琳在《為袁紹檄》中所說的更像是對曹操的政治汙蔑。關於曹操的盜墓行為，確實隻有袁紹的一麵之詞。
不過“校尉”這個官職在正史中確有記載，但其真正的設立者是南朝的宋廢帝劉子業。劉子業在位期間，荒淫無度，殘殺大臣，其性格狂悖無道，以至於自己僅在位兩年就被殺了。
根據記載，劉子業因為受到了陳琳《為袁紹檄》的影響，果真設立了摸金校尉和發丘中郎將兩個官位，並且讓晉安王劉休仁以及山陽王劉休佑掌管。
除此之外，正史中再無有關盜墓官職的史料，更無門派一說，最多將其分為官盜和民盜。
既然如此，劉子業所設立的摸金校尉是否真的存在“人點燭，鬼吹燈”的說法呢？小說中是這樣描述的：摸金校尉在盜墓時，必須要先在墓室內的東南角點燃蠟燭，再行盜墓之事。
如果蠟燭突然熄滅，財物則必須要放迴原處，並且要給墓主磕三個響頭後空手離去，這其中所透露出來的是一股詭異的氣息。
而天下霸唱曾經對此有過澄清，說“燈滅不摸金”的說法完全是他自己編的，曆史中並不存在。其實摸金校尉隻是一支普通的軍隊，隻不過是用途不同。
當然，其中不乏有些人懂得風水之術。要說“人點燭，鬼吹燈”存在的根本原因，也僅僅是對墓室照明以及對空氣的測試。
如果蠟燭在點燃後又突然熄滅，則說明人在進去後會有缺氧的風險。所以真實的摸金校尉並非小說中那樣神秘莫測，它隻是在真實的曆史框架之下，被作者渲染得更加精彩而已。
【唐朝十七座皇陵，無一幸免，李世民的屍骨都沒有翻過，他真的是主謀？#曆史#小知識#曆史人物】
他是曆史上最大的盜墓賊，唐朝的 17座皇帝陵墓被其盜取一空，就連唐太宗李世民的屍骨也未能幸免於難。
但是，這位千古罪人是否為此次行動的真正主謀？他的背後是否有著不為人知的秘密？本期視頻，我們就來了解曆史上最大的盜墓頭子溫韜。
溫韜生年不詳，是五代十國時期的梁國人，祖籍金州花園，即今天的陝西耀州。
此人之所以能夠出現在史冊之中，並非因其精於文墨或是立過戰功，而是因為他臭名昭著的盜墓行為，尤其被現代考古學家所痛恨。
《新五代史》對溫韜有這樣的記載：少為盜，後依附李茂貞，為華原鎮將，冒姓李，名彥韜。
我們可以通過此猜想，溫韜這個人在年輕時要麽是以偷盜為生，要麽是經常做些打家劫舍的強盜勾當，再嚴重些，他有可能早在年少時就有過盜墓的行為。
史書中雖然沒有明確記載他身上的“盜”字是出於何意，但是我們通過下麵的事情就不難得出結論。
當時，李茂貞作為五代時期的一方軍閥，有著非常強勁的實力。溫韜因此向其投靠，甚至還把姓名改成了李彥韜，並且混了個耀州刺史的位置。
可見其拍馬屁的功夫實屬不錯。不過，溫韜這個人很會見風使舵。901年，李茂貞夥同宦官韓全誨結識了唐昭宗，後梁太祖朱溫則率兵將李茂貞圍困於鳳翔。
此時的溫韜為了保全自己，居然以獻出耀州為條件投靠了後梁。可是沒過多久，他又不知為何叛離了後梁，再次迴到了李茂貞麾下。
而李茂貞不僅沒有怪罪於他，反而對他再次重用，並任命其為節度使。
唐朝滅亡後，後梁已經進入到了末帝朱友貞時期，溫韜再次背叛了李茂貞，投靠了後梁。和之前一樣，溫韜還是沒有因為之前的叛變行為而受到懲罰，同樣成為了後梁的節度使。
要知道當時的節度使可以全權管理某地區的軍事、民事以及行政方麵的事情，可見其權力之大。
在這裏，我們有個疑問：溫韜作為一個反複無常、見風使舵的小人，他為何在反複背叛兩方勢力後依然能夠坐上如此重要的節度使之位？
這便迴到了之前所說的“盜”字。
我們猜測溫韜能夠從盜賊一躍成為擁有巨大權力的節度使，其根本原因並非是他那拍馬屁的功夫，而是他在年少時就練就了盜墓方麵的技能，這才是被李茂貞和後梁人所看重的。
如果他隻是一個普通盜賊，既無文韜又無武略，別說成為節度使，恐怕連見到李茂貞的機會都不會存在。所以關於他的“盜”字所指，極有可能是盜墓。後麵的事情更是證明了這一點。
說到挖墓，漢王朝的流芳千古的董卓以及東陵大盜孫殿英，每一位都是盜墓界的佼佼者，但是在溫韜麵前隻能算是小巫見大巫。
唐朝從高祖李淵到哀帝李柷，共 21位皇帝，除去唐昭宗李曄被葬於河南偃師、唐哀帝李柷被葬於山東菏澤外，其餘的 19位皇帝均被葬在關中。
由於武則天和唐高宗是合葬，所以在關中隻有 18座唐陵，俗稱唐十八陵。其中規模最大的當屬李世民與文德皇後合葬的昭陵。然而，溫韜卻成為了唐十八陵的噩夢。
《新五代史》記載，溫韜在當節度使的 7年時間裏，他先後光顧了唐 17陵，金銀珠寶被他全部取走。
其中李世民的昭陵最為堅固，其死後還把眾多珍貴的名家書畫真跡作為陪葬品，但是不通文墨的溫韜卻將這些價值連城的作品當成了廢品，把上麵的綢緞取走後，剩下的全部撕碎，包括王羲之的真跡《蘭亭序》，也不知所蹤。
之後，溫韜動員萬人在光天化日之下準備對最後的乾陵盜掘。可是剛要動手，天空卻突然狂風暴雨，眾人被吹得人仰馬翻。
溫韜隻能退去，奇怪的是人們剛走，天空便瞬間轉晴。溫韜再次組織開挖，暴雨再次襲來，如此反複三次之後，溫韜有些恐懼，不敢再挖。乾陵才因此逃過一劫。
不過，此事並未結束。溫韜除了盜取金銀珠寶、毀壞真跡之外，就連李世民的屍骨也沒放過，居然將其肢解出手。
直到北宋時期，宰相趙普才花了大價錢把李世民的部分遺物收迴，同時將其送到了昭陵安葬。按理說溫韜已經盜取了很多財寶，為什麽連一具屍骨也不放過？
這隻能說明一個問題：盜墓最大的受益者並非是他，他隻能從中得到一小部分利益。所以他自己才賣了李世民的屍骨。
除此之外，溫韜還曾把盜取的財寶編成了名冊公諸於世。雖然五代處於非常混亂的時期，但是如此明目張膽的行為也必定會遭到眾人的唾罵。
難道他真的會傻到如此程度嗎？還有，溫韜實施如此大規模的盜墓行為，如果不能得到後方支持和允許，想必僅憑他一人之力不太可能。
所以我們是否可以認為溫韜為了立足於亂世，幾幫主子倒了唐氏陵寢，又替主子背上了盜墓賊的罵名。
923年後梁滅亡，溫韜又投靠了後唐，並向後唐的劉皇後實施賄賂，從而再次得到重用。三年後，後唐明宗李嗣源繼位，他認為溫韜狡詐，又有盜墓之舉，便將其下令抓捕入獄。
之後，不知為何李嗣源又將溫韜赦罪歸田。可是沒過多久，溫韜便被刺死，亂墳崗成了他的最終歸屬。
張政卻以為杜預剛剛上任，並不會立即發動進攻，便沒有加強戒備，而他萬萬沒有想到杜預會突然派兵偷襲。
結果在毫無準備的情況下吃了敗仗。
杜預並未在戰後再次進攻，而是揣摩起了張政的心思。他猜測張政一定會因為害怕懲罰而不如實稟報戰況，完全可以利用這一點來個借刀殺人。
他知道吳主孫皓生性多疑，對很多大臣都不信任。於是他派人把西陵的戰俘送到了東吳的首都建鄴。結果如他所料，孫皓直接將張政換成了劉憲，而將帥的更替又動蕩了吳軍的軍心。
杜預眼見時機到來，立即上書司馬炎請求開戰，可是司馬炎又因為反戰派的一些言語變得優柔寡斷，最後竟然把滅吳計劃推遲到了下一年度。
杜預遇見司馬炎變卦，又先後兩次上書陳述了自己的意見，最後還是因為張華的勸說，司馬炎才同意了開戰。
之後，杜預因為指揮得當，屢出奇謀，先取江陵，再戰荊州。他又配合其他地區的各路禁軍向孫吳的都城建業發動了圍攻。
整個滅亡之戰的走向完全處於他的預設之下，最終西晉結束了漢末三國以來的分裂狀態，中國重歸一統。杜預在此次戰役中斬殺俘獲了對方高級官吏14人，中級官吏多達120人。
正是因為杜預的學識猶如兵器，將文略才智於一身，才被尊稱為“杜運”，也因此位列於文武二廟之中，更是被一些現代人說成了當今的穿越者。
【摸金校尉在曆史中是否真實存在，曹操是否真的是摸金校尉的祖師爺#曆史#小知識#曆史人物】
摸金校尉、發丘天官、搬山道人，這些在小說中出現的盜墓門派，在曆史中是否真的出自曹操之手？“人點燭，鬼吹燈”這樣的說法是否真的存在？
又是否真的有那麽詭異？本期視頻，我們就來了解天下霸唱筆下的摸金校尉在真正的曆史中究竟是怎樣的。
故事要從梁孝王劉武的陵墓說起。劉武是漢高祖劉邦之孫、漢景帝的親弟弟，於公元前 168年被封為梁王。
由於漢景帝對劉武特殊照顧，竇太後又對他特別寵愛，再加上他曾經評判過七國之亂，所以根據《史記·梁孝王世家》的記載，劉武擁有著巨大的財富。
在其死後，還有 40餘萬斤黃金藏於府中。劉武一直有個太子孟，雖然至死也沒有繼位，但他的陵墓級別卻不亞於皇陵，其麵積將近 700㎡，墓內的珍寶更是無數。
直到東漢末年，袁紹為了討伐曹操出師有名，在官渡之戰前夕，讓建安七子之一的陳琳寫了一篇《為袁紹檄》。
文中曆數了曹操的各項罪狀，意思是曹操為了解決軍餉問題，親自帶兵挖掘了梁孝王陵，不僅破壞了棺木，還掠奪了墓中的陪葬品。
甚至還專門設置了發丘中郎將和摸金校尉的官位，用於實施盜墓勾當。凡是被他們去過的墓，墓主的骸骨都會暴露。
我們都知道，漢朝以孝治天下。作為一個社會的道德觀念，“孝”對於漢代社會的影響很大，包括人在死後，其家屬也會盡量安排厚葬。
所以在那個“死者為大”的傳統之下，挖人祖墳的勾當必定會被世人唾罵。但曹操一直以匡扶漢室自居，所行之事均會以天子名義，可見他對自己名聲的重視程度。
而曹操在曆史上是何等奸雄，從不輕易落人把柄。危難之下，即使他想動別人墳墓，也不會專設一個摸金校尉的職位，明目張膽地施行盜墓之舉。
退一步講，如果曹操真的創建了摸金校尉以及發丘中郎將，如此惡劣的行徑，必然會有更多的史料記載。可是有關曹操盜墓的記錄，卻僅出現在袁紹的史料之中，所以袁紹對曹操有著很大的抹黑嫌疑。
我國在 1992年對梁孝王的陵墓展開了考古發掘工作，並出土了 2萬多件珍貴文物，其中包括大名鼎鼎的金縷玉衣。
這足以說明梁孝王陵並沒有被大規模盜取，陳琳在《為袁紹檄》中所說的更像是對曹操的政治汙蔑。關於曹操的盜墓行為，確實隻有袁紹的一麵之詞。
不過“校尉”這個官職在正史中確有記載，但其真正的設立者是南朝的宋廢帝劉子業。劉子業在位期間，荒淫無度，殘殺大臣，其性格狂悖無道，以至於自己僅在位兩年就被殺了。
根據記載，劉子業因為受到了陳琳《為袁紹檄》的影響，果真設立了摸金校尉和發丘中郎將兩個官位，並且讓晉安王劉休仁以及山陽王劉休佑掌管。
除此之外，正史中再無有關盜墓官職的史料，更無門派一說，最多將其分為官盜和民盜。
既然如此，劉子業所設立的摸金校尉是否真的存在“人點燭，鬼吹燈”的說法呢？小說中是這樣描述的：摸金校尉在盜墓時，必須要先在墓室內的東南角點燃蠟燭，再行盜墓之事。
如果蠟燭突然熄滅，財物則必須要放迴原處，並且要給墓主磕三個響頭後空手離去，這其中所透露出來的是一股詭異的氣息。
而天下霸唱曾經對此有過澄清，說“燈滅不摸金”的說法完全是他自己編的，曆史中並不存在。其實摸金校尉隻是一支普通的軍隊，隻不過是用途不同。
當然，其中不乏有些人懂得風水之術。要說“人點燭，鬼吹燈”存在的根本原因，也僅僅是對墓室照明以及對空氣的測試。
如果蠟燭在點燃後又突然熄滅，則說明人在進去後會有缺氧的風險。所以真實的摸金校尉並非小說中那樣神秘莫測，它隻是在真實的曆史框架之下，被作者渲染得更加精彩而已。
【唐朝十七座皇陵，無一幸免，李世民的屍骨都沒有翻過，他真的是主謀？#曆史#小知識#曆史人物】
他是曆史上最大的盜墓賊，唐朝的 17座皇帝陵墓被其盜取一空，就連唐太宗李世民的屍骨也未能幸免於難。
但是，這位千古罪人是否為此次行動的真正主謀？他的背後是否有著不為人知的秘密？本期視頻，我們就來了解曆史上最大的盜墓頭子溫韜。
溫韜生年不詳，是五代十國時期的梁國人，祖籍金州花園，即今天的陝西耀州。
此人之所以能夠出現在史冊之中，並非因其精於文墨或是立過戰功，而是因為他臭名昭著的盜墓行為，尤其被現代考古學家所痛恨。
《新五代史》對溫韜有這樣的記載：少為盜，後依附李茂貞，為華原鎮將，冒姓李，名彥韜。
我們可以通過此猜想，溫韜這個人在年輕時要麽是以偷盜為生，要麽是經常做些打家劫舍的強盜勾當，再嚴重些，他有可能早在年少時就有過盜墓的行為。
史書中雖然沒有明確記載他身上的“盜”字是出於何意，但是我們通過下麵的事情就不難得出結論。
當時，李茂貞作為五代時期的一方軍閥，有著非常強勁的實力。溫韜因此向其投靠，甚至還把姓名改成了李彥韜，並且混了個耀州刺史的位置。
可見其拍馬屁的功夫實屬不錯。不過，溫韜這個人很會見風使舵。901年，李茂貞夥同宦官韓全誨結識了唐昭宗，後梁太祖朱溫則率兵將李茂貞圍困於鳳翔。
此時的溫韜為了保全自己，居然以獻出耀州為條件投靠了後梁。可是沒過多久，他又不知為何叛離了後梁，再次迴到了李茂貞麾下。
而李茂貞不僅沒有怪罪於他，反而對他再次重用，並任命其為節度使。
唐朝滅亡後，後梁已經進入到了末帝朱友貞時期，溫韜再次背叛了李茂貞，投靠了後梁。和之前一樣，溫韜還是沒有因為之前的叛變行為而受到懲罰，同樣成為了後梁的節度使。
要知道當時的節度使可以全權管理某地區的軍事、民事以及行政方麵的事情，可見其權力之大。
在這裏，我們有個疑問：溫韜作為一個反複無常、見風使舵的小人，他為何在反複背叛兩方勢力後依然能夠坐上如此重要的節度使之位？
這便迴到了之前所說的“盜”字。
我們猜測溫韜能夠從盜賊一躍成為擁有巨大權力的節度使，其根本原因並非是他那拍馬屁的功夫，而是他在年少時就練就了盜墓方麵的技能，這才是被李茂貞和後梁人所看重的。
如果他隻是一個普通盜賊，既無文韜又無武略，別說成為節度使，恐怕連見到李茂貞的機會都不會存在。所以關於他的“盜”字所指，極有可能是盜墓。後麵的事情更是證明了這一點。
說到挖墓，漢王朝的流芳千古的董卓以及東陵大盜孫殿英，每一位都是盜墓界的佼佼者，但是在溫韜麵前隻能算是小巫見大巫。
唐朝從高祖李淵到哀帝李柷，共 21位皇帝，除去唐昭宗李曄被葬於河南偃師、唐哀帝李柷被葬於山東菏澤外，其餘的 19位皇帝均被葬在關中。
由於武則天和唐高宗是合葬，所以在關中隻有 18座唐陵，俗稱唐十八陵。其中規模最大的當屬李世民與文德皇後合葬的昭陵。然而，溫韜卻成為了唐十八陵的噩夢。
《新五代史》記載，溫韜在當節度使的 7年時間裏，他先後光顧了唐 17陵，金銀珠寶被他全部取走。
其中李世民的昭陵最為堅固，其死後還把眾多珍貴的名家書畫真跡作為陪葬品，但是不通文墨的溫韜卻將這些價值連城的作品當成了廢品，把上麵的綢緞取走後，剩下的全部撕碎，包括王羲之的真跡《蘭亭序》，也不知所蹤。
之後，溫韜動員萬人在光天化日之下準備對最後的乾陵盜掘。可是剛要動手，天空卻突然狂風暴雨，眾人被吹得人仰馬翻。
溫韜隻能退去，奇怪的是人們剛走，天空便瞬間轉晴。溫韜再次組織開挖，暴雨再次襲來，如此反複三次之後，溫韜有些恐懼，不敢再挖。乾陵才因此逃過一劫。
不過，此事並未結束。溫韜除了盜取金銀珠寶、毀壞真跡之外，就連李世民的屍骨也沒放過，居然將其肢解出手。
直到北宋時期，宰相趙普才花了大價錢把李世民的部分遺物收迴，同時將其送到了昭陵安葬。按理說溫韜已經盜取了很多財寶，為什麽連一具屍骨也不放過？
這隻能說明一個問題：盜墓最大的受益者並非是他，他隻能從中得到一小部分利益。所以他自己才賣了李世民的屍骨。
除此之外，溫韜還曾把盜取的財寶編成了名冊公諸於世。雖然五代處於非常混亂的時期，但是如此明目張膽的行為也必定會遭到眾人的唾罵。
難道他真的會傻到如此程度嗎？還有，溫韜實施如此大規模的盜墓行為，如果不能得到後方支持和允許，想必僅憑他一人之力不太可能。
所以我們是否可以認為溫韜為了立足於亂世，幾幫主子倒了唐氏陵寢，又替主子背上了盜墓賊的罵名。
923年後梁滅亡，溫韜又投靠了後唐，並向後唐的劉皇後實施賄賂，從而再次得到重用。三年後，後唐明宗李嗣源繼位，他認為溫韜狡詐，又有盜墓之舉，便將其下令抓捕入獄。
之後，不知為何李嗣源又將溫韜赦罪歸田。可是沒過多久，溫韜便被刺死，亂墳崗成了他的最終歸屬。