前段時間因為查詢資料，我登錄了某乎，這個傳說中的，“拳打清華、腳踢北大、哈工大都是野雞大”的地方，結果自然瞠目結舌。
在說瞠目結舌的原因之前，我再次說明並強調一點，我個人認為古希臘，古羅馬及古埃及的文明都是真實存在的，我對此絲毫不懷疑。重要的事情說三遍！！！
但我，對於西方“告訴給我們”的一些曆史，持保留意見。西方基於爭奪規則和話語權的製定，發明並創造了一係列搞笑和極不嚴肅的解讀方式（具體參見中國曆史學界，對於中國曆史解讀的嚴肅和謹慎）。我等待這些文明真正被破譯和解讀的一天。以下開始：
某乎上，有人針對古埃及曆史和文字解讀提出質疑。結果一大票掛著某某大學曆史學係的人就跳起八丈高，不僅指責這些質疑者不學無術，還給人扣上了民科及兔小將的帽子。
這些人甚至還一臉抑鬱地說道：民科生怎能提出這種弱智質疑？這讓我等官科生情何以堪。某乎墮落了，不論什麽人都能參與俺們這種小圈子的討論。
基於以上言論，我甚至都能看見，他們一臉滄桑地站在自由女神像上，喃喃自語道：我命犯天煞孤星，注定孤獨一生…一股子濃濃的東林腐臭味道，迎麵撲來。
雖然官科生洋洋灑灑引經據典，並拿出了大量的西方考古證據，駁斥民科生的疑問，可沒有一個人正麵迴答以下問題（並且咆哮著說道，民科生就是不讀書，隻知道瞎j把想）：
……………………………………………………………………………………………….
1.曆久彌新的羅塞塔石碑：根據白皮官方文獻記載，解讀古埃及文字的關鍵，羅塞塔石碑製作於公元前196年，在經過了漫長的1995年後，於公元1799年在埃及港口城市羅塞塔被發現。石碑上用希臘文字、古埃及文字和當時的通俗體文字刻了同樣的內容。
（古人很理解後人想要解讀語言和文字的急迫心情，竟然在幾千年前，就提前做好了文字對證工作。當然，白皮對此有解釋，那是因為古希臘人尊重古埃及文化。但白皮可是奉古希臘為先祖，那麽徹底毀滅印第安和瑪雅文明，算不算反手給了祖宗一巴掌呢？）
需要注意，羅塞塔石碑就是一個孤證，之後沒有任何與之對應或相似的其餘文物被發現，而且沒有文化曆史地質層的任何資料。如果中國發現這樣一個文物，絕對不會用作解讀文字這一相對嚴謹的領域。具體參考三星堆的一些疑似文字的發現。
那麽這個石碑是用什麽材料做的呢？大理石！！！化學主要成分為碳酸鹽caco3。根據初中化學知識可知，在埃及港口城市高溫高鹽高濕的環境下，這塊大理石碑竟然保存了下來。不僅保存了下來，其文字竟然曆久彌新，連高鹽環境下石材會產生的石鏽都不多。難道法老王可以違背基本物理規則！？想起古埃及咒語的可怕，我隻好捏著鼻子認同了。
後來又有人說，羅塞塔石碑是玄武岩做的，因此不會發生以上民科生質疑的問題，可是作為噴出岩的玄武岩，晶粒粗大空洞多，拿來刻製細密的字母文字？
筆者一拍腦門，對啊，這一定是古埃及人用精密切割儀器，切出了整塊大理石表層，然後黏貼在玄武岩上。古埃及的天頂星科技，豈是民科生能知道的？民科生，還是退下玩王者農藥比較好。
2.永不下沉的金字塔：對於埃及金字塔，不少民科生也從實際角度提出質疑。金字塔體積龐大，重量逆天。可怎麽幾乎沒有發生建築沉降？這可是幾千年的時間啊。
（我個人認為金字塔肯定有，但是不是我們今天看到的樣子？一個被風沙洗刷了幾千年的地方，金字塔居然還有棱有角的，嘖嘖…）
官科生咆哮著說道：乃們這是質疑世界科學史，不可救藥的渣渣們，告訴你們吧，那是因為“在19世紀的時候，金字塔已經被幾千年的風沙淹沒得隻露出塔尖了，是人們重新挖出來的。哪裏來的不可能？幾千年的時間，我們中國的黃河都造了很多陸地了（比如山東的東營、江蘇的大片陸地），埃及的風沙淹沒一些金字塔有什麽難的？”
民科生露出一臉震驚道：“挖出來的？金字塔距離開羅可是隻有十三公裏，為何埃及人在19世紀之前，根本不知道他們家外麵有這麽多大石頭？而且金字塔地基與開羅地平線基本持平。挖出來的？這得多大工程量！！！這特麽又是逆天的天頂星科技！！！”
民科生一本正經地拿出小本本寫寫畫畫，自言自語道：“地表等高線挖成現在這樣子，這工程土方量堪比三峽工程…馬王堆在地表下，要走樓梯到地下室參觀，工程土方量等於挖一個地下室。金字塔在地表，要把周圍地區都挖到金字塔基座一樣齊平，那得挖多少土？”
民科生抬了抬眼鏡，疑惑地說道：“這不科學啊！！這到底是怎麽迴事？”
官科生再次咆哮著說道：“嗬嗬，你說是怎麽迴事？外行就不要胡說八道、自作聰明了，那些質疑相對論的民科，質疑美國登月的逗逼，質疑進化論的基督徒，都是些什麽玩意呢？
古埃及年代的確定，是考古文獻、生物學鑒定、多地區文物對比等綜合證據來確定的，想知道怎麽迴事就去學術網站去找相關文章看，你一個超級大外行自己瞎琢磨有p用？”（官科生扯了這麽一大堆，就是不說有關文物本身的疑問。這是為何呢？筆者不知道。）
民科生還是不解，為何中國的考古就一定要講究發現地的曆史地質層？也必須要找到文字記錄或文物證明？歪果仁為何隨手一指就是曆史？俺們卻要找如此多的對應證據？
官科生譏諷地笑道：公元前3世紀到公元10世紀，遊吟詩人及阿拉伯人的記載中，都有關於金字塔的描述和讚美。民科生，懂阿拉伯語不，要不要教你？
（這種彎彎繞邏輯的話語，確實很能唬人。可吟遊詩人和阿拉伯人記載的東西，與金字塔的起源及修建有關？若論起指鹿為馬，顛倒邏輯，民科生確實隻有甘拜下風。）
對古埃及曆史記載細致入微的《聖經》，為何對於金字塔一字未提；猶太人在被迫流浪之前，可是在這裏生活了幾千年，為何也沒記載？那些喜歡到處挖人祖廟的綠教哈裏發們，為何沒有拆除這些異教徒的東西？反正這些疑問，筆者想不明白。
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3.俄克喜林庫斯（奧克西林庫斯）莎草紙書（不是紙，是一種硬而脆的纖維製品，與中國的紙是兩迴事，和竹簡類似的書寫物）的疑問。這個莎草紙書的意義，對於白皮來說不亞於羅塞塔石碑。
按照白皮的曆史觀，古希臘文明是古埃及文明，傳給腓尼基人後，再傳給古希臘的。如果這裏有疑問，就等於質疑白皮的老祖宗可能是假冒的，因此，民科生對於莎草紙書的質疑，遭遇了官科生堪稱核武級別的口水轟炸。不過呢，官科生始終避重就輕，東拉西扯。
俄克喜林庫斯據說是公元前332年，亞曆山大大帝征服埃及後建立。這個城市建立在運河之上，因此不會有尼羅河泛濫之憂。後來在公元641年，綠教入侵埃及後，運河日久失修，導致該城被廢棄。現今el-bahnasa市，就建在部分的古代遺址之上。
就是說，在俄克喜林庫斯被廢棄前，這裏的運河暢通運行了973年，接近一千年。民科生就此提出疑問，能夠運行一千年的運河？參考中國的運河，能夠暢通運行五百年都已經逆天了！！這不科學！！
除非這個根本不是運河，就是尼羅河的一條支流，可尼羅河是超級愛發脾氣的主，這個支流為何能存在上千年？？埃及漫天風沙為何沒有掩埋運河？難不成遇見運河繞道了？
官科生吹著口哨，眼睛斜上45°：嘿嘿，亞曆山大大帝建造的這個地方，有很多公共建築物，包括:一個可容納1萬1千名觀眾的劇場，一個競賽場，四間公共浴室，一間健身房和兩個位於約瑟運河的小港口。而且俄克喜林庫斯還建有12座神廟！！民科生，對偉大的亞曆山大大帝奇跡震驚吧。雖然到1929年，這裏隻發現了一根來曆可疑的石柱子和成堆黃沙！！
對於古埃及曆史的缺乏，確實讓民科生心裏發虛，不過他還是擦著額頭的冷汗道：這…好，就算這裏有個一千年的運河不假，就算亞曆山大大帝可以驅使數萬人在高溫下挖運河。可這裏保存的幾十萬份莎草紙書碎片，怎麽可能不受到高溫、沙漠及地下水的侵蝕？還能保存1255年，直到公元1896年，被人在一個號稱有兩千年曆史的垃圾堆裏找出來？
官科生對於民科生的示弱，表示很滿意：“這裏的莎草紙產量巨大，尼羅河三角洲的泥沼地提供了方便書寫、價格合理的材料，從不列顛島到兩河流域的廣袤疆域裏都使用莎草紙，價格自然便宜嘛。被發現的莎草紙書為何要兩麵書寫？那是因為偉大的外國人民，從很早的時候就知道環保和節約！！（價格便宜又兩麵書寫？這到底是昂貴還是便宜？）
當然有不少歐洲當代學者說，莎草紙隻能保存300年，遇到高溫還會自燃，而且莎草紙還容易損壞受不得潮。那是因為，這些所謂當代歐洲學者和你們一樣，是歐洲的民科生！！
民科生顫抖吧，在德瑪西亞的神光之下顫抖吧！！不能彎曲過度而且較為僵硬的莎草紙，被偉大的古埃及人民用來包魚。（雖然魚不知道去哪兒了，或許遊走了…）
在白皮之神的指引下，在俄克喜林庫斯的垃圾堆裏，從五十萬份碎片中，人們找到了最古老和完整的歐幾裏德的《幾何原本》的圖表。還有蒂托?李維失落的書籍的節錄！！
顫抖吧，民科生！！在亞裏士多德偉大的光芒下，顫抖吧！！這位精通物理學、形而上學、詩歌（包括戲劇）、音樂、生物學、動物學、邏輯學、政治、政府、以及倫理學的最偉大學者，短短一生（62歲）留下了三百萬字以上的上百本著作。這豈是華夏文明可比？司馬遷那個閹貨，花費十三年時間，就寫了一本五十二萬字的《史記》，純粹就是渣渣！！
古希臘地區的富足，豈是小小華夏可比。雖然人口不足百萬，識字的人鬼知道有幾個，但就是這樣的古希臘，能夠供應亞裏士多德無限製的莎草紙和羊皮紙，還不怕這位偉大導師寫錯字，寫錯了就換一麵寫，咱懂環保和節約。
偉大的古埃及和古希臘啊，請你們降下神之光芒，清洗這些民科生無知的大腦吧！！啥？要找原文出處？你們這些死不要臉的民科生，知道的太多了！！偶要代表月亮消滅你！！看我大德魯伊之洪荒之力，受死吧民科生，偶要把你們打入學渣的虛無之地，永不超生！！”
4.按照白皮的說法，傳世長達五千年的方尖碑，其所用的花崗岩，是從采石場被整體切割好後，再運輸到目的地安裝。（古埃及所有方尖碑動不動就是好幾千年的曆史！！）
可當時，除了極為稀少的隕鐵外，古埃及連鐵都造不好，所用鐵器還得從外族手裏買。當然有人說，古埃及人是用青銅去切割花崗岩…好吧，我們不是來自同一個地球。
關於古埃及的青銅器嘛，很抱歉，在萬能的度娘上，你隻能找到無數辭藻華麗的描述，實物留存嘛…抱歉，隻能用慘不忍睹來描述。因此，古埃及人切割花崗岩和打磨大理石，沒有留下任何實物工具…反正，古埃及人就這麽做出來了！！
倒是某些錢幣網上有關於古埃及青銅器的售賣廣告，還有美帝的鑒定報告額。親，不買一個嗎？9500軟妹幣額，很便宜的說。至於古希臘供奉在神廟裏，具有濃鬱中國風的青銅器，就更不值得一說了。
當然，青銅器因為保存不易，所以留下的實物不多，這我能理解。哎，隻能感歎上天對華夏的眷顧，為啥就留下了這麽多精美的青銅器捏？或許青銅冶煉技術並不是祖宗們首創，但能把冶煉玩成藝術的，隻華夏一家別無分號。不服？拿實物來！！
古埃及人能夠切割幾百噸重的整塊花崗岩，能夠將堅硬的大理石打磨的油光鋥亮，卻沒能發展出更先進的兵器。結果後來，被同樣拿著青銅武器的野蠻部族輪番暴虐。對此，個人表示深深的遺憾和同情。
哼，中國的祖宗就是好戰，除了製造精美的青銅器，就是發展武力，把周邊部族虐了個遍。後來還拿著鐵製武器，把匈奴打得一把鼻涕一把淚，隻好遠竄歐羅巴欺負小受。
對於祖宗這種，不文明的而且明顯開掛的作戰模式必須予以強烈譴責，為啥不學古埃及人…沒事修修土堆，用用石頭就行了嘛，為何要欺負周邊民族？偶代表燈塔國表示強烈憤慨。
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5.華夏是農業文明，因此需要大量的土地供養子民，否則大家就得餓肚子。因此，曆代華夏君主，對於土地的渴求都是永無止境。一直到農耕文明供養軍隊的極限達到後，華夏君主才停止了擴張，不是不想打，而是後勤實在無法保證大軍所需。
因此，始皇天下一統後，基本確定了華夏主要農耕區域。麵積約為五百萬平方公裏，人口約三千萬到四千萬之間。於是得意忘形的秦始皇，集全國之力，不僅征發幾十萬人修建皇陵，還派出百萬大軍東征西討，僅僅使用了不到10%的人力資源，結果被人造了反…
而擁有天頂星科技的古埃及，僅僅占據2.2萬平方公裏的尼羅河三角洲（《世界吉尼斯紀錄》2007年），卻能動用十萬人力修建金字塔。考慮到沙漠化因素把這一區域擴大兩倍吧，按照七萬平方公裏計算。再按照10%的人力使用率倒推，古埃及至少擁有百萬人口。
注意，百萬人口裏麵，您還得扣除老人小孩吧，再扣除婦女，還剩多少男人？（或許古埃及婦女都是當男人用？）當然有人說，使用的是奴隸。可那家奴隸不吃飯的？您找一家出來。還得扣除，看管奴隸、從事藝術工作、切割花崗岩和打磨大理石，以及軍隊的人。
這七扣八扣的，我都不知道在古埃及到底能有多少人從事農業勞動。額對了，在白皮曆史書上還說，古埃及是巨大的糧倉，沒有古埃及的糧食，白皮就要挨餓。這七萬平方公裏的土地，不僅要養活埃及人，還得養活白皮…尼羅河三角洲，真乃神仙之地也…
按照白皮的考古發現，古埃及人很早就懂得了使用灌溉技術，並懂得種植小麥，從而養活了大量人口。可是在現代耕種技術誕生前，古埃及最適合種植的作物，是橄欖和葡萄…
這還不算，除了供應糧食之外，古埃及還得在這麽個屁大的地方，提供天量的莎草紙，不然古埃及古羅馬那些藝術大師和文人騷客，就沒辦法口述經典曆史和文明了。那麽扣除沼澤地以後，這七萬平方公裏的地方，還剩多少土地可供種植糧食？
稍微熟悉中國農業的人都知道，小麥這種作物，在沒有現代化肥之前，畝產最多百八十斤。因此，一戶人家至少需要耕種幾十畝土地才能保證溫飽（還得繳稅）。在幾千年前，以當時的農業水平，每個古埃及農民得種多少畝小麥？難道，他們用的是聯合播種收割機？
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最後來幾個實錘吧，埃及百分之九十五都是沙漠，而尼羅河三角洲的歲數才七千年，全新世大暖期（距今6100年至5700年）海平麵比現在高3米左右。在5700年前，尼羅河三角洲才初步形成一小塊，然後又被海水淹沒。那時的埃及，人類連生存都很困難。
隨著三角洲規模的擴大，公元前3500年，諾姆（原始城邦）出現，象形文字也隨之出現。古埃及從此開啟了輝煌曆史，我個人也不懷疑這個說法。文明，肯定有個漸進的過程。
但公元前3500年前的綠洲麵積，與後世是一樣的？古埃及人還能控製綠洲大小？既然有這個本事，為何卻對泛濫的尼羅河束手無策？在無法對抗自然力量的情況下，古埃及人就可以大規模種植小麥，並養活百萬以上的人口？這讓其餘農耕文明情何以堪…
白皮官方資料宣稱，古埃及人用青銅在石頭（還有說花崗岩的）上打孔，再把木頭砸進去，再灌水，通過膨脹作用將石頭脹裂，然後成了建築材料。
因為濕木的膨脹作用有限，幹燥的木頭最好，於是在我的腦海中，古埃及人又多了一項工作，曬木頭。而原產西亞，膨脹係數遠超木頭的豌豆，被精明的古埃及人華麗麗的無視。
根據現有資料，古埃及的氣候環境，並不適合樹木生長，林蔭一類的奢侈物都是法老專屬。於是古埃及人還有一項工作，在沙漠裏到處找木頭曬幹。至於在沙漠裏找木頭這種小事，到底需要多少人力，殘暴的法老是不管的，隻管手一揮就行。
我想隻有一種解釋。參照辮子朝記載：雖然惡魔張獻忠把四川人都殺光了，但英勇無畏的辮子軍依然繼續和四川人（鬼魂）作戰了幾十年，才最終拿下天府之國…因此個人嚴肅地認為，精通咒語的古埃及人，一定是召喚亡靈完成了這些奇跡！！說不定還召喚了神獸…
根據目前資料，石頭的硬度是7，鐵的硬度是4。青銅的硬度在這兩者麵前，可以無視。那石頭上又是怎麽打得孔？（工具實物嘛照例沒有）因為古埃及的銅礦不僅少得可憐，銅礦品味也不高，所以銅器在古埃及屬於奢侈品。拿奢侈品來用做大規模采石頭的工具？
麵對疑問，白皮翻了翻莎草紙書（實際莎草紙書沒有任何記載），東拉西扯說，那是因為在采石場周圍建立了專門的冶煉作坊，時刻把磨損的青銅工具迴爐鍛造。可如此浩大的工程，需要多少冶煉工匠？天量燃料又從何而來？燒木頭？白皮聳聳肩，詭秘的一笑：神跡…
當然，神奇無處不在。用木頭脹裂的石頭，其裂開後的痕跡不僅無視基本物理規則，還完全符合古埃及人的想法，不需要過多的加工和打磨。當然或許也有需要重新加工的，不過這些都是毛毛雨啦，反正古埃及人手裏有硬度強過石頭的青銅工具。
按照白皮記載，古埃及真正進入鐵器時代，是在公元前664年的舍易斯王朝時代，但三年後，舍易斯王國就被亞述帝國滅掉了。而此時，金字塔已經屹立了幾千年。就是說自古以來，古埃及人能夠製作硬度比石頭還高的青銅器，最後卻敗給了使用鐵器的蠻族…
因此，我的震驚，隻有借用達叔在大話西遊裏的經典台詞來表述：“老婆，快出來看上帝。”
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從官科生嘴裏，我懂得了一些讓人無比沮喪的道理：
外國的石刻可以曆經數千年不留下歲月痕跡，出土文物不僅油光水滑，還絲毫不受氧化幹擾。外國人喜歡切割花崗岩、打磨大理石，就是不留下一件工具讓後人敬仰；
國外一個小小的城邦，隨隨便便就可以揮霍昂貴的羊皮紙和莎草紙，君主連眼皮都不抬一下。君主都特別重視文化，動不動就建立巨型圖書館，可就是不保存原稿；
古希臘、古羅馬的很多曆史文獻資料，都是從阿拉伯商人那裏找到的。而友善的阿拉伯商人發揚國際主義精神，將這些異教徒的東西，保存的比自己民族曆史還要好還要完整；
國外的君主可以任意使用民力，從來不擔心百姓會造反，史官們也從來不噴吐口水。外國的土地不僅物產豐富，還自帶農作物產量倍增功能；
國外的曆史和學問，都是可以不用找到原文出處的，那怕這些東西直到16世紀才突然蹦了出來。華夏的先祖們，你們臨摹一些字畫都要留下筆記，以便後人查證，哎，多此一舉啊；
最後，用三位民科生的話，結束吐槽：
“希臘文字非常偉大，就是不肯記載希臘自己的曆史；希臘化地區滿世界，就是不實行希臘傳統的民主選舉製，而去實行波斯人的總督任命製；希臘文化源遠流長舉世無雙，就是容不下‘希臘’三賢：蘇格拉底被處死，柏拉圖被流放，亞裏士多德遠走他鄉。這就是古希臘的偉大與高超之處。”
“古希臘著名哲學家柏拉圖，在《理想國》一書中，對精英獨裁製度大加推讚。柏拉圖把國家分為三個階層：受過嚴格哲學教育的統治階層、保衛國家的武士階層、平民階層。他鄙視個人幸福，無限地強調城邦整體、強調他一己以為的‘正義’。在柏拉圖眼中，第三階層的人民是低下的，可以欺騙的。他賦予了統治者無上的權力，甚至統治者‘為了國家利益可以用撒謊來對付敵人或者公民’”
“石器時代的最高成就是玉文明，玉不就是石頭嘛。青銅時代的最高成就是大型青銅器，鼎，編鍾等。這兩個時代恰恰是中華獨領風騷。不要跟中國人比工具的創造和使用，因為中國人到最後會把工具藝術化…這才是真正的文明。”
額，對了最後再上一段官科生，令人驚豔（作嘔）的春秋筆法（愛德華?吉本(1737─1794)是近代英國傑出的曆史學家，影響深遠的史學名著《羅馬帝國衰亡史》一書的作者，十八世紀歐洲啟蒙時代史學的卓越代表。----當然這本史學著作的曆史資料來源嘛，隻能嗬嗬代替。）
“從原版內容上來看，對這本書的批評已經持續了整整一個世紀，該挑剔的地方都已經被學術界挑剔完了。不過《羅馬帝國衰亡史》作為一本具有鮮明時代特色的曆史書，應當看到它在那個時代的價值和意義，也能夠從中窺見啟蒙時代的曆史學家們，‘在不借助成熟的考古學工具的狀態下，如何完成曆史編纂工作的’---（亮點，在單引號部分）
為了方便理解（忍住嘔吐先），個人補一刀：就是說，吉本在沒有詳實資料的基礎之上，憑空捏造出了《羅馬帝國衰亡史》。然後，這本書成了史學著作！！！堂而皇之成了當今世界研究古羅馬曆史的重要史料！！（如果讓嚴謹的中國曆史學家來挑揀，不知這本書還能剩多少）
好了，吐槽完畢，朱由校該登場了，大明朝自己還有一大堆破事沒理順呢…
（再最後，還是說一句，個人從來沒有懷疑過任何地區的文明。但，某些文明是否達到了目前主流史學界鼓吹的高度，是值得商榷的，或者說目前的解讀是經不起推敲的。
曆史從來不萌，從來都相當嚴肅和嚴謹。當文字記載有瑕疵的時候，對應的曆史地質年代及出土文物，能幫助我們修補瑕疵。共勉！！
當然，此條對白皮和慕洋犬無效，曆史的厚重對於他們而言，僅僅是一堆可以稱量的金銀；曆史的質感，對他們而言，僅僅是一堆無法檢測年代的石頭。）
在說瞠目結舌的原因之前，我再次說明並強調一點，我個人認為古希臘，古羅馬及古埃及的文明都是真實存在的，我對此絲毫不懷疑。重要的事情說三遍！！！
但我，對於西方“告訴給我們”的一些曆史，持保留意見。西方基於爭奪規則和話語權的製定，發明並創造了一係列搞笑和極不嚴肅的解讀方式（具體參見中國曆史學界，對於中國曆史解讀的嚴肅和謹慎）。我等待這些文明真正被破譯和解讀的一天。以下開始：
某乎上，有人針對古埃及曆史和文字解讀提出質疑。結果一大票掛著某某大學曆史學係的人就跳起八丈高，不僅指責這些質疑者不學無術，還給人扣上了民科及兔小將的帽子。
這些人甚至還一臉抑鬱地說道：民科生怎能提出這種弱智質疑？這讓我等官科生情何以堪。某乎墮落了，不論什麽人都能參與俺們這種小圈子的討論。
基於以上言論，我甚至都能看見，他們一臉滄桑地站在自由女神像上，喃喃自語道：我命犯天煞孤星，注定孤獨一生…一股子濃濃的東林腐臭味道，迎麵撲來。
雖然官科生洋洋灑灑引經據典，並拿出了大量的西方考古證據，駁斥民科生的疑問，可沒有一個人正麵迴答以下問題（並且咆哮著說道，民科生就是不讀書，隻知道瞎j把想）：
……………………………………………………………………………………………….
1.曆久彌新的羅塞塔石碑：根據白皮官方文獻記載，解讀古埃及文字的關鍵，羅塞塔石碑製作於公元前196年，在經過了漫長的1995年後，於公元1799年在埃及港口城市羅塞塔被發現。石碑上用希臘文字、古埃及文字和當時的通俗體文字刻了同樣的內容。
（古人很理解後人想要解讀語言和文字的急迫心情，竟然在幾千年前，就提前做好了文字對證工作。當然，白皮對此有解釋，那是因為古希臘人尊重古埃及文化。但白皮可是奉古希臘為先祖，那麽徹底毀滅印第安和瑪雅文明，算不算反手給了祖宗一巴掌呢？）
需要注意，羅塞塔石碑就是一個孤證，之後沒有任何與之對應或相似的其餘文物被發現，而且沒有文化曆史地質層的任何資料。如果中國發現這樣一個文物，絕對不會用作解讀文字這一相對嚴謹的領域。具體參考三星堆的一些疑似文字的發現。
那麽這個石碑是用什麽材料做的呢？大理石！！！化學主要成分為碳酸鹽caco3。根據初中化學知識可知，在埃及港口城市高溫高鹽高濕的環境下，這塊大理石碑竟然保存了下來。不僅保存了下來，其文字竟然曆久彌新，連高鹽環境下石材會產生的石鏽都不多。難道法老王可以違背基本物理規則！？想起古埃及咒語的可怕，我隻好捏著鼻子認同了。
後來又有人說，羅塞塔石碑是玄武岩做的，因此不會發生以上民科生質疑的問題，可是作為噴出岩的玄武岩，晶粒粗大空洞多，拿來刻製細密的字母文字？
筆者一拍腦門，對啊，這一定是古埃及人用精密切割儀器，切出了整塊大理石表層，然後黏貼在玄武岩上。古埃及的天頂星科技，豈是民科生能知道的？民科生，還是退下玩王者農藥比較好。
2.永不下沉的金字塔：對於埃及金字塔，不少民科生也從實際角度提出質疑。金字塔體積龐大，重量逆天。可怎麽幾乎沒有發生建築沉降？這可是幾千年的時間啊。
（我個人認為金字塔肯定有，但是不是我們今天看到的樣子？一個被風沙洗刷了幾千年的地方，金字塔居然還有棱有角的，嘖嘖…）
官科生咆哮著說道：乃們這是質疑世界科學史，不可救藥的渣渣們，告訴你們吧，那是因為“在19世紀的時候，金字塔已經被幾千年的風沙淹沒得隻露出塔尖了，是人們重新挖出來的。哪裏來的不可能？幾千年的時間，我們中國的黃河都造了很多陸地了（比如山東的東營、江蘇的大片陸地），埃及的風沙淹沒一些金字塔有什麽難的？”
民科生露出一臉震驚道：“挖出來的？金字塔距離開羅可是隻有十三公裏，為何埃及人在19世紀之前，根本不知道他們家外麵有這麽多大石頭？而且金字塔地基與開羅地平線基本持平。挖出來的？這得多大工程量！！！這特麽又是逆天的天頂星科技！！！”
民科生一本正經地拿出小本本寫寫畫畫，自言自語道：“地表等高線挖成現在這樣子，這工程土方量堪比三峽工程…馬王堆在地表下，要走樓梯到地下室參觀，工程土方量等於挖一個地下室。金字塔在地表，要把周圍地區都挖到金字塔基座一樣齊平，那得挖多少土？”
民科生抬了抬眼鏡，疑惑地說道：“這不科學啊！！這到底是怎麽迴事？”
官科生再次咆哮著說道：“嗬嗬，你說是怎麽迴事？外行就不要胡說八道、自作聰明了，那些質疑相對論的民科，質疑美國登月的逗逼，質疑進化論的基督徒，都是些什麽玩意呢？
古埃及年代的確定，是考古文獻、生物學鑒定、多地區文物對比等綜合證據來確定的，想知道怎麽迴事就去學術網站去找相關文章看，你一個超級大外行自己瞎琢磨有p用？”（官科生扯了這麽一大堆，就是不說有關文物本身的疑問。這是為何呢？筆者不知道。）
民科生還是不解，為何中國的考古就一定要講究發現地的曆史地質層？也必須要找到文字記錄或文物證明？歪果仁為何隨手一指就是曆史？俺們卻要找如此多的對應證據？
官科生譏諷地笑道：公元前3世紀到公元10世紀，遊吟詩人及阿拉伯人的記載中，都有關於金字塔的描述和讚美。民科生，懂阿拉伯語不，要不要教你？
（這種彎彎繞邏輯的話語，確實很能唬人。可吟遊詩人和阿拉伯人記載的東西，與金字塔的起源及修建有關？若論起指鹿為馬，顛倒邏輯，民科生確實隻有甘拜下風。）
對古埃及曆史記載細致入微的《聖經》，為何對於金字塔一字未提；猶太人在被迫流浪之前，可是在這裏生活了幾千年，為何也沒記載？那些喜歡到處挖人祖廟的綠教哈裏發們，為何沒有拆除這些異教徒的東西？反正這些疑問，筆者想不明白。
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3.俄克喜林庫斯（奧克西林庫斯）莎草紙書（不是紙，是一種硬而脆的纖維製品，與中國的紙是兩迴事，和竹簡類似的書寫物）的疑問。這個莎草紙書的意義，對於白皮來說不亞於羅塞塔石碑。
按照白皮的曆史觀，古希臘文明是古埃及文明，傳給腓尼基人後，再傳給古希臘的。如果這裏有疑問，就等於質疑白皮的老祖宗可能是假冒的，因此，民科生對於莎草紙書的質疑，遭遇了官科生堪稱核武級別的口水轟炸。不過呢，官科生始終避重就輕，東拉西扯。
俄克喜林庫斯據說是公元前332年，亞曆山大大帝征服埃及後建立。這個城市建立在運河之上，因此不會有尼羅河泛濫之憂。後來在公元641年，綠教入侵埃及後，運河日久失修，導致該城被廢棄。現今el-bahnasa市，就建在部分的古代遺址之上。
就是說，在俄克喜林庫斯被廢棄前，這裏的運河暢通運行了973年，接近一千年。民科生就此提出疑問，能夠運行一千年的運河？參考中國的運河，能夠暢通運行五百年都已經逆天了！！這不科學！！
除非這個根本不是運河，就是尼羅河的一條支流，可尼羅河是超級愛發脾氣的主，這個支流為何能存在上千年？？埃及漫天風沙為何沒有掩埋運河？難不成遇見運河繞道了？
官科生吹著口哨，眼睛斜上45°：嘿嘿，亞曆山大大帝建造的這個地方，有很多公共建築物，包括:一個可容納1萬1千名觀眾的劇場，一個競賽場，四間公共浴室，一間健身房和兩個位於約瑟運河的小港口。而且俄克喜林庫斯還建有12座神廟！！民科生，對偉大的亞曆山大大帝奇跡震驚吧。雖然到1929年，這裏隻發現了一根來曆可疑的石柱子和成堆黃沙！！
對於古埃及曆史的缺乏，確實讓民科生心裏發虛，不過他還是擦著額頭的冷汗道：這…好，就算這裏有個一千年的運河不假，就算亞曆山大大帝可以驅使數萬人在高溫下挖運河。可這裏保存的幾十萬份莎草紙書碎片，怎麽可能不受到高溫、沙漠及地下水的侵蝕？還能保存1255年，直到公元1896年，被人在一個號稱有兩千年曆史的垃圾堆裏找出來？
官科生對於民科生的示弱，表示很滿意：“這裏的莎草紙產量巨大，尼羅河三角洲的泥沼地提供了方便書寫、價格合理的材料，從不列顛島到兩河流域的廣袤疆域裏都使用莎草紙，價格自然便宜嘛。被發現的莎草紙書為何要兩麵書寫？那是因為偉大的外國人民，從很早的時候就知道環保和節約！！（價格便宜又兩麵書寫？這到底是昂貴還是便宜？）
當然有不少歐洲當代學者說，莎草紙隻能保存300年，遇到高溫還會自燃，而且莎草紙還容易損壞受不得潮。那是因為，這些所謂當代歐洲學者和你們一樣，是歐洲的民科生！！
民科生顫抖吧，在德瑪西亞的神光之下顫抖吧！！不能彎曲過度而且較為僵硬的莎草紙，被偉大的古埃及人民用來包魚。（雖然魚不知道去哪兒了，或許遊走了…）
在白皮之神的指引下，在俄克喜林庫斯的垃圾堆裏，從五十萬份碎片中，人們找到了最古老和完整的歐幾裏德的《幾何原本》的圖表。還有蒂托?李維失落的書籍的節錄！！
顫抖吧，民科生！！在亞裏士多德偉大的光芒下，顫抖吧！！這位精通物理學、形而上學、詩歌（包括戲劇）、音樂、生物學、動物學、邏輯學、政治、政府、以及倫理學的最偉大學者，短短一生（62歲）留下了三百萬字以上的上百本著作。這豈是華夏文明可比？司馬遷那個閹貨，花費十三年時間，就寫了一本五十二萬字的《史記》，純粹就是渣渣！！
古希臘地區的富足，豈是小小華夏可比。雖然人口不足百萬，識字的人鬼知道有幾個，但就是這樣的古希臘，能夠供應亞裏士多德無限製的莎草紙和羊皮紙，還不怕這位偉大導師寫錯字，寫錯了就換一麵寫，咱懂環保和節約。
偉大的古埃及和古希臘啊，請你們降下神之光芒，清洗這些民科生無知的大腦吧！！啥？要找原文出處？你們這些死不要臉的民科生，知道的太多了！！偶要代表月亮消滅你！！看我大德魯伊之洪荒之力，受死吧民科生，偶要把你們打入學渣的虛無之地，永不超生！！”
4.按照白皮的說法，傳世長達五千年的方尖碑，其所用的花崗岩，是從采石場被整體切割好後，再運輸到目的地安裝。（古埃及所有方尖碑動不動就是好幾千年的曆史！！）
可當時，除了極為稀少的隕鐵外，古埃及連鐵都造不好，所用鐵器還得從外族手裏買。當然有人說，古埃及人是用青銅去切割花崗岩…好吧，我們不是來自同一個地球。
關於古埃及的青銅器嘛，很抱歉，在萬能的度娘上，你隻能找到無數辭藻華麗的描述，實物留存嘛…抱歉，隻能用慘不忍睹來描述。因此，古埃及人切割花崗岩和打磨大理石，沒有留下任何實物工具…反正，古埃及人就這麽做出來了！！
倒是某些錢幣網上有關於古埃及青銅器的售賣廣告，還有美帝的鑒定報告額。親，不買一個嗎？9500軟妹幣額，很便宜的說。至於古希臘供奉在神廟裏，具有濃鬱中國風的青銅器，就更不值得一說了。
當然，青銅器因為保存不易，所以留下的實物不多，這我能理解。哎，隻能感歎上天對華夏的眷顧，為啥就留下了這麽多精美的青銅器捏？或許青銅冶煉技術並不是祖宗們首創，但能把冶煉玩成藝術的，隻華夏一家別無分號。不服？拿實物來！！
古埃及人能夠切割幾百噸重的整塊花崗岩，能夠將堅硬的大理石打磨的油光鋥亮，卻沒能發展出更先進的兵器。結果後來，被同樣拿著青銅武器的野蠻部族輪番暴虐。對此，個人表示深深的遺憾和同情。
哼，中國的祖宗就是好戰，除了製造精美的青銅器，就是發展武力，把周邊部族虐了個遍。後來還拿著鐵製武器，把匈奴打得一把鼻涕一把淚，隻好遠竄歐羅巴欺負小受。
對於祖宗這種，不文明的而且明顯開掛的作戰模式必須予以強烈譴責，為啥不學古埃及人…沒事修修土堆，用用石頭就行了嘛，為何要欺負周邊民族？偶代表燈塔國表示強烈憤慨。
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5.華夏是農業文明，因此需要大量的土地供養子民，否則大家就得餓肚子。因此，曆代華夏君主，對於土地的渴求都是永無止境。一直到農耕文明供養軍隊的極限達到後，華夏君主才停止了擴張，不是不想打，而是後勤實在無法保證大軍所需。
因此，始皇天下一統後，基本確定了華夏主要農耕區域。麵積約為五百萬平方公裏，人口約三千萬到四千萬之間。於是得意忘形的秦始皇，集全國之力，不僅征發幾十萬人修建皇陵，還派出百萬大軍東征西討，僅僅使用了不到10%的人力資源，結果被人造了反…
而擁有天頂星科技的古埃及，僅僅占據2.2萬平方公裏的尼羅河三角洲（《世界吉尼斯紀錄》2007年），卻能動用十萬人力修建金字塔。考慮到沙漠化因素把這一區域擴大兩倍吧，按照七萬平方公裏計算。再按照10%的人力使用率倒推，古埃及至少擁有百萬人口。
注意，百萬人口裏麵，您還得扣除老人小孩吧，再扣除婦女，還剩多少男人？（或許古埃及婦女都是當男人用？）當然有人說，使用的是奴隸。可那家奴隸不吃飯的？您找一家出來。還得扣除，看管奴隸、從事藝術工作、切割花崗岩和打磨大理石，以及軍隊的人。
這七扣八扣的，我都不知道在古埃及到底能有多少人從事農業勞動。額對了，在白皮曆史書上還說，古埃及是巨大的糧倉，沒有古埃及的糧食，白皮就要挨餓。這七萬平方公裏的土地，不僅要養活埃及人，還得養活白皮…尼羅河三角洲，真乃神仙之地也…
按照白皮的考古發現，古埃及人很早就懂得了使用灌溉技術，並懂得種植小麥，從而養活了大量人口。可是在現代耕種技術誕生前，古埃及最適合種植的作物，是橄欖和葡萄…
這還不算，除了供應糧食之外，古埃及還得在這麽個屁大的地方，提供天量的莎草紙，不然古埃及古羅馬那些藝術大師和文人騷客，就沒辦法口述經典曆史和文明了。那麽扣除沼澤地以後，這七萬平方公裏的地方，還剩多少土地可供種植糧食？
稍微熟悉中國農業的人都知道，小麥這種作物，在沒有現代化肥之前，畝產最多百八十斤。因此，一戶人家至少需要耕種幾十畝土地才能保證溫飽（還得繳稅）。在幾千年前，以當時的農業水平，每個古埃及農民得種多少畝小麥？難道，他們用的是聯合播種收割機？
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最後來幾個實錘吧，埃及百分之九十五都是沙漠，而尼羅河三角洲的歲數才七千年，全新世大暖期（距今6100年至5700年）海平麵比現在高3米左右。在5700年前，尼羅河三角洲才初步形成一小塊，然後又被海水淹沒。那時的埃及，人類連生存都很困難。
隨著三角洲規模的擴大，公元前3500年，諾姆（原始城邦）出現，象形文字也隨之出現。古埃及從此開啟了輝煌曆史，我個人也不懷疑這個說法。文明，肯定有個漸進的過程。
但公元前3500年前的綠洲麵積，與後世是一樣的？古埃及人還能控製綠洲大小？既然有這個本事，為何卻對泛濫的尼羅河束手無策？在無法對抗自然力量的情況下，古埃及人就可以大規模種植小麥，並養活百萬以上的人口？這讓其餘農耕文明情何以堪…
白皮官方資料宣稱，古埃及人用青銅在石頭（還有說花崗岩的）上打孔，再把木頭砸進去，再灌水，通過膨脹作用將石頭脹裂，然後成了建築材料。
因為濕木的膨脹作用有限，幹燥的木頭最好，於是在我的腦海中，古埃及人又多了一項工作，曬木頭。而原產西亞，膨脹係數遠超木頭的豌豆，被精明的古埃及人華麗麗的無視。
根據現有資料，古埃及的氣候環境，並不適合樹木生長，林蔭一類的奢侈物都是法老專屬。於是古埃及人還有一項工作，在沙漠裏到處找木頭曬幹。至於在沙漠裏找木頭這種小事，到底需要多少人力，殘暴的法老是不管的，隻管手一揮就行。
我想隻有一種解釋。參照辮子朝記載：雖然惡魔張獻忠把四川人都殺光了，但英勇無畏的辮子軍依然繼續和四川人（鬼魂）作戰了幾十年，才最終拿下天府之國…因此個人嚴肅地認為，精通咒語的古埃及人，一定是召喚亡靈完成了這些奇跡！！說不定還召喚了神獸…
根據目前資料，石頭的硬度是7，鐵的硬度是4。青銅的硬度在這兩者麵前，可以無視。那石頭上又是怎麽打得孔？（工具實物嘛照例沒有）因為古埃及的銅礦不僅少得可憐，銅礦品味也不高，所以銅器在古埃及屬於奢侈品。拿奢侈品來用做大規模采石頭的工具？
麵對疑問，白皮翻了翻莎草紙書（實際莎草紙書沒有任何記載），東拉西扯說，那是因為在采石場周圍建立了專門的冶煉作坊，時刻把磨損的青銅工具迴爐鍛造。可如此浩大的工程，需要多少冶煉工匠？天量燃料又從何而來？燒木頭？白皮聳聳肩，詭秘的一笑：神跡…
當然，神奇無處不在。用木頭脹裂的石頭，其裂開後的痕跡不僅無視基本物理規則，還完全符合古埃及人的想法，不需要過多的加工和打磨。當然或許也有需要重新加工的，不過這些都是毛毛雨啦，反正古埃及人手裏有硬度強過石頭的青銅工具。
按照白皮記載，古埃及真正進入鐵器時代，是在公元前664年的舍易斯王朝時代，但三年後，舍易斯王國就被亞述帝國滅掉了。而此時，金字塔已經屹立了幾千年。就是說自古以來，古埃及人能夠製作硬度比石頭還高的青銅器，最後卻敗給了使用鐵器的蠻族…
因此，我的震驚，隻有借用達叔在大話西遊裏的經典台詞來表述：“老婆，快出來看上帝。”
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從官科生嘴裏，我懂得了一些讓人無比沮喪的道理：
外國的石刻可以曆經數千年不留下歲月痕跡，出土文物不僅油光水滑，還絲毫不受氧化幹擾。外國人喜歡切割花崗岩、打磨大理石，就是不留下一件工具讓後人敬仰；
國外一個小小的城邦，隨隨便便就可以揮霍昂貴的羊皮紙和莎草紙，君主連眼皮都不抬一下。君主都特別重視文化，動不動就建立巨型圖書館，可就是不保存原稿；
古希臘、古羅馬的很多曆史文獻資料，都是從阿拉伯商人那裏找到的。而友善的阿拉伯商人發揚國際主義精神，將這些異教徒的東西，保存的比自己民族曆史還要好還要完整；
國外的君主可以任意使用民力，從來不擔心百姓會造反，史官們也從來不噴吐口水。外國的土地不僅物產豐富，還自帶農作物產量倍增功能；
國外的曆史和學問，都是可以不用找到原文出處的，那怕這些東西直到16世紀才突然蹦了出來。華夏的先祖們，你們臨摹一些字畫都要留下筆記，以便後人查證，哎，多此一舉啊；
最後，用三位民科生的話，結束吐槽：
“希臘文字非常偉大，就是不肯記載希臘自己的曆史；希臘化地區滿世界，就是不實行希臘傳統的民主選舉製，而去實行波斯人的總督任命製；希臘文化源遠流長舉世無雙，就是容不下‘希臘’三賢：蘇格拉底被處死，柏拉圖被流放，亞裏士多德遠走他鄉。這就是古希臘的偉大與高超之處。”
“古希臘著名哲學家柏拉圖，在《理想國》一書中，對精英獨裁製度大加推讚。柏拉圖把國家分為三個階層：受過嚴格哲學教育的統治階層、保衛國家的武士階層、平民階層。他鄙視個人幸福，無限地強調城邦整體、強調他一己以為的‘正義’。在柏拉圖眼中，第三階層的人民是低下的，可以欺騙的。他賦予了統治者無上的權力，甚至統治者‘為了國家利益可以用撒謊來對付敵人或者公民’”
“石器時代的最高成就是玉文明，玉不就是石頭嘛。青銅時代的最高成就是大型青銅器，鼎，編鍾等。這兩個時代恰恰是中華獨領風騷。不要跟中國人比工具的創造和使用，因為中國人到最後會把工具藝術化…這才是真正的文明。”
額，對了最後再上一段官科生，令人驚豔（作嘔）的春秋筆法（愛德華?吉本(1737─1794)是近代英國傑出的曆史學家，影響深遠的史學名著《羅馬帝國衰亡史》一書的作者，十八世紀歐洲啟蒙時代史學的卓越代表。----當然這本史學著作的曆史資料來源嘛，隻能嗬嗬代替。）
“從原版內容上來看，對這本書的批評已經持續了整整一個世紀，該挑剔的地方都已經被學術界挑剔完了。不過《羅馬帝國衰亡史》作為一本具有鮮明時代特色的曆史書，應當看到它在那個時代的價值和意義，也能夠從中窺見啟蒙時代的曆史學家們，‘在不借助成熟的考古學工具的狀態下，如何完成曆史編纂工作的’---（亮點，在單引號部分）
為了方便理解（忍住嘔吐先），個人補一刀：就是說，吉本在沒有詳實資料的基礎之上，憑空捏造出了《羅馬帝國衰亡史》。然後，這本書成了史學著作！！！堂而皇之成了當今世界研究古羅馬曆史的重要史料！！（如果讓嚴謹的中國曆史學家來挑揀，不知這本書還能剩多少）
好了，吐槽完畢，朱由校該登場了，大明朝自己還有一大堆破事沒理順呢…
（再最後，還是說一句，個人從來沒有懷疑過任何地區的文明。但，某些文明是否達到了目前主流史學界鼓吹的高度，是值得商榷的，或者說目前的解讀是經不起推敲的。
曆史從來不萌，從來都相當嚴肅和嚴謹。當文字記載有瑕疵的時候，對應的曆史地質年代及出土文物，能幫助我們修補瑕疵。共勉！！
當然，此條對白皮和慕洋犬無效，曆史的厚重對於他們而言，僅僅是一堆可以稱量的金銀；曆史的質感，對他們而言，僅僅是一堆無法檢測年代的石頭。）